ghalib

78
واضح شے کے لئے پردہ داری کی حجت نہیں ہوتی اور ن ہی
اسے پردوں میں رکھن ہوتہے۔غل نے مہرنی روز ک بطور
شب ب استمل کیہے اور اس کے توسط سے محبو کے
حسن اور چہرے کے جالل کی مصوری کی ہے ۔
ج وہ جمل دلروز صورت مہر نی روز
آپ ہی ہو نظرہ سوز پردے میں من چھپئے کیوں
‏:خواج حلی کے نزدیک ی شر
( ‘‘
)
حقیقت و مجز دونوں پر محمول ہوسکت ہے ’’
‏:غال رسول مہر ککہن ہے
‘
حقیقت پر بدر جہں زیدہ کیونک وجود حقیقی کئنت میں ’’
نمیں اور آشکر بھی ہے۔ پنہں و مستور بھی ۔
ب ایں ہم کوئی اس کے جمل سے براہ راست بہرہ اندوز نہیں
ہوسکت (‘‘ )
‏:مہرنی روز کے توسط سے تین منظر سمنے آتے ہیں
۔ محبو کے چہرے پر اتن جالل ہے ک اس کی طرف نظر پھر
کر دیکھ نہیں جسکت جبک دیکھینے کی ہوس کبھی اور کسی
حلت میں د نہیں توڑتی ۔ نظرہ تو موجود ہے دعوت ع بھی
ہے دیکھو‘‏ اگر دیکھ سکتے ہو۔
‘