ghalib

765
‘‘
’’
بج راگ االپت ہے۔ اس کے بطن میں خوشگوار اور ن
خوشگور راگ موجود ہوتے ہیں ۔ ان کے اثرات سمعت پر
مرت ہوتے ہیں ۔بس بجے کو ارتش دینے کی ضرورت ہوتی
ہے۔ لظ راگ کے حوال سے ایک سمعی امیج ترکی پت ہے۔
یہں شخص کو بج جبک اس کے بطن میں موجود احسست
‏)شکوہ(کو راگ کہگی ہے۔ بت شروع کرنے کی ضرورت ہوتی
ہے پھر وہ کہت چال جت ہے بلکل بجے کی منند۔ غل نے
‏’’بجے ‏‘‘کے حوالے سے بصری جبک‏’’‏ راگ‘‘‏ کے توسط سے
سمعی امیج تخی کی ہے۔ جو حقیقت سے ت رکھت ہے۔
وہ گل جس گستن م یں جوہ فرمئی کرے *
غل چٹکن غنچ و گل ک صدائے خندۂ دل ہے
صدائے خندۂ دل متق شخص تک محدود رہتی ہے ۔ی آواز ’’
کیسی ہوتی ہے کبھی کسی نے نہیں سنی ۔ غل نے اس آواز
کو غنچے کے چٹکنے کی آواز سے مم ثل قرار دی ہے۔ ی
آوازیں نہیں سنی گئیں۔لیکن ان ک وجود ضرور ہے۔ ہردو
آوازوں ک ت عد وجودکے قری ہے ۔اس کے بوجودان ک
ت سمعت کے حسس گوشوں سے ہے۔ ی سمعی امیج ن
قبل تردید جملیتی حسن ک حمل ہے۔ بریک بین‘‏ غنچے کی
آواز کے حوال سے‘‏ اس امیج کی نزاکت سمجھ سکتے ہیں۔
بلکل اسی طرح نوائے خندۂ دل‘‘‏ کی آہٹوں کو چہرے کے