ghalib

757
عش کی منزل ہوتی ہے۔ وصل میسرن آنے کی صورت میں
کنٹوں پر لوٹت ہے جبک وصل تسکین و آسودگی ک سب بنت
ہے۔ غل نے اپنے اس شر میں شمع کے جنے کے عمل اور
دھگے کے آخر تک جل جنے سے ‏’’فرو حسن‘‘‏ کو ممثل
قرار دی ہے۔ حسن ک مکمل جوہ شمع کے پسے ک نٹنکل
جنے کے مترادف ہے۔ انسنی فطرت ہے ک وہ تکمیل میں
آسودگی محسوس کرت ہے ورن بے چینی و بے قراری ک شکر
رہت ہے۔
زبن اہل زبں میں ہے مرگ خموشی *
ی بت بز میں روشن ہوئی زبنی شمع
موت قئ بلذات‘‏ خموشی ک دوسرا ن ہے۔ شمع کے بجھ
جنے سے س منظر غئ ہوجتے ہیں اور یہی موت ک وصف
ہے۔
اندھیراحرکت روک دیت ہے۔موت بھی حرکت کی دشمن ہے۔ شمع
روشن ہے تو محل اس سے استدہ کرتی ہے۔ زندگی‘‏ اخالقی
مشی‘‏ سمجی اور مشرتی فوائد مہی کرتی ہے۔ زندگی کے
ختمے سے تم فوائد خت ہوجتے ہیں۔ بب کسی بھی عمر میں
ہو اس کی پنشن دلچسپی ک بعث رہتی ہے۔ ببے کے مرجنے
سے ی مشی فئدہ خت ہوت ہے۔ لوگوں کے آنسو ببے کے
لئے نہیں پنش سے محرومی سے جڑے ہوتے ہیں۔ غل نے
‘