ghalib

745
غل نے اس شر میں’’نلے‘‘‏ کو چہرے پر ظہر ہونے والے
غ سے ممثل قرار دی ہے۔ نلے کی ی تجسی بال شب بال کی
‏:ہے۔ نسیتی حوال سے دو صورتیں ہوتی ہے
اول کسی کی زبن پر تال لگ دینے سے انشراع ممکن نہیں ہوت۔
جس کے سب اس شخصی کے اندر کینسر پھوڑا تخی پجئے
گ۔ زبن بندی کرنے والے کو ج مو ہوگ تو یقینااسے اس
امر ک دکھ ہوگ ی دکھ اس ک چہرہ ہض کرنے سے قصر رہے
گ۔ نتیجتا ت کھل جئے گ بک ا س سے اس کی بدنمی ہو
گی ‏،دشن ٹھہرے گ اور ہمدردیں بیمر کے حص مینئیں گی ۔
دو آہ وزاری سے من ک بوجھ ہک ہوجت ہے اور ت بھی
نہیں کھت۔ کھل جنے کی صورت میں ہمدردیں آہ وزاری کرنے
والے کے ستھ ن ہوں گی بک رقبت اس کے لئے نرت کے
جذبت پیدا کر دے گی۔
اس شر میں ی حقیقت واضح کرنے کی کوشش کی گئی ہے ک
انشراع ک رکننہیت خطرنک ہوت ہے ۔آدمی من کی کہنے پر
مجبور ہے چہے وہ لیپٹ کر ہی کہے۔ گوی ی اس کی فطری
مجبوری ہے۔فطرت پر پہرے بیٹھ ن کسی بھی حوالے سے
منس نہیں بصورت دیگر نقصن ہی ہوت ہے۔ نلے کو غل ک
دی ی لبد ہ اپن جوا نہیں رکھن۔
ضف سے گری مبدل ب د سر دہوا *