ghalib

738
دعفتح کے لئے بھال کون آت ہوگ۔ لہٰ‏ ذا وہں ویرانیوں
کہونطے سی بت ہے۔ ویسے قبرستن ویرانی و خست حلی کی
عالمت ہے۔ ‏’’گورستن غریبں‘‘‏ میں چرا جالنے کون آئے گ۔
وہں تو چرا تک موجود نہیں ہوتے لہٰ‏ ذا روشنی ہونے ک سوال
ہی نہیں اٹھت۔ ایس شخص جس کے سینے میں بڑی خموشی
سے آرزوؤں ک خون ہو رہہو۔ اس کی ذہنی کییت کیسی رہی
ہوگی۔ غل نے اس شر کے دوسرے مصرعے میں اسے بے
زبن گورغریبں کے چرا مردہ سے ممثل قرار دی ہے۔ ذہنی
کییت کی اس تجسی سے ایک روی ضرور ترکی پت ہے اور
اسی کے حوالے سے ہمدردی اور افسوس کے جذبت اجگر
ہوتے ہیں۔
بقدر ظرف ہے سقی خمر تشن کمی بھی جو تو دریئے مے *
ہے تو میں خمیزہ ہوں سحل ک
ٍ بھوک پیس ، شہوت،‏ ہوس ، خمر وغیرہ کی پیمئش کے
لئے کوئی پیمن آج تک وجود میں نہیں آ سک۔ متق بھی اس
کی حسبی قدر سے آگہ نہیں ہوت۔ اسی طرح احتیج بین میں
آنہیں سکتی ک کس قدر میس ر آجنے کی صورت میں تسکین
ہوسکے گی ۔ حقیقت تو ی ہے جس قدر میسر آئے گ مزید کی
ہوس بھی اسی تن س سے بڑھے گی۔عطکر کواپنی عط پر نز
ہوت ہے لیکن بقول غل