ghalib

55
ہوتی ہے بظہر وہ یقین دالت ہے’‏ نہیں‘‏ ایسی کوئی بت نہیں
۔لیکن چہرے ک پھیک پن س کچھ کھول کر رکھ دیت ہے۔ عش
شکی مزاج‘‏ محبو ہرجئی ہوت ہے اور ی تسی شدہ حقیقت
ہے ۔غل نے اسی حقیقت کو ایک منظر کی صورت میں پیش
کر دی ہے۔ اس منظر ک انحصر لظ‘‘تبس‏‘‘‏ پر ہے۔ اس لط کے
سہرے اردو شرانے بہت سے منظر اردو شعری میں فری
کئے ہیں۔ آفت نے محبو کے تبس کے ستھ ابروچڑھنے کی
تصویر کشی کی ہے
ابروچڑھن جس ک تبس کے ستھ ہے
شیخ شت جنگ کو جی چہے دیکھیئے
آفت
تبس کے ستھ ابرو چڑھنے ک عمل بڑا رومن پرور ہے ۔ تبس
ک ت لبو ں سے ہے۔ تبس میں وہ حرکت کرتے ہیں ۔سرخ
لبوں کے تبس کی نقل و حرکت غنچ گل کوشرمندہ کیوں ن
کرے گی۔ غنچ کھتے وقت بڑا کیف آور منظر ہوت ہے۔ سرخ
لبوں ک تبس ، غنچے سے گل بننے کے عمل سے ممثل ضرور
ہے لیکن انسنی تبس حسن میں اس سے بڑھ کرمنویت ک
حمل ہوت ہے۔ ی منظر جہں داد کے ہں کچھ یوں فوکس ہوا
ہے۔
اپنے لل ل کے دکھال کر تبس کی بہر