ghalib

52
‏(ک مبد اذات بری تلیٰ‏ ہے،،‏ (
اردو شعری میں لظ ‏’’بہر‘‘‏ کے حوال سے بہت سے منظر
اور انسن کے ذہین کی مختف کییت پیش گئی ہیں۔ مثالا قئ
: چند پوری نے زندگی اور زندگی کی ہم ہمی کو پینٹ کی ہے
اے غفل فرصت ‏!ی چمن مت نظر ہے پھر فصل بہر آئے ن
‏(موس ہو خزاں ک ‏)قئ
جہں دارنے نمو کے عمل کو
واضع کی ہے
خط پ اس کے تو تھی کچھ اور ہی بہر ہے فربنیدہ خل کچھ ک
‏(کچھ ‏)جہں دار
خواج درد ک کہن ہے ک صبح سویرے شبن ک وجود ہوت ہے۔
اسے انھوں نے چش تر کہہے کیونک اس کے بد اس ک
وجودنبوہو جت ہے۔ خواج درد نے بہر میں’’ہونے ۔۔ن
ہونے‘‘کے فس کو اجگر کی ہے۔ بہر ‏،میں صرف ‏’’ہون‏‘‘‏
قرار واقی ٹھہرت ہے۔ بہر حسن کی نمو ک ن ہے۔ شبن حسن
کو دوبال کرتی ہے قیمت تو ی ہے ک بہر میں بھی وہ نبود
ہوجتی ہے
چمن میں صبح ی کہتی تھے ہو کر چش تر شبن بہر ب تویوں
) ہی رہی لیکن کدھر شبن ( در د
برست ہے ی برست وہ موس کی عج کی ہے اگر