ghalib

443
بندکرن زندگی کایک حوال ضرور ہے ۔ اس ک سے پہے
ک لکھنو ‏،عمی نمون ہے جونوا شجع الدول کی شکست ک
تھ ۔ سختیت صرف آنکھیں بند کرنے کے (Cause) نتیج
عمل سے رشت کیوں خت کرے۔ اس نے بال امتیز ‏)منی اور
مثبت(‏ پوری دینت اور رواداری سے تقت کو وست دینہے۔
یہں ہیگل کے ضدین کے فسے کو بطور مثل لی جسکتہے۔
ہے۔ (Idenity) ہے،نہیں ہے اور نہیں ہے ، ہے کی شنخت
‏:اس ضمن میں ڈاکٹر فہی اعظمی ک کہنہے
کسی چیز کوجننے کمط ی ہوا ک ہ اسے لسنی نظ کے ’’
تحت ایک ن دیتے ہیں ی پہے سے دئیے ہوئے ن سے اسے
منسک کرتے ہیں۔ ایسکرتے وقت ہمرے تصور میں صرف اس
چیز کی شکل نہیں ہوتی بک وہ تم چیزیں ہوتی ہیں جس سے
‏(ی چیز مختف ہوتی ہے‘‘۔)‏
اس نظریے کے تنظر میں ہے ، نہیں ہے،‏ دونوں متوازی رواں
دواں ہیں ۔دونوں کے جو میں التداد مہی چل رہے ہیں ۔ ی
بھی ک ان کے اندر ابھی التداد مہی کسمندر ٹھٹھیں مررہ
ہے۔ بند،‏ کھی اور بی تو محض ڈسکورڈ کر ے ہیں۔
مصنف بیک وقت مصنف ، قری ، شرح ‏،مہر لسنیت اور ن
جنے کی کچھ ہوتہے ۔ لکھتے وقت وہ فنی تقضے پورے کر
رہہوتہے۔ ستھ میں موجو دکو رد کرکے کچھ نی دے