ghalib

436
میں لکھی جتی ہیں‘‘‏
۔ (
)
سختیت مرکزیت کی قئل نہیں ۔ مرکزیت کی موجودگی میں رد
سخت ک عمل الینی اور سی ال حصل کے سواکچھ نہیں۔ ایسی
صور ت میں لظ ی شے کو پرواز کرنے یمختف حوالوں کے
ذائقے حصل کرنے کے بد مرکزے کی طر ف لوٹ کر اس کے
اصولوں ک بندی بنن پڑتہے۔ لوٹنے ک ی عمل کبھی اس ک
پیچھ نہیں چھوڑت ۔ ایسی صور ت میں نئی تشریحت اور نئے
مہی کی کیونکر توقع کی جسکتی ہے۔ لظ آزاد رہ کر پنپت اور
دریفت کے عمل سے گزرت ہے۔ لظ ‏’’بدشہ‘‘‏ محض سیسی
کر ے ک پبند نہیں۔ یہں تک ک سیسی کر ے میں رہ کر بھی
کسی مرکزے کو محور نہیں بنت۔
بڑی عجی اور دلچسپ بت تو ی ہے ک سختیت مصنف کے
اور لظ کے بطن (Poetic) وجود کو نہیں منتی بک شریت
میں چھپی روح کومنتی ہے ۔ اس کے نزدیک تخیقی عمل کے
دروان مصنف مدو ہوجتہے۔ تحریر خو د کولکھ رہی ہوتی
ہے ن ک مصنف لکھ رہ ہوتہے۔ سختیت کے اس کہے کثبوت
خو دتحریر میں موجود ہوتہے۔ شعر،‏ شعری میں بدہ وسغر
کی کہ رہ ہوتہے جبک وہ سرے سے میخوار ہی نہیں ہوت۔
ممکن ہے اس نے شرا کوکبھی دیکھ ہی ن ہو۔ مم بظہر
میخنے سے جڑ گی ہوتہے لیکن بت کمیخنے سے کوئی ت
نہیں ہوت۔ اس سے ی نتیج اخذ کرن غط نہیں ک تحریر کسی