ghalib

425
دہرانے ی بر بر قرات ک مط یہی ہے ک پہے سے انحراف
کیجئے تک نئے حوالے اور نئے مہی دریفت ہوں ۔ پہی ی
کچھ بر کی قر ا ت سے بہت سے مہی کے دروازے نہیں
ہی مزید کچھ ہتھ لگ (Post) کھتے ۔ ذراآگے اور آگے
سکتہے۔ ی درحقیقت پہے سے موجود سے انحراف نہیں بک
جو اسے سمجھ گی ی جو کہ گی ‏،سے انحراف اور اس کی
موت ک اعالن ہے ۔ اگر وہ درست ہے اورعین وہی ہے،‏ جو ہے
تونئی تشریحت ک عمل کوئی منی نہیں رکھت اور ن ہی کثیر
االمنی کی فالسی کوئی حیثیت اور وقت رکھتی ہے۔ ڈاکٹر
‏:گوپی چند نرنگ کہتے ہیں
اگر پہے سے تحریر ‏)اد‏(‏ ک وجود ن ہو تو کوئی شعر ی ’’
مصنف کچھ نہیں لکھ سکت ۔ جوکچھ اگوں نے لکھ ہر فن پرہ
اس پرا ضف ‏)نئے مہی ، نئی تشریح کن بھی دے سکتے
) ( ہیں(‏ ہے‘‘‏
دہرانے ک عمل ‏’’جو ہے‘‘‏ تک رسئی کی تگ ودو ہے ۔ ینی
جو اسے سمجھ گی وہ ، وہ نہیں ہے یپھر اسے موجودہ ،
حالت اور ضرورت کے مطب سمجھنے کی ضرورت ہے۔ اسے
اسی طرح سمجھنے کی تشنگی ، جس طرح کی وہ ہے،‏ کے
حوال سے سختیت کبھی کسی تشریح ی تہی کو درست اور
(Post) آخری نہیں منتی ۔وہ موجود کی روشنی میں آگے
نہیں بڑھتی کیونک ی موجود کی تہی ہوگی اور اصل پس منظر