ghalib
32 غل کی فرسی میں اردو شعری غل کے عہد میں فرسی ک پت کٹ ج چک تھ اور وہ ایک غیر موثر طبقے میں اپنی زندگی کی آخری سنسیں گن رہی تھی۔ غل اس حقیقت کو پوری طرح محسوس کر رہے تھے۔ انہیں فرسی سے بے پنہ الت تھی۔ انہیں اس امر ک احسس ہو گی تھ ک آنے واال وقت فرسی کو بھول جئے گ۔ یہی وج ہے ک اسے اردو دان طبقے میں زندہ رکھنے کے لئے اپنی اردو شعری میں مختف حربے اور طریقے استمل کرتے ہیں۔ گزرے کل کی اردو میں فرسی اس لئے زندہ ہے ک وہ فرسی ک دور تھ۔ غل کی اردو شعری میں فرسی اس لئے زندہ ہے ک لوگوں میں کچھ فرسی ک ذو بقی رہے۔ ان کے ہں ،جو :حربے استمل ہوئے ہیں ان میں سے کچھ ی ہیں الف۔ فرسی اشر میں اردو کے ا لظ شمل کر دیتے ہیں۔ ۔ بہت سے مصرعے فرسی میں ہوتے ہیں۔ ج۔ الظ فرسی ہوتے ہیں ،اسو تک اردو ہوت ہے۔ د۔ الظ اردو ہوتے ہیں لیکن بندش فرسی ہوتی ہے۔ ھ۔ فرسی کے مخصوص الظ اردو میں فرسی مہی کے ستھ لے آئے ہیں۔
33 و۔ فرسی مرک توصیی مخصوص، بول، مخصوص اس فعل اور مصدر مختف طریقوں سے اردو میں نظ کر دیتے ہیں۔ درج بال مروضت کی سند میں غل کی اردو شعری میں سے :چند مثلیں بطور نمون پیش کر رہ ہوں کت افسردگی کو عیش بے تبی حرا ورن دنداں در دل افشر دن بنئے خندہ ہے پورا شر فرسی میں ہے۔ صرف ’’کو‘‘ اور ’’ہے‘‘کو بدلنے ضرورت ہے۔ کت افسردگی را عیش بے تبی حرا ورن دندان دردل افشردن بنئے خندہ ہست شرکی بنیدی خصوصیت اس ک مضمون ہے۔ی مضمون کسی مخصوص کچر تک محدود نہیں۔ سچئی یہی ہے ک بے تبی میں حرکت بڑھ جتی ہے اور سوچ جمود ک شکر نہیں ہوت جبک افسردگی حرکت کے دروازے بند کر دیتی ہے۔ مثل مشہور ہے دکھ کے بد سکھ میسر آت ہے۔ شر کے بیشتر الظ اردو میں رواج ع رکھتے ہیں۔ افسردگی، عیش، بے تبی، ورن ،دل، خندہ، دندان۔ غل اس حقیقت کو کیش کروا رہے ہیں۔ ی فرسی شربھی بال تر دد اردو کے کھتے میں ڈال رہے ہیں۔ ی طوفن گہ جوش اضطرا ش تنہئی
- Page 1 and 2: 1 زبن غل ک فکری‘ ل
- Page 3 and 4: 3 استدغل کے چند سبقے
- Page 5 and 6: 5 مم انگریز تک محدود
- Page 7 and 8: 7 شر غل اور میری خیل
- Page 9 and 10: 9 آخر کریں تو کی کری
- Page 11 and 12: 11 غل ک عصری طقت کے ب
- Page 13 and 14: 13 :طرح پنترا بدال
- Page 15 and 16: 15 غل اور جنت کی خوش
- Page 17 and 18: 17 لیکن مستمل ہے۔ تب
- Page 19 and 20: 19 ۔ اہل صوف کے ہں جن
- Page 21 and 22: 21 امرج کے حوا ل سے ل
- Page 23 and 24: 23 حقیقت کے بوجود ید
- Page 25 and 26: 25 غل کے اس شر میں حض
- Page 27 and 28: 27 غل‘ شخص ک شعر
- Page 29 and 30: 29 عہد بولت ہے اس لیے
- Page 31: 31 ستھ صرف گزرے کل کے
- Page 35 and 36: 35 ت محیط بدہ صورت خن
- Page 37 and 38: 37 پہے مصرعے میں ’
- Page 39 and 40: 39 غل کے منظر ک فکری
- Page 41 and 42: 41 تیسرا تصوربھی ابھ
- Page 43 and 44: 43 غل نے شر میں بڑا ہ
- Page 45 and 46: 45 ‘‘ تسکین کے لیے و
- Page 47 and 48: 47 ) چش عش تیرے دیکھن
- Page 49 and 50: 49 کی آمد کو ب کے حوا
- Page 51 and 52: 51 ) ( سکتہے‘‘ انس
- Page 53 and 54: 53 موج ہستی کو کرے فی
- Page 55 and 56: 55 ہوتی ہے بظہر وہ یق
- Page 57 and 58: 57 یسیمن ک بستر ہو او
- Page 59 and 60: 59 بلکل اسی طرح جس طر
- Page 61 and 62: 61 ایک نو بہر نز کو ت
- Page 63 and 64: 63 سکت ہے۔ روئے آ سبز
- Page 65 and 66: 65 خواج درد ک دل بھی
- Page 67 and 68: 67 ہوا میں نش کی موجو
- Page 69 and 70: 69 منویت ک سمندر رکھ
- Page 71 and 72: 71 قیمت خیز ہوت ہے۔ و
- Page 73 and 74: 73 رخ ی قطرۂ عر دیدۂ
- Page 75 and 76: 75 دامن دشت سے پر الل
- Page 77 and 78: 77 ہوش اڑتے ہیں مرے ج
- Page 79 and 80: 79 ۔ مہر نی اپنے جووں
- Page 81 and 82: 81 فرمن ہے نگہ مست ا
32<br />
غل کی فرسی میں اردو شعری<br />
غل کے عہد میں فرسی ک پت کٹ ج چک تھ اور وہ ایک<br />
غیر موثر طبقے میں اپنی زندگی کی آخری سنسیں گن رہی تھی۔<br />
غل اس حقیقت کو پوری طرح محسوس کر رہے تھے۔ انہیں<br />
فرسی سے بے پنہ الت تھی۔ انہیں اس امر ک احسس ہو گی<br />
تھ ک آنے واال وقت فرسی کو بھول جئے گ۔ یہی وج ہے ک<br />
اسے اردو دان طبقے میں زندہ رکھنے کے لئے اپنی اردو<br />
شعری میں مختف حربے اور طریقے استمل کرتے ہیں۔<br />
گزرے کل کی اردو میں فرسی اس لئے زندہ ہے ک وہ فرسی<br />
ک دور تھ۔ غل کی اردو شعری میں فرسی اس لئے زندہ ہے<br />
ک لوگوں میں کچھ فرسی ک ذو بقی رہے۔ ان کے ہں ،جو<br />
:حربے استمل ہوئے ہیں ان میں سے کچھ ی ہیں<br />
الف۔ فرسی اشر<br />
میں اردو کے ا لظ شمل کر دیتے ہیں۔<br />
۔ بہت سے مصرعے فرسی میں ہوتے ہیں۔<br />
ج۔ الظ فرسی ہوتے ہیں ،اسو تک اردو ہوت ہے۔<br />
د۔ الظ اردو ہوتے ہیں لیکن بندش فرسی ہوتی ہے۔<br />
ھ۔ فرسی کے مخصوص الظ اردو میں فرسی مہی کے ستھ<br />
لے آئے ہیں۔