ghalib
316 سخن سخن تکی :روا رکھن جئز سمجھن ، منس خیل کرن ، ضروری سمجھن ، اہمیت سمجھن میر صح اور قئ چند پوری نے بھی ی محورہ استمل کی ہے گوی غل کے ہں پہی بر ترجم سمنے نہیں آی جیتے ہیں ج تک ہ آنکھیں بھی لڑتیں ہیں دیکھیں تو جور خوبں ک تک روا رکھیں گے ( ) میر جئز سمجھتے ہیں ، )ی وتیرہ ک تک ) اختیر کئے رکھتے ہیں روا رکھوں ن ک ہووے مک بھی پس ترے کی ہے بس ک محبت نے بدگمں مجھ کو ( ) قئ خطر میں الن ، حیثیت اور وقت سمجھن ، اہمیت ، قدرو قیمت ہون :رخصت دین ‘‘ ’’ فرسی محورہ رخصت داشتن ک اردوترجم ہے۔ غل نے رخصت دین کو فرسی مہو کے ستھ استمل کی ہے ۔ اردو میں رخصت دین ، اجزت دین ، چھٹی دین )( کے منوں میں
317 برت جتہے۔ غل کے ہں ہو ’’ رخصت دین‘‘ ک استمل مالحظ رخصت نل مجھے دے ک مبدا ظل تیرے چہرے سے ہو ظہر غ پنہں میر ا قئ چند پوری کے ہں بھی ی ترجم استمل میں آی ہے کی گ شومئی طلع سے ک ببل کے تئیں جن نے دی رخص ت گگشت ہمیں دا دی۷( ) قئ ا رفت ، شگرد حضرت صبہئی کے ہ ں اس محورے ک استمل دیکھئے ب ذو نز کودے رخصت ج ک یہں ہمیں بھی عز ہے طقت کے آزمنے ک ) ( رفت :زندگ ی گذرن زندگنی /زندگی کردن بمنی زندگی بسرکرن فرسی میں ع استمل ک محورہ ہے۔ اردو میں زندگی کٹن ، زندگی بسرکرن ، زندگنی /زندگی کردن کے منوں میں بولے جتے ہیں اور فصیح سمجھے جتے ہیں ۔ زندگی ہون ، زندگی مکمل ہونے کے لئے پڑھنے سننے میں آت ہے۔عوامی حقوں میں زندگی بسر کرن کے لئے بو الجت ہے۔ ی محورہ اردو میں فرسی کے حوال سے ترکی و تشکیل پئے ہیں۔ غل کے ہں اس ک
- Page 265 and 266: 265 سے محرو ہوگیہوں ۔
- Page 267 and 268: 267 ہمر ابھی توآخر زو
- Page 269 and 270: 269 ہمیں واعظ ڈرات ک
- Page 271 and 272: 271 لا موال پک ہے جو ج
- Page 273 and 274: 273 شیخ جنید آخر کو و
- Page 275 and 276: 275 غل نے کچھ مرک الظ
- Page 277 and 278: ۔ 277 حواشی البقر:
- Page 279 and 280: 279 شعری، ص ۔ دلی ک
- Page 281 and 282: 281 ۷۔ دلی ک دبستن ش
- Page 283 and 284: 283 ص تذکرہ مخزن ۔ ص
- Page 285 and 286: 285 ۔ ۔ ۷۔ ۔ ۔ ۔ ۔
- Page 287 and 288: 287 سوچ کے کینوس کی و
- Page 289 and 290: 289 :حیثیت واہمیت ک
- Page 291 and 292: 291 کو مدنظر رکھتے ہو
- Page 293 and 294: 293 ‘‘ الہی مت کسو ک
- Page 295 and 296: 295 لکھت ہوں اسد سوز
- Page 297 and 298: 297 ‘‘ ‘‘ ’’ ’’ ب
- Page 299 and 300: 299 :پرورش دین پرور
- Page 301 and 302: 301 بہت مخمور ہوں سقی
- Page 303 and 304: 303 رفتء رفتر دوست :
- Page 305 and 306: 305 سرکرے ہے وہ حدیث
- Page 307 and 308: 307 خوش آترہہے۔ :خج
- Page 309 and 310: 309 اس میکدے میں ہ بھ
- Page 311 and 312: 311 سننے کو متے ہیں ۔
- Page 313 and 314: 313 روز خزاں ہووے گ)
- Page 315: 315 کھینچے ( ) تسکین غ
- Page 319 and 320: 319 یوں وہ خ ہووے گ( )
- Page 321 and 322: 321 مقصد ، بقول غال ر
- Page 323 and 324: 323 کون سی ش کو ترے غ
- Page 325 and 326: 325 دیکھئے ۔ آی کے سو
- Page 327 and 328: 327 پروان رات شمع سے
- Page 329 and 330: 329 پ نقش ک کھینچ۷( ) ق
- Page 331 and 332: 331 بدھ سنگھ قندر کے
- Page 333 and 334: 333 ص ۔ تذکرہ مخزن نک
- Page 335 and 336: 335 ۔ کیت میر ج ا،ص
- Page 337 and 338: 337 اص طالحت غل کے اص
- Page 339 and 340: 339 ذات میں اصطالح بھ
- Page 341 and 342: 341 مظہر عمی ،انسن
- Page 343 and 344: 343 (نشء عش۷(( مح
- Page 345 and 346: 345 :ت درد عش کی تڑپ
- Page 347 and 348: 347 :حج وہ رکوٹ جو ع
- Page 349 and 350: 349 :دری (وجود بری
- Page 351 and 352: 351 (سے آزاد،عرف جس
- Page 353 and 354: 353 (قت ، قیل شے، ا
- Page 355 and 356: 355 : غیر عل ،کون ، ا
- Page 357 and 358: 357 )گری: مشو حقی
- Page 359 and 360: 359 :منزل (سلک کی ج
- Page 361 and 362: 361 (وہ پردہ جو عش ک
- Page 363 and 364: 363 (گ) :تقویٰ
- Page 365 and 366: 365 :سجدہ پیشنی زمی
317<br />
برت جتہے۔ غل کے ہں<br />
ہو<br />
’’<br />
رخصت دین‘‘<br />
ک استمل مالحظ<br />
رخصت نل مجھے دے ک مبدا ظل تیرے چہرے سے ہو ظہر<br />
غ پنہں میر ا<br />
قئ چند پوری کے ہں بھی ی ترجم استمل میں آی ہے<br />
کی گ شومئی طلع سے ک ببل کے تئیں جن نے دی رخص ت<br />
گگشت ہمیں دا دی۷(<br />
) قئ<br />
ا رفت ، شگرد حضرت صبہئی کے ہ ں اس محورے ک<br />
استمل دیکھئے<br />
ب ذو نز کودے رخصت ج ک یہں<br />
ہمیں بھی عز ہے طقت کے آزمنے ک ) ( رفت<br />
:زندگ ی گذرن<br />
زندگنی /زندگی کردن بمنی زندگی بسرکرن فرسی میں ع<br />
استمل ک محورہ ہے۔ اردو میں زندگی کٹن ، زندگی بسرکرن ،<br />
زندگنی /زندگی کردن کے منوں میں بولے جتے ہیں اور<br />
فصیح سمجھے جتے ہیں ۔ زندگی ہون ، زندگی مکمل ہونے کے<br />
لئے پڑھنے سننے میں آت ہے۔عوامی حقوں میں زندگی بسر<br />
کرن کے لئے بو الجت ہے۔ ی محورہ اردو میں فرسی کے<br />
حوال سے ترکی و تشکیل پئے ہیں۔ غل کے ہں اس ک