ghalib
314 اس فرسی محورے کے اور تراج بھی پڑھنے کو متے ہیں ۔مثالا التے ہووقت نزع تشریف ک ہے کو اتنی بھی ا کھینچے تکیف ک ہے کو) ) بیں :تکیف کھینچن زحمت اٹھن/کرن ، دکھ اٹھن ، طنز اا تکف کرن ، کی ضرورت زحمت کرنے کی کہ ں ہے مرگ ک جو ں شمع دے مجھے تسکیں بہت میں دا محبت سے یں ال کھینچ ) ( قئ :ال کھینچن صوبت اٹھن ، دکھ برداشت کرن پورن سنگھ پورن خجل ہون ، بمنی خرا ہون ، پریشن ہون بندھتے ہیں۔ پیچ وخ ککل میں مت جئیوں دل ش کو اس راہ میں تو چل کر ہوئے ن خجل ش کو ( ) پورن کتی ٍ میر حسین تسکین نے آزار کھینچن نظ کیہے تیغ نگہ یر اچٹتی لگی تھی پر برسوں گذر گئے مجھے آزاد
315 کھینچے ( ) تسکین غل سے پہے میر صح ہیں ‘‘ رنج کھینچن ’’ نظ کر چکے رنج کھینچے تھے ، دا کھئے تھے دل نے صد مے بڑے اٹھئے تھے ( ) میر چندا کے ہں اذیت کھینچن استمل میں آی ہے کوئی کھینچے لئے جت ہے تن سے روح کی کیجئے اذیت کھینچے ہیں یر کی کی تیری یری میں ( ) چندا مجموعی طور پر تکیف کھینچن ، ال کھینچن ، خجل ہون ، آزار کھینچن ، اذیت کھینچنوغیرہ ’’رنج کھینچن‘‘ کے کھتے میں جتے ہیں ۔ :روا رکھن روا بودن بمنی جئز ہون ، شیست ہون ، رواداشتن بمنی حال ل ی جئز سمجھن ، دونوں محورے فرسی میں رواج ع رکھتے ہیں ۔ اردو میں داشتن کے لئے رکھن مصدر استمل کی جتہے۔ ی محورہ ( روا رکھن ) استمل میں آت رہتہے۔ روادار ، رواداری ایسے مرکبت بھی ع بولے جتے ہیں ۔ غل کے ہں اس محورے کاستمل دیکھئے روا رکھون رکھو تھ لظ تکی کال ا اس کو کہتے ہیں اہل
- Page 263 and 264: 263 چونک مہمن جہں ڈیر
- Page 265 and 266: 265 سے محرو ہوگیہوں ۔
- Page 267 and 268: 267 ہمر ابھی توآخر زو
- Page 269 and 270: 269 ہمیں واعظ ڈرات ک
- Page 271 and 272: 271 لا موال پک ہے جو ج
- Page 273 and 274: 273 شیخ جنید آخر کو و
- Page 275 and 276: 275 غل نے کچھ مرک الظ
- Page 277 and 278: ۔ 277 حواشی البقر:
- Page 279 and 280: 279 شعری، ص ۔ دلی ک
- Page 281 and 282: 281 ۷۔ دلی ک دبستن ش
- Page 283 and 284: 283 ص تذکرہ مخزن ۔ ص
- Page 285 and 286: 285 ۔ ۔ ۷۔ ۔ ۔ ۔ ۔
- Page 287 and 288: 287 سوچ کے کینوس کی و
- Page 289 and 290: 289 :حیثیت واہمیت ک
- Page 291 and 292: 291 کو مدنظر رکھتے ہو
- Page 293 and 294: 293 ‘‘ الہی مت کسو ک
- Page 295 and 296: 295 لکھت ہوں اسد سوز
- Page 297 and 298: 297 ‘‘ ‘‘ ’’ ’’ ب
- Page 299 and 300: 299 :پرورش دین پرور
- Page 301 and 302: 301 بہت مخمور ہوں سقی
- Page 303 and 304: 303 رفتء رفتر دوست :
- Page 305 and 306: 305 سرکرے ہے وہ حدیث
- Page 307 and 308: 307 خوش آترہہے۔ :خج
- Page 309 and 310: 309 اس میکدے میں ہ بھ
- Page 311 and 312: 311 سننے کو متے ہیں ۔
- Page 313: 313 روز خزاں ہووے گ)
- Page 317 and 318: 317 برت جتہے۔ غل کے ہ
- Page 319 and 320: 319 یوں وہ خ ہووے گ( )
- Page 321 and 322: 321 مقصد ، بقول غال ر
- Page 323 and 324: 323 کون سی ش کو ترے غ
- Page 325 and 326: 325 دیکھئے ۔ آی کے سو
- Page 327 and 328: 327 پروان رات شمع سے
- Page 329 and 330: 329 پ نقش ک کھینچ۷( ) ق
- Page 331 and 332: 331 بدھ سنگھ قندر کے
- Page 333 and 334: 333 ص ۔ تذکرہ مخزن نک
- Page 335 and 336: 335 ۔ کیت میر ج ا،ص
- Page 337 and 338: 337 اص طالحت غل کے اص
- Page 339 and 340: 339 ذات میں اصطالح بھ
- Page 341 and 342: 341 مظہر عمی ،انسن
- Page 343 and 344: 343 (نشء عش۷(( مح
- Page 345 and 346: 345 :ت درد عش کی تڑپ
- Page 347 and 348: 347 :حج وہ رکوٹ جو ع
- Page 349 and 350: 349 :دری (وجود بری
- Page 351 and 352: 351 (سے آزاد،عرف جس
- Page 353 and 354: 353 (قت ، قیل شے، ا
- Page 355 and 356: 355 : غیر عل ،کون ، ا
- Page 357 and 358: 357 )گری: مشو حقی
- Page 359 and 360: 359 :منزل (سلک کی ج
- Page 361 and 362: 361 (وہ پردہ جو عش ک
- Page 363 and 364: 363 (گ) :تقویٰ
314<br />
اس فرسی محورے کے اور تراج بھی پڑھنے کو متے ہیں<br />
۔مثالا<br />
التے ہووقت نزع تشریف ک ہے کو<br />
اتنی بھی ا کھینچے تکیف ک ہے کو) ) بیں <br />
:تکیف کھینچن<br />
زحمت اٹھن/کرن ، دکھ اٹھن ، طنز اا تکف کرن ، کی ضرورت<br />
زحمت کرنے کی<br />
کہ ں ہے مرگ ک جو ں شمع دے مجھے تسکیں<br />
بہت میں دا محبت سے یں ال کھینچ ) ( قئ <br />
:ال کھینچن<br />
صوبت اٹھن ، دکھ برداشت کرن<br />
پورن سنگھ پورن خجل ہون ، بمنی خرا ہون ، پریشن ہون<br />
بندھتے ہیں۔<br />
پیچ وخ ککل میں مت جئیوں دل ش کو اس راہ میں تو چل کر<br />
ہوئے ن خجل ش کو (<br />
) پورن کتی<br />
ٍ میر حسین تسکین نے آزار کھینچن نظ کیہے<br />
تیغ نگہ یر اچٹتی لگی تھی پر برسوں گذر گئے مجھے آزاد