ghalib

28.06.2017 Views

240 کمل ) ( میر محمود صبر ک کہن ہے ک ی آنکھ کو تجس اور جستجو فراہ کرنے ک ذری وسی ہے زحیرت دیدہء حیراں ن کھولوں غیر کے مکھ پر چو آئین بچش شو دیکھوں گر نگر اپن۷( ‏(صبر لل بہ گوہر کے نزدیک رکھتہے۔ ‏’’شو‏‘‘‏ شخص کوہم وقت مصروف مژدہ اے شو ہ آغوش ک جگے ہیں نصی لے کے انگڑا وہ کہتے ہیں ک نیند آئی ہے)‏ ) گوہر عالم حلی کے خیل میں ‏’’شو‏‘‘‏ کبھی ستھ نہیں چھوڑت بک اس میں اضف ہی ہوتہے شو بڑھت گی جوں جوں کے اس شوخ سے ہ ی سب وہ ہے ک بھولے سے سوا ید رہے)‏ ‏(حلی تالش اور جستجو ک مدہ روز اول سے انسنی فطر ت میں رکھ دیگی ہے ۔ پلینے اور کھوج نکلنے کی دھن اسے بڑے سے بڑے خطرے کی آگ میں جھونک دیتی ہے۔ شو من زور ع ت وقوع اور حرکت کسب ہے۔حواس مشہدے میں اضف کرتے ہیں جبک مشہد ہ ، حواس کی خوبیداہ توانئیں بیدار کرتہے۔ی دونوں ترقی پذیر ہیں۔ نکمی کی صور ت میں کمیبی کے لئے

241 جبک کمیبی کی صور ت میں مزید کمیبیوں کے لئے شو شخص کو دوڑائے رکھتہے۔ انسن کی جتنی عمر ہے ‏’’شو‏‘‘کی تریخ بھی اتنی ہی پرانی ہے۔ حرف ش کے ستھ ‏’’ارتش‘‘‏ وابست ہے اس لئے انسنی سمج خو سے خو تراور ہر خو کی نئی اشکل اور نئے روپ کمتمنی رہتہے۔اس طرح اس فیڈ میں نکھر،جدت اور بہتری پیداہوتی چی جتی ہے۔ دریفت کی رہیں وا ہوتی رہتی ہیں۔ غل کے ہں ی لظ نظر انداز نہیں ہوا۔ ان کے نزدیک شو رکوٹیں دور کر دیتہے۔ بقول شداں بگرامی غل کے نزدیک : شو نے بند نق )( حسن کھول دئیے ہیں او ردید کی ’’ راہ میں کوئی رکوٹ رہنے نہیں دی ( ‘‘ ) ‘‘ گوی شو بالواسط کھوجنے ک موج بنت ہے ۔ انکشت کے دروا زے کھولتہے واکر دےئے ہیں شو نے بند نق حسن غیر از نگ ہ ا کوئی حئل نہیں رہ صح : عمومی بول چل ک لظ ہے جوکسی شخص کے احترا ی پھر اپنے سے بال افسر کے لئے بوال جتہے۔ اردو شعری میں ی لظ مختف حوالوں سے مستمل چال آتہے۔ پیر مراد شہ الہور ی نے ‏’’جن کے منوں میں استمل ہے

240<br />

کمل ) (<br />

میر محمود صبر ک کہن ہے ک ی آنکھ کو تجس اور جستجو<br />

فراہ کرنے ک ذری وسی ہے <br />

زحیرت دیدہء حیراں ن کھولوں غیر کے مکھ پر چو آئین بچش<br />

شو دیکھوں گر نگر اپن۷(<br />

‏(صبر<br />

لل بہ گوہر کے نزدیک<br />

رکھتہے۔ <br />

‏’’شو‏‘‘‏ شخص کوہم وقت مصروف<br />

مژدہ اے شو ہ آغوش ک جگے ہیں نصی لے کے انگڑا وہ<br />

کہتے ہیں ک نیند آئی ہے)‏<br />

) گوہر<br />

عالم حلی کے خیل میں ‏’’شو‏‘‘‏ کبھی ستھ نہیں چھوڑت بک<br />

اس میں اضف ہی ہوتہے <br />

شو<br />

بڑھت گی جوں جوں کے اس شوخ سے ہ<br />

ی سب وہ ہے ک بھولے سے سوا ید رہے)‏ ‏(حلی <br />

تالش اور جستجو ک مدہ روز اول سے انسنی فطر ت میں رکھ<br />

دیگی ہے ۔ پلینے اور کھوج نکلنے کی دھن اسے بڑے سے<br />

بڑے خطرے کی آگ میں جھونک دیتی ہے۔ شو من زور ع ت<br />

وقوع اور حرکت کسب ہے۔حواس مشہدے میں اضف کرتے<br />

ہیں جبک مشہد ہ ، حواس کی خوبیداہ توانئیں بیدار کرتہے۔ی<br />

دونوں ترقی پذیر ہیں۔ نکمی کی صور ت میں کمیبی کے لئے

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!