ghalib
228 شہ نصیر کے نزدیک کسی سب کے بعث دشمنی جن لیتی ہے مجنوں سے ہے جو نق ء لییٰ کو دوستی دشمن ہے اس لئے وہ بیبں میں خر ک )۷ ) شہ نصیر مرزا مظہر جن جنں ایسے دوست جس ک کردار بدترین دشمن ک سہو ، کے لئے دشمن ک لظ استمل کرتے ہیں۔ جو تونے کی سو دشمن بھی نہیں دشمن سے کرتہے غط تھ تجھ کو جوہ جنتے تھے مہر بں اپن۷( (جنں رقی کے لئے بھی ‘‘ ’’دشمن ہی لظ استمل میں التے ہیں۔ وہی کیوں نہیں اٹھتی قیمت مجراکیہے ہمرے سمنے پہو میں (وہ دشمن کے بیٹھے ہیں) ۷ ‘‘ ’’دشمن غل کے ایک دوسرے کردار پر روشنی ڈالتے ہیں عش میں بیدادرشک غیر نے مرا مجھے کشت ء دشمن ہوں آخر گرچ تھ بیمر دوست بالشب رقی سے بڑ ادشمن کون ہوگ۔ رقبت قطرہ قطرہ نچوڑتی ہے۔ : دوست
229 ‘‘ لظ دوست تہذیبی اور ثقفتی تریخ میں بڑا مضبوط اور توان حوال رکھتہے ۔ انسنوں نے انسنوں کو اور قوموں نے قوموں کو ممالت حیت کے ضمن میں ، وقت پڑنے پر ی پھر من ک بوجھ ہک کرنے کے لئے دوست بنیہے۔ ان پر اعتمد کی ہے ان سے مشی لین دین رکھہے۔ ان سے خونی رشتے استوار کئے ہیں۔ان کے لئے خون بہی ہے۔ تہ اعتمد جیت کر بربد کرنے والے بھی دوست ہی رہے ہیں ۔ اس منی حقیقت کے بوجود لظ ’’دوست اپنے دامن میں وست، توانئی ، خوص و محبت اور پکیزگی رکھت ہے ۔ انسن ک اعتمدبحل کرتہے۔ حوصے اور تسی ک سب بنتہے۔ ی لظ یقینابڑاخوبصور ت اور اعص پر مثبت اثرات مرت کرنے اور نسیتی تسکین فراہ کرنے واال ہے۔دوست ک کردار ہمیش سے متحرک رہہے۔ خدااور مشو کے لئے بھی ی استمل میں آت رہہے۔ اردو :غزل سے چند مثلیں مالحظ ہوں میر حیدر الدین کمل ک کہن ہے ک دوست ، دوست کی خطؤں سے درگذرکرتہے اور اسے مف کردیتہے۔ دوست کی کردار سچی اور سچی دوستی کی نشندہی کرتہے۔ دوست بخشے گ دوست س کے س گرچ عصی ہوں اس ک آسی ہوں )۷ (کمل دوستی کی پیمن لا تلیٰ کی ذات گرامی پر فٹ آتہے ۔تہ
- Page 177 and 178: 177 مربوط نہیں ہوئیں
- Page 179 and 180: 179 ص فیروز الغت، ۔
- Page 181 and 182: 181 ۔ اردو جمع انسئی
- Page 183 and 184: 183 جسکتہے ۔ ی بھی ک ا
- Page 185 and 186: 185 اشر غل کو سمجھنے
- Page 187 and 188: 187 ج۔ آدمی، آدمی ک
- Page 189 and 190: 189 /پبند کے قول وفل
- Page 191 and 192: 191 بسیوں کو حدت بھی
- Page 193 and 194: 193 (آسمں ہنوز) آس
- Page 195 and 196: 195 )(آنکھ کی ممو
- Page 197 and 198: 197 (کر بھی خریدار ہ
- Page 199 and 200: 199 (رہ) ‘‘ مرز
- Page 201 and 202: 201 سنتتھ جسے کب وبت
- Page 203 and 204: 203 انسن بنن دشوار سہ
- Page 205 and 206: 205 ، مد پور ا ہونے کے
- Page 207 and 208: 207 اپن کوکی جنبداری
- Page 209 and 210: 209 محمد شکر نجی کے ہ
- Page 211 and 212: 211 اونچی ذات سے مت ہ
- Page 213 and 214: 213 صد ہونے ک یقین ہو
- Page 215 and 216: 215 لغزش آد ک واضح طو
- Page 217 and 218: 217 گئی آخر جال کر گل
- Page 219 and 220: 219 برگ گل سے ھیگی نز
- Page 221 and 222: 221 جہں دار ک بھی یہی
- Page 223 and 224: 223 پروان: اس لظ ک
- Page 225 and 226: 225 نی بسمل ہوا میں ت
- Page 227: 227 ہےئت کے سب وج ء ام
- Page 231 and 232: 231 گے کی فرمئیں دوست
- Page 233 and 234: س’’ 233 ذکر اس پری
- Page 235 and 236: 235 مین کی گرد ن میں ن
- Page 237 and 238: 237 مرکیوں نہیں جتے
- Page 239 and 240: 239 نہیں مو اس سینے م
- Page 241 and 242: 241 جبک کمیبی کی صور
- Page 243 and 244: 243 تڑپت ہے پڑا نی بس
- Page 245 and 246: 245 گی اخال ص عل سے عج
- Page 247 and 248: 247 ہے۔ بض لوگ اس لظ ک
- Page 249 and 250: 249 کی کوشش ہی ن جننے
- Page 251 and 252: 251 واحترا کی نگ ہ سے
- Page 253 and 254: 253 اور الت سے کوسوں
- Page 255 and 256: 255 ہوگئی ہے غیر کی ش
- Page 257 and 258: 257 ۔لظ قتل سنتے ہی ب
- Page 259 and 260: 259 قضی ، کبھی بمن با
- Page 261 and 262: 261 گ( ) بجن غال مصطی خ
- Page 263 and 264: 263 چونک مہمن جہں ڈیر
- Page 265 and 266: 265 سے محرو ہوگیہوں ۔
- Page 267 and 268: 267 ہمر ابھی توآخر زو
- Page 269 and 270: 269 ہمیں واعظ ڈرات ک
- Page 271 and 272: 271 لا موال پک ہے جو ج
- Page 273 and 274: 273 شیخ جنید آخر کو و
- Page 275 and 276: 275 غل نے کچھ مرک الظ
- Page 277 and 278: ۔ 277 حواشی البقر:
229<br />
‘‘<br />
لظ دوست تہذیبی اور ثقفتی تریخ میں بڑا مضبوط اور توان<br />
حوال رکھتہے ۔ انسنوں نے انسنوں کو اور قوموں نے قوموں<br />
کو ممالت حیت کے ضمن میں ، وقت پڑنے پر ی پھر من ک<br />
بوجھ ہک کرنے کے لئے دوست بنیہے۔ ان پر اعتمد کی ہے<br />
ان سے مشی لین دین رکھہے۔ ان سے خونی رشتے استوار<br />
کئے ہیں۔ان کے لئے خون بہی ہے۔ تہ اعتمد جیت کر بربد<br />
کرنے والے بھی دوست ہی رہے ہیں ۔ اس منی حقیقت کے<br />
بوجود لظ ’’دوست اپنے دامن میں وست، توانئی ، خوص<br />
و محبت اور پکیزگی رکھت ہے ۔ انسن ک اعتمدبحل کرتہے۔<br />
حوصے اور تسی ک سب بنتہے۔ ی لظ یقینابڑاخوبصور ت<br />
اور اعص پر مثبت اثرات مرت کرنے اور نسیتی تسکین<br />
فراہ کرنے واال ہے۔دوست ک کردار ہمیش سے متحرک رہہے۔<br />
خدااور مشو کے لئے بھی ی استمل میں آت رہہے۔ اردو<br />
:غزل سے چند مثلیں مالحظ ہوں<br />
میر حیدر الدین کمل ک کہن ہے ک دوست ، دوست کی خطؤں<br />
سے درگذرکرتہے اور اسے مف کردیتہے۔ دوست کی کردار<br />
سچی اور سچی دوستی کی نشندہی کرتہے۔ <br />
دوست بخشے گ دوست س کے س گرچ عصی ہوں اس ک<br />
آسی ہوں )۷ (کمل <br />
دوستی کی پیمن لا تلیٰ کی ذات گرامی پر فٹ آتہے ۔تہ