ghalib
200 بھگے تھے ہ بہت سواسی کی سزا ہے ی ہوکر اسیر دابتے ہیں راہزن کے پنوء :انسن آد کی نسل سے مت ہر آدمی کوانسن کہجتہے ۔انسن اور آدمی میں بنیدی فر ی ک آدمی ک شریف النس ہون، مرتبء کمل انسنیت پر پہنچتہے اور اسی حوال سے وہ ’’انسن ‘‘کہالنے ک مستح ٹھہرتہے ۔ انسن ، نسین ی انس سے مشت ہے جبک ی دونوں مدے اس کے خمیر میں پئے جتے ہیں۔ ج وہ انس کنمون بن کرسمنے آتہے توا سے انسن کے ن سے پکر اجتہے۔ بصور ت دیگر اسے آدمی کہن ہی منس ہوتہے۔ انس ن کے مرتبے پر فئز ہون بال شب بڑاکٹھن گزار ہوتہے۔ اردو غزل کے شرا کے ہں لظ ’’انسن بکثرت اور :بہت سے حوالوں کے ستھ استمل میں آیہے ‘‘ میں محمدی مئل نے ’’انسن‘‘ کے فنی ہونے کے حوال سے کہہے ک انسن کی زندگی کی میدہی کہہے ۔ د آی آی ن آی ن :آی کچھ تج نہیں گر مرگی مئل تیر ا بر کیلگت ہے انسن کے (مرجنے کو ( :امجد کے نزدیک خدا کی ذات انسن میں متی ہے
201 سنتتھ جسے کب وبت خن میں آخر امجد میں اسے حضر ت (انسن میں دیکھ) خواج درد ک موقف ہے ک خدا کے س جوے حضرت انسن :میں مالحظ کئے جسکتے ہیں جوہ توہر اک طرح کہرشن میں دیکھ جوکچھ ک سن تجھ میں (سو انسن میں دیکھ) ایک دوسری جگ پر انسن کے خ کرنے ک مقصددردمندی :بتتے ہیں درددلی کے واسطے پیدا کی انسن کو ورن طعت کے لئے کچھ (ک ن تھے کر وبیں ( میر جگنو ارزاں کے مطب انسن کے وجود خکی میں ایک :کئنت پنہں ہے ت غوروفکر کی ضرورت ہے زمین وآسمں اور مہر وم س تجھ میں ہیں انسں نظر بھر دیکھ مشت خک میں کیکی جھمکت ہے ( ۷ ) مصطے عی خن یکرنگ ک کہن ہے ک اس حسین پیکر والے کو محض انسن ہی ن سمجھ ، ی اپنی ذات میں کی ہے ، کھوج :کرنے کی ضرورت ہے اس پری پیکر کو مت انسن بوجھ شک میں کیوں پڑت ہے اے
- Page 149 and 150: 149 جس محول ی حالت می
- Page 151 and 152: 151 ستروں سے سدہ اور
- Page 153 and 154: 153 ۔ وہ امرج جہں نقص
- Page 155 and 156: 155 :چ ندا نے بھی کب
- Page 157 and 158: 157 شکی جاللی کے ہں ب
- Page 159 and 160: 159 غرض بہت سے تہذیبی
- Page 161 and 162: 161 عالق میں تریحی مق
- Page 163 and 164: 163 ذو ) ( گھر ک جھگڑا :
- Page 165 and 166: 165 ی ء سے دارالحکومت
- Page 167 and 168: 167 س رقیبوں سے ہوں ن
- Page 169 and 170: 169 حواشی ۔ لغت نظمی
- Page 171 and 172: 171 ۷ نوائے سروش، ص
- Page 173 and 174: 173 سے مراد ایس بغت
- Page 175 and 176: 175 ص احوال و ادبی خد
- Page 177 and 178: 177 مربوط نہیں ہوئیں
- Page 179 and 180: 179 ص فیروز الغت، ۔
- Page 181 and 182: 181 ۔ اردو جمع انسئی
- Page 183 and 184: 183 جسکتہے ۔ ی بھی ک ا
- Page 185 and 186: 185 اشر غل کو سمجھنے
- Page 187 and 188: 187 ج۔ آدمی، آدمی ک
- Page 189 and 190: 189 /پبند کے قول وفل
- Page 191 and 192: 191 بسیوں کو حدت بھی
- Page 193 and 194: 193 (آسمں ہنوز) آس
- Page 195 and 196: 195 )(آنکھ کی ممو
- Page 197 and 198: 197 (کر بھی خریدار ہ
- Page 199: 199 (رہ) ‘‘ مرز
- Page 203 and 204: 203 انسن بنن دشوار سہ
- Page 205 and 206: 205 ، مد پور ا ہونے کے
- Page 207 and 208: 207 اپن کوکی جنبداری
- Page 209 and 210: 209 محمد شکر نجی کے ہ
- Page 211 and 212: 211 اونچی ذات سے مت ہ
- Page 213 and 214: 213 صد ہونے ک یقین ہو
- Page 215 and 216: 215 لغزش آد ک واضح طو
- Page 217 and 218: 217 گئی آخر جال کر گل
- Page 219 and 220: 219 برگ گل سے ھیگی نز
- Page 221 and 222: 221 جہں دار ک بھی یہی
- Page 223 and 224: 223 پروان: اس لظ ک
- Page 225 and 226: 225 نی بسمل ہوا میں ت
- Page 227 and 228: 227 ہےئت کے سب وج ء ام
- Page 229 and 230: 229 ‘‘ لظ دوست تہذیب
- Page 231 and 232: 231 گے کی فرمئیں دوست
- Page 233 and 234: س’’ 233 ذکر اس پری
- Page 235 and 236: 235 مین کی گرد ن میں ن
- Page 237 and 238: 237 مرکیوں نہیں جتے
- Page 239 and 240: 239 نہیں مو اس سینے م
- Page 241 and 242: 241 جبک کمیبی کی صور
- Page 243 and 244: 243 تڑپت ہے پڑا نی بس
- Page 245 and 246: 245 گی اخال ص عل سے عج
- Page 247 and 248: 247 ہے۔ بض لوگ اس لظ ک
- Page 249 and 250: 249 کی کوشش ہی ن جننے
201<br />
سنتتھ جسے کب وبت خن میں آخر امجد میں اسے حضر ت<br />
(انسن میں دیکھ) <br />
خواج درد ک موقف ہے ک خدا کے س جوے حضرت انسن<br />
:میں مالحظ کئے جسکتے ہیں<br />
جوہ توہر اک طرح کہرشن میں دیکھ جوکچھ ک سن تجھ میں<br />
(سو انسن میں دیکھ) <br />
ایک دوسری جگ پر انسن کے خ کرنے ک مقصددردمندی<br />
:بتتے ہیں<br />
درددلی کے واسطے پیدا کی انسن کو ورن طعت کے لئے کچھ<br />
(ک ن تھے کر وبیں ( <br />
میر جگنو ارزاں کے مطب انسن کے وجود خکی میں ایک<br />
:کئنت پنہں ہے ت غوروفکر کی ضرورت ہے<br />
زمین وآسمں اور مہر وم س تجھ میں ہیں انسں<br />
نظر بھر<br />
دیکھ مشت خک میں کیکی جھمکت ہے (<br />
۷ )<br />
مصطے عی خن یکرنگ ک کہن ہے ک اس حسین پیکر والے<br />
کو محض انسن ہی ن سمجھ ، ی اپنی ذات میں کی ہے ، کھوج<br />
:کرنے کی ضرورت ہے<br />
اس پری پیکر کو مت انسن بوجھ شک میں کیوں پڑت ہے اے
Change language