ghalib

193
‏(آسمں ہنوز)‏
آسمں ک درج بال کردار انسنی ذہن پر مثبت اثرات مرت نہیں
کرت ۔ دوسری طرف ی بت بھی سمجھ میں آتی ہے ک جوخود
‏’’چکروں‘‘‏ میں ہے اور وں کو کیونکر پر سکون رہنے دے گ ۔
غل آسمن کو قبل پیمئش و فہمئش سمجھتے ہیں ۔ ان کے
‏:نزدیک آسمن ، انسن سے کہیں کمتر ہے
کرتے ہومجھ کو منع قد مبوس کس لئے کی آسمن کے بھی
‏(!برابر نہیں ہوں میں ‏)؟
فرش سے ت عرش واں طوفں تھ موج رنگ ک ی ں زمیں
سے آسمں تک سوختن ک ب تھ
غل کو پڑھ کر تسکین ہوتی ہے ک آسمں المحدود نہیں۔
دوسرا وہ انسن کے بلمقبل کمتر ، ادنی اور حقیرہے ۔ غل ک
ی مصرع آسمن کی عظمتوں ، وستوں ، بندیوں اور رفتوں
ک بھنڈ اپھوڑ دیتہے
‏!کیآسمن کے بھی برابر نہیں ہوں میں ؟
غل نے ایک نظر ی ی بھی دی ہے ک آسمن دن ر ات گردش
میں ہے۔ اس کی گردش زمین بسیوں کومتثرکرتی ہے ۔ اس کی
گردش کے حوال سے ‏’’کچھ ن کچھ‘‘‏ وقوع پذیر ہوت ہی رہے
گاور ی مسسل جبر ک عمل ہے۔ اس پر انسن کی دسترس ہی