ghalib
160 خول ، بھٹ ، کھوہ ، بل ، گھونس ، آشین ، وطن ، (دیس ، جئے پیدائش، خندان ، گھر ان) گھر روز اول سے شخص کی سمجی و مشرتی ضرورت اور حوال رہ ہے۔ آج کھدائی کے دوران منے والی عمرات اپنے عہد کے فنی و فکری حوالوں اور شخصی ضرورتوں کو اجگر کرتی ہیں ۔ ان عمرتوں ک تمیری میٹریل ک بھی تجزی کی جت ہے۔ گھر سے مت ان عمرات کے حوال سے سمج میں موجود نظ ہئے حیت زیر غور آتے ہیں ۔ بنوٹ کے نقش و سیق کے توسط سے فرد ک سوچ احسست ، سمجی میرات اور ان کے تضدات ک اندازہ لگی جت ہے۔ ی بھی ک وہ کن کن الجھنوں ک شکر رہ۔ کن ممالت میں دوسروں پر انحصر کرت رہ ہے۔ گھر انسن کی ہمیش سے نسیتی کمزوری رہ ہے۔ گھر کے مت مختف نوع کے سپنے بنت رہہے۔ مثالا اس ک اپن ایک گھر ہو ۔ اس میں کسی دوسرے کی مداخت ن ہو وہ کھال ، کشدہ اور آرا دہ ہو ہر طرح سے محوظ ہو گردوپیش میں ہ خیل لوگوں ک بسیرا ہو زن دگی سے مت ضرورتیں اس گھر میں میسر ہوں
161 عالق میں تریحی مقمت موجود ہوں ہریلی اور پنی کی کمی ن ہو ۷ سکول ہسپتل وغیرہ قری ہوں جس کے پس پہے گھر موجود ہوں وہ خواہش کرت ہے ک وہ گھر :۔ ہر حوال سے انرادیت ک حمل ہو کسی آسئش کی کمی ن ہو مزید بہتری کے لئے کی کی تبدییں کی جئیں موسمی تغیرات سے کیونکر بچ یجئے گھر ہمیش سے عزت ،تحظ اور وقر کی عالمت رہ ہے۔ی درحقیقت خندانی ایکت ک ذری ہوت ہے۔ اس کے حصول اور حظت لے لئے خون بہئے جنے سے بھی دریغ نہیں کی جت ۔ گھر ایک شخ ص ، ایک کنبے ، اور ایک قو ک ہوسکت ہے۔ غل کے ہں اس لظ ک مختف حوالوں سے استمل ہواہے۔ وہ جگ جہں پڑاؤ کرلی جئے اسے گھر کہ جئے گ ینی : ٹھکن ج گھر بن لی ترے در پر کہے بغیر جئے گ ا بھی تو ن مرا گھر کہے بغیر
- Page 109 and 110: 109 ہر اک مکن کو ہے مک
- Page 111 and 112: 111 کو کسی دوسرے پر ا
- Page 113 and 114: 113 وہ بہشتی ب جس کدر
- Page 115 and 116: 115 اسل جحی ک ) ( شیت خ
- Page 117 and 118: 117 کمزوری ہے۔ وہ سنی
- Page 119 and 120: 119 گہ کے منوں میں اس
- Page 121 and 122: 121 ۔ کس ی قس کی پبندی
- Page 123 and 124: 123 ،بھگت شرارتیں ک
- Page 125 and 126: 125 ہے ۔)( کسی دو
- Page 127 and 128: 127 ذری و وسی ن رکھنے
- Page 129 and 130: 129 ‘ کوچ اردو غزل می
- Page 131 and 132: 131 ‘‘ ‘‘ دونوں اشر
- Page 133 and 134: 133 صورتحل مشرے میں پ
- Page 135 and 136: 135 کو بھی پکڑ کر بند
- Page 137 and 138: 137 انتقمی جذبے تشن
- Page 139 and 140: 139 بندی بنت چال آی ہ
- Page 141 and 142: 141 ک دیکھن ، یترا ، ح
- Page 143 and 144: 143 نخدا کہیے کنرے کو
- Page 145 and 146: 145 شبستں سمجھ خوابگ
- Page 147 and 148: 147 لیے کسی سبقے اور
- Page 149 and 150: 149 جس محول ی حالت می
- Page 151 and 152: 151 ستروں سے سدہ اور
- Page 153 and 154: 153 ۔ وہ امرج جہں نقص
- Page 155 and 156: 155 :چ ندا نے بھی کب
- Page 157 and 158: 157 شکی جاللی کے ہں ب
- Page 159: 159 غرض بہت سے تہذیبی
- Page 163 and 164: 163 ذو ) ( گھر ک جھگڑا :
- Page 165 and 166: 165 ی ء سے دارالحکومت
- Page 167 and 168: 167 س رقیبوں سے ہوں ن
- Page 169 and 170: 169 حواشی ۔ لغت نظمی
- Page 171 and 172: 171 ۷ نوائے سروش، ص
- Page 173 and 174: 173 سے مراد ایس بغت
- Page 175 and 176: 175 ص احوال و ادبی خد
- Page 177 and 178: 177 مربوط نہیں ہوئیں
- Page 179 and 180: 179 ص فیروز الغت، ۔
- Page 181 and 182: 181 ۔ اردو جمع انسئی
- Page 183 and 184: 183 جسکتہے ۔ ی بھی ک ا
- Page 185 and 186: 185 اشر غل کو سمجھنے
- Page 187 and 188: 187 ج۔ آدمی، آدمی ک
- Page 189 and 190: 189 /پبند کے قول وفل
- Page 191 and 192: 191 بسیوں کو حدت بھی
- Page 193 and 194: 193 (آسمں ہنوز) آس
- Page 195 and 196: 195 )(آنکھ کی ممو
- Page 197 and 198: 197 (کر بھی خریدار ہ
- Page 199 and 200: 199 (رہ) ‘‘ مرز
- Page 201 and 202: 201 سنتتھ جسے کب وبت
- Page 203 and 204: 203 انسن بنن دشوار سہ
- Page 205 and 206: 205 ، مد پور ا ہونے کے
- Page 207 and 208: 207 اپن کوکی جنبداری
- Page 209 and 210: 209 محمد شکر نجی کے ہ
161<br />
عالق میں تریحی مقمت موجود ہوں <br />
ہریلی اور پنی کی کمی ن ہو ۷<br />
سکول ہسپتل وغیرہ قری ہوں <br />
جس کے پس پہے گھر موجود ہوں وہ خواہش کرت ہے ک وہ<br />
گھر :۔<br />
ہر حوال سے انرادیت ک حمل ہو <br />
کسی آسئش کی کمی ن ہو <br />
مزید بہتری کے لئے کی کی تبدییں کی جئیں <br />
موسمی تغیرات سے کیونکر بچ یجئے <br />
گھر ہمیش سے عزت ،تحظ اور وقر کی عالمت رہ ہے۔ی<br />
درحقیقت خندانی ایکت ک ذری ہوت ہے۔ اس کے حصول اور<br />
حظت لے لئے خون بہئے جنے سے بھی دریغ نہیں کی جت ۔<br />
گھر ایک شخ ص ، ایک کنبے ، اور ایک قو ک ہوسکت ہے۔<br />
غل کے ہں اس لظ ک مختف حوالوں سے استمل ہواہے۔<br />
وہ جگ جہں پڑاؤ کرلی جئے اسے گھر کہ جئے گ ینی<br />
: ٹھکن<br />
ج گھر بن لی ترے در پر کہے بغیر جئے گ ا بھی تو ن مرا<br />
گھر کہے بغیر