ghalib

122
نہیں لہذا دبستن کی
تی ادھوری ہے
دوسرے شر ء میں بھی ‏’’فن‏‘‘‏ کو واضح کی گی ہے۔ اس شر
‏:میں لظ مکت استمل ہواہے
لیت ہوں مکت دل میں سب ہنوز لیکن یہی ک رفت گی اور بود
تھ
دنی ٹھہرنے کی جگ نہیں ، چل چالؤ ک مق ہے۔
‘‘
ایک تیسرے شر میں ‏’’مدرس نظ ہواہے ۔اس شر میں
میکدے کو مسجد ، مدرسے اور خنقہ کے برابر الکھڑا کرتے
: ہیں
ج میکدہ چھٹ تو پھر ا کی جگ کی قید مسجد ہو،مدرس ہو،‏
کوئی خنقہ ہو
دبستن ، مکت ‏،مدرس کو ہر مشرے میں کیدی حیثیت حصل
ہے۔قوموں کی ترقی ، مثبت روایت کے تشکیل پنے اور ان کے
پنپنے کانحصراسی ادارے پر ہے ۔جہں ی ادارہ اور اس کے
متقت صحت مند اور بوقر ہوں گے وہں مشرہ صف
ستھرا ترکی پئے گ۔ اس مشرے کے رویے اور اطوار توازن
تہی نہیں ہوں گے ۔انسن نے تحصیل ع و فن میں عمریں
بتدیں ۔اس مم میں اپنے بچوں کے لئے حسس رہ ہے۔
لظ مکت ‏،دبستن ، مدرس چھوٹے چھوٹے بچوں کو دوڑت