ghalib

28.06.2017 Views

120 اس نے حجرے سے سمن بہر نکالتک وہ ستھیوں کو تالش ( ‏(کرنے والے ‏)صوفی(‏ گدھے پر الدیں غل کے ہں اس لظ ک استمل دیکھئے ۔ ہنوز ‏،اک پر تو نقش خیل یر بقی ہے دل افسردہ ، گوی حجرہ ہے یوسف کے زنداں ک غل نے ‏’’حجرہ تمیح ٹھہراتہے ‘‘ بطور مشب ب ‏(شداں بگرامی:‏ چھوٹ کمرہ کوٹھری ( ‏(آغ بقر : تنگ و تریک کوٹھری ( ۷ ‏(غال رسول مہر:‏ قید خنے ک حجرہ ( نظ کی ہے ۔یوسف ک پیوند غل کے ہں چھوٹے بڑے کمرے پر زور نہیں تہ کمن سنس کی بت ہے ک حجرہ چھوٹ کمرہ ہوسکت ہے۔اصل زور اس کے محول ‏)افسردگی ‏(پر ہے ۔ انسن کے موڈک ت محول اور سچویشن سے ہے ۔بہت بڑی حویی ی علیشن محل مکیت میں : ہو وہ ت ہی خوش آئے گ ج وہں ۔ چہل پہل ہوگی ۔اس رون میں کوئی پوچھنے واال ہوگ۔ جس ( سے کہ سنجسکے گ ۔ خوف ک پہرہ نہیں ہوگ)

121 ۔ کس ی قس کی پبندی نہیں ہوگی ( ہرس شرح حجرہ سے کمرہ ‏/کوٹھری مراد لے رہے ہیں ۔اس حوال تخصیص کے لئے کسی سبقے کی ضروت محسوس ہوتی ہے ۔ مثالاعش ک حجرہ ، خنقہ ک حجرہ ‏،جیل ک حجرہ وغیرہ سبق پیوست ن کرنے کی صورت میں اسے مسجد واال حجرہ سمجھن پڑھے گ ۔ : دبست ن مکت ‏)‏‏(سکول ۔مدرس )( غال رسول مہر : ادبستن ‏(ک مخف ‏،مکت ‏،تی پنے کی جگ ( ‘‘ دبستن ، مدرس ، مکت ‏’’درس گہ کے تین ن ہیں ۔تینوں لظ غل نے بڑی خوبی اور نئی منویت کے ستھ بندھے ہیں فنتی درس بے خودی ہوں ‏،اس زمنے سے ک مجنو ں ال ۔الف لکھت تھ دیوار دبستں پر دبستن کی دیوار پر ’’ ‘‘ لکھن ال : ا(۔ یہں سے کچھ حصل ہونے ک نہیں ‏(۔یہں کے پڑھے کو زوال ہے ج(۔ کچھ بقی رہنے واال نہیں ‏،درسگہ بھی نہیں د(۔ اصل تی ’’ کل من عیہفن ‘‘ ہے جو یہں کے نص میں

121<br />

۔ کس ی قس کی پبندی نہیں ہوگی (<br />

ہرس شرح حجرہ سے کمرہ ‏/کوٹھری مراد لے رہے ہیں ۔اس<br />

حوال تخصیص کے لئے کسی سبقے کی ضروت محسوس ہوتی<br />

ہے ۔ مثالاعش ک حجرہ ، خنقہ ک حجرہ ‏،جیل ک حجرہ وغیرہ<br />

سبق پیوست ن کرنے کی صورت میں اسے مسجد واال حجرہ<br />

سمجھن پڑھے گ ۔<br />

: دبست ن<br />

مکت ‏)‏‏(سکول ۔مدرس )( غال رسول مہر : ادبستن<br />

‏(ک مخف ‏،مکت ‏،تی پنے کی جگ (<br />

‘‘<br />

دبستن ، مدرس ، مکت ‏’’درس گہ کے تین ن ہیں ۔تینوں<br />

لظ غل نے بڑی خوبی اور نئی منویت کے ستھ بندھے ہیں<br />

فنتی درس بے خودی ہوں ‏،اس زمنے سے<br />

ک مجنو ں ال ۔الف لکھت تھ دیوار دبستں پر<br />

دبستن کی دیوار پر<br />

’’ ‘‘ لکھن ال<br />

:<br />

ا(۔ یہں سے کچھ حصل ہونے ک نہیں<br />

‏(۔یہں کے پڑھے کو زوال ہے<br />

ج(۔ کچھ بقی رہنے واال نہیں ‏،درسگہ بھی نہیں<br />

د(۔ اصل تی<br />

’’<br />

کل من عیہفن<br />

‘‘<br />

ہے جو یہں کے نص میں

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!