Berisha: Gazeta “55”, kampione e dekomunistizimit në të gjithë ...
Berisha: Gazeta “55”, kampione e dekomunistizimit në të gjithë ...
Berisha: Gazeta “55”, kampione e dekomunistizimit në të gjithë ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
4<br />
speciale<br />
<strong>“55”</strong>, tribu<strong>në</strong> e<br />
mendimit<br />
konservator intelektual<br />
Nga Ramiro Moliner Inglès,<br />
Nunc Apostolik i Vatikanit <strong>në</strong> Shqipëri<br />
Para së gjithash dëshiroj t’i<br />
shpreh mirënjohjen time <strong>të</strong><br />
sinqer<strong>të</strong> Zotit Fahri Balliu<br />
për ftesën për <strong>të</strong> marrë pjesë<br />
<strong>në</strong> kë<strong>të</strong> veprimtari solemne<br />
me rastin e 15 vjetorit <strong>të</strong><br />
“Gaze<strong>të</strong>s 55” dhe “Sh<strong>të</strong>pisë<br />
Botuese 55”. Ndihem dyfish<br />
i nderuar, sepse jam i ftuar<br />
edhe si Përfaqësues i Selisë<br />
së Shenj<strong>të</strong> <strong>në</strong> Shqipëri për<br />
t’i drejtuar <strong>në</strong> kë<strong>të</strong> rast <strong>të</strong><br />
veçan<strong>të</strong> një mesazh kësaj<br />
audience <strong>të</strong> zgjedhur. Dhe<br />
fjala ime e parë ësh<strong>të</strong><br />
sigurisht “përgëzime!”.<br />
Përgëzime juve, Zoti Fahri<br />
Balliu dhe <strong>të</strong> <strong>gjithë</strong> atyre<br />
që <strong>në</strong> fund <strong>të</strong> shekullit<br />
<strong>të</strong> kaluar, më pak se një<br />
dekadë mbas rënies së<br />
komunizmit <strong>në</strong> kë<strong>të</strong> Vend,<br />
kur Shqipëria ende “e re”<br />
demokratike u përfshi <strong>në</strong><br />
një situa<strong>të</strong> gati kaotike,<br />
pa<strong>të</strong>t vizionin, kurajon<br />
dhe bujari<strong>në</strong> t’i futeni një<br />
aventure me rreziqe dhe<br />
kërkuese, por njëkohësisht<br />
premtuese. Pesëmbëdhje<strong>të</strong><br />
vjet më vo<strong>në</strong>, ne jemi<br />
mbledhur këtu, sonte, për<br />
<strong>të</strong> kremtuar suksesin e<br />
këtyre dy institucioneve <strong>të</strong><br />
rëndësishme: “Gaze<strong>të</strong>s 55”<br />
dhe “Sh<strong>të</strong>pisë Botuese 55”,<br />
<strong>të</strong> cilat <strong>në</strong>n drejtimin e Zotit<br />
Balliu dhe me ndihmën<br />
e stafit <strong>të</strong> tij kompetent<br />
dhe profesional, ja<strong>në</strong> bërë<br />
përka<strong>të</strong>sisht njëra prej<br />
gazetave <strong>të</strong> përditshme<br />
më <strong>të</strong> mëdha <strong>në</strong> Shqipëri,<br />
si tribu<strong>në</strong> e mendimit<br />
konservator intelektual,<br />
dhe njëra prej sh<strong>të</strong>pive më<br />
<strong>të</strong> mëdha botuese <strong>në</strong> kë<strong>të</strong><br />
Vend, me mbi 100 tituj <strong>të</strong><br />
rinj <strong>të</strong> botuara <strong>në</strong> vit. Në<br />
këto 15 vjet Sh<strong>të</strong>pia Botuese<br />
<strong>“55”</strong> ka nxjerrë një lis<strong>të</strong><br />
<strong>të</strong> gja<strong>të</strong> librash <strong>në</strong> fusha<br />
<strong>të</strong> ndryshme si filozofi,<br />
sociologji, gazetari, fe, etj.<br />
Ndër to, jam i detyruar <strong>të</strong><br />
përmend me mirënjohje <strong>të</strong><br />
veçan<strong>të</strong> botimin <strong>në</strong> shqip<br />
<strong>të</strong> librit <strong>të</strong> mrekullueshëm<br />
“Jezusi i Nazaretit” i Joseph<br />
Ratzinger – Benedikti<br />
XVI; pjesa e parë u paraqit<br />
solemnisht më 23 prill<br />
2010, ndërsa Pjesa II ka<br />
dalë pikërisht <strong>në</strong> këto di<strong>të</strong>.<br />
Pikërisht <strong>në</strong> kontekstin e<br />
këtij kremtimi <strong>të</strong> veçan<strong>të</strong>,<br />
dëshiroj <strong>të</strong> përfitoj nga<br />
rasti <strong>të</strong> përmend dhe <strong>të</strong><br />
<strong>në</strong>nvizoj disa mendime <strong>të</strong><br />
Papa Benediktit XVI, <strong>të</strong><br />
cilat mund <strong>të</strong> hedhin dri<strong>të</strong><br />
mbi rolin e rëndësishëm<br />
dhe përgjegjësi<strong>në</strong> e madhe<br />
<strong>të</strong> mediave <strong>në</strong> je<strong>të</strong>n e<br />
individëve dhe <strong>të</strong> shoqërisë<br />
<strong>në</strong> bo<strong>të</strong>n to<strong>në</strong> sot dhe<br />
gjithashtu <strong>në</strong> Shqipëri. Këto<br />
fjalë nuk ja<strong>në</strong> <strong>të</strong> miat. Në<br />
fakt, shumë prej tyre ja<strong>në</strong><br />
frymëzuar ose ja<strong>në</strong> marrë<br />
prej ve<strong>të</strong> Papa Benediktit<br />
XVI (Mesazhi për Di<strong>të</strong>n<br />
Bo<strong>të</strong>rore <strong>të</strong> Komunikimit,<br />
2008).<br />
Sot, tho<strong>të</strong> Papa, nuk ka<br />
fushë <strong>të</strong> përvojës njerëzore,<br />
veça<strong>në</strong>risht <strong>në</strong>se marrim<br />
parasysh fenomenin e<br />
gjerë <strong>të</strong> globalizimit,<br />
<strong>në</strong> <strong>të</strong> cilën mediat <strong>të</strong><br />
mos je<strong>në</strong> bërë “pjesë<br />
përbërëse e marrëdhënieve<br />
ndërpersonale dhe <strong>të</strong><br />
proceseve shoqërore,<br />
ekonomike, politike e<br />
fetare”. Falë një evolucioni<br />
teknologjik <strong>të</strong> vrullshëm,<br />
mediat e komunikimit<br />
shoqëror ka<strong>në</strong> fituar fuqi <strong>të</strong><br />
jash<strong>të</strong>zakonshme edukuese,<br />
dhe për kë<strong>të</strong> arsye atyo<br />
ka<strong>në</strong> edhe përgjegjësi<br />
<strong>të</strong> veçan<strong>të</strong> për nxitjen e<br />
respektit për <strong>të</strong> drejtat e<br />
njeriut, për <strong>të</strong> gjitha <strong>të</strong><br />
drejtat e njeriut. Askush<br />
nuk mund <strong>të</strong> mohojë<br />
“kontributin që mediat<br />
mund <strong>të</strong> japin <strong>në</strong> përhapjen<br />
e lajmeve, <strong>në</strong> njohjen e<br />
fakteve dhe përhapjen e<br />
informacionit: ato ka<strong>në</strong><br />
luajtur rol vendimtar, për<br />
shembull, <strong>në</strong> alfabetizimin<br />
dhe shoqërizimin, si dhe<br />
zhvillimin e demokracisë<br />
dhe dialogut ndërmjet<br />
popujve. Pa kontributin<br />
e tyre do <strong>të</strong> ishte vërtet<br />
e vështirë nxitja dhe<br />
përmirësimi i mirëkuptimit<br />
mes kombeve, fryma<br />
universale <strong>në</strong> bisedimet për<br />
paqen, garantimi i së mirës<br />
parësore <strong>të</strong> informimit,<br />
duke siguruar njëkohësisht<br />
qarkullimin e lirë <strong>të</strong> ideve,<br />
sidomos, përsa i takon<br />
idealeve <strong>të</strong> solidaritetit dhe<br />
<strong>të</strong> drej<strong>të</strong>sisë shoqërore.<br />
Përnjimend, mediat <strong>në</strong><br />
<strong>të</strong>rësi<strong>në</strong> e tyre nuk ja<strong>në</strong><br />
ve<strong>të</strong>m mjete për përhapjen<br />
e ideve: por ato mund<br />
dhe duhet <strong>të</strong> je<strong>në</strong> edhe<br />
mjete <strong>në</strong> shërbim <strong>të</strong> një<br />
bote më <strong>të</strong> drej<strong>të</strong> dhe më<br />
solidare”. “Njerëzimi sot<br />
ndodhet <strong>në</strong> udhëkryq”. Në<br />
lidhje me “dykuptimësi<strong>në</strong><br />
e përparimit, që ofron<br />
mundësi <strong>të</strong> panjohura<br />
për <strong>të</strong> mirën, por hap <strong>në</strong><br />
<strong>të</strong> njëj<strong>të</strong>n kohë mundësi<br />
humnerore për <strong>të</strong> keqen,<br />
që më parë nuk ekzistonin,<br />
dhe, sepse ne kemi <strong>të</strong><br />
bëjmë me realitete që ka<strong>në</strong><br />
efekt <strong>të</strong> thellë mbi <strong>të</strong> gjitha<br />
përmasat e je<strong>të</strong>s njerëzore<br />
(morale, intelektuale,<br />
fetare, relacionale, afektive,<br />
kulturore), ku luhet me<br />
<strong>të</strong> mirën e njeriut, duhet<br />
theksuar se “jo gjithçka<br />
që ësh<strong>të</strong> teknikisht e<br />
mundshme ësh<strong>të</strong> edhe<br />
etikisht e lejueshme.<br />
Prandaj, impakti i mjeteve<br />
<strong>të</strong> komunikimit <strong>në</strong> je<strong>të</strong>n<br />
e njeriut modern shtron<br />
çështje <strong>të</strong> pashmangshme,<br />
që kërkoj<strong>në</strong> zgjedhje dhe<br />
përgjigje, që nuk mund <strong>të</strong><br />
shtyhen për më vo<strong>në</strong>.” “Roli<br />
që mjetet e komunikimit<br />
shoqëror ka<strong>në</strong> marrë <strong>në</strong><br />
shoqëri duhet konsideruar<br />
tashmë si pjesë përbërëse e<br />
çështjes “antropologjike”,<br />
çështje që shfaqet si sfidë<br />
vendimtare e mijëvjeçarit<br />
<strong>të</strong> tre<strong>të</strong>. Sikurse kemi parë<br />
<strong>të</strong> ndodhë <strong>në</strong> fronte si jeta<br />
njerëzore, martesa dhe<br />
familja, dhe <strong>në</strong> fushën<br />
e çështjeve <strong>të</strong> mëdha<br />
bashkëkohore, që lidhen<br />
me paqen, drej<strong>të</strong>si<strong>në</strong> dhe<br />
ruajtjen e krijimit, edhe<br />
<strong>në</strong> sektorin e komunikimit<br />
shoqëror ja<strong>në</strong> <strong>në</strong> lojë<br />
përmasat përbërëse <strong>të</strong><br />
njeriut dhe <strong>të</strong> së vërte<strong>të</strong>s<br />
së tij. Kur komunikimi<br />
humbet frerët etikë <strong>të</strong> tij<br />
dhe del prej kontrollit <strong>të</strong><br />
shoqërisë, arrin <strong>të</strong> mos<br />
mbajë më <strong>në</strong> konsidera<strong>të</strong><br />
qendërsi<strong>në</strong> dhe dinjitetin e<br />
padhunueshëm <strong>të</strong> njeriut.<br />
Si rezultat, ai rrezikon <strong>të</strong><br />
ndikojë <strong>në</strong> mënyrë negative<br />
mbi ndërgjegjet dhe<br />
mbi zgjedhjet e njerëzve<br />
dhe, përfundimisht, <strong>të</strong><br />
kush<strong>të</strong>zojë liri<strong>në</strong> dhe<br />
ve<strong>të</strong> je<strong>të</strong>n e tyre. Ja përse<br />
ësh<strong>të</strong> e domosdoshme që<br />
komunikimet shoqërore<br />
ta mbroj<strong>në</strong> me xhelozi<br />
njeriun dhe ta respektoj<strong>në</strong><br />
plo<strong>të</strong>sisht dinjitetin e tij.<br />
Shumë njerëz mendoj<strong>në</strong> se<br />
sot ësh<strong>të</strong> e nevojshme që,<br />
<strong>në</strong> kë<strong>të</strong> fushë, <strong>të</strong> ke<strong>të</strong> një<br />
“info-etikë” njëlloj sikurse<br />
ekziston bio-etika <strong>në</strong> fushën<br />
e mjekësisë dhe <strong>të</strong> kërkimit<br />
shkencor <strong>të</strong> lidhur me<br />
je<strong>të</strong>n.” “Duhet shmangur<br />
që mediat <strong>të</strong> bëhen zëdhë<strong>në</strong>s<br />
<strong>të</strong> materializmit ekonomik<br />
dhe <strong>të</strong> relativizmit etik, plagë<br />
<strong>të</strong> vërteta <strong>të</strong> kohës so<strong>në</strong>.<br />
Përkundrazi, ato mund dhe<br />
duhet <strong>të</strong> kontribuoj<strong>në</strong> për<br />
ta bërë <strong>të</strong> njohur <strong>të</strong> vërte<strong>të</strong>n<br />
mbi njerëzimin dhe për<br />
ta mbrojtur përballë atyre<br />
që përpiqen ta mohoj<strong>në</strong><br />
ose ta shka<strong>të</strong>rroj<strong>në</strong> a<strong>të</strong>.<br />
Madje mund <strong>të</strong> thuhet se<br />
kërkimi dhe paraqitja e së<br />
vërte<strong>të</strong>s mbi njerëzimin<br />
përbën thirrjen më <strong>të</strong> lar<strong>të</strong><br />
<strong>të</strong> komunikimit shoqëror.<br />
Përdorimi për kë<strong>të</strong> qëllim i<br />
teknikave më <strong>të</strong> përpunuara<br />
dhe më përfshirëse që<br />
mediat ka<strong>në</strong> <strong>në</strong> dispozicion<br />
ësh<strong>të</strong> një detyrë nxi<strong>të</strong>se<br />
që i ësh<strong>të</strong> besuar <strong>në</strong> radhë<br />
<strong>të</strong> parë përgjegjësve dhe<br />
punonjësve <strong>të</strong> sektorit. Ësh<strong>të</strong><br />
një detyrë që, sidoqof<strong>të</strong>, <strong>në</strong><br />
një farë mënyre, na përket<br />
<strong>të</strong> <strong>gjithë</strong>ve, sepse <strong>në</strong> epokën<br />
e globalizimit <strong>të</strong> <strong>gjithë</strong> jemi<br />
konsumatorë dhe punonjës<br />
<strong>të</strong> komunikimit shoqëror.<br />
Mediat e reja - telefonia dhe<br />
interneti <strong>në</strong> veçanti - po<br />
e ndryshoj<strong>në</strong> ve<strong>të</strong> fytyrën<br />
e komunikimit; ndoshta<br />
ky ësh<strong>të</strong> një rast i çmuar<br />
për ta rivizatuar a<strong>të</strong>, për<br />
t’i bërë më <strong>të</strong> dukshme,<br />
sikurse ka thë<strong>në</strong> Papa Gjon<br />
Pali II, tiparet themelore<br />
dhe <strong>të</strong> domosdoshme <strong>të</strong> së<br />
vërte<strong>të</strong>s mbi njeriun (Krh<br />
Letra Apostolike Zhvillimi<br />
i shpej<strong>të</strong>, 10).” “Njeriu ka<br />
etje për <strong>të</strong> vërte<strong>të</strong>n, ai ësh<strong>të</strong><br />
<strong>në</strong> kërkim <strong>të</strong> së vërte<strong>të</strong>s;<br />
kë<strong>të</strong> fakt e tregon edhe<br />
vëmendja dhe suksesi i<br />
arritur prej shumë botimeve,<br />
programeve <strong>të</strong> fiction<br />
cilësore, <strong>në</strong> <strong>të</strong> cilat e vërteta,<br />
bukuria dhe madhështia e<br />
njeriut, përfshirë përmasa<br />
e tij fetare, ja<strong>në</strong> <strong>të</strong> njohura<br />
dhe <strong>të</strong> paraqitura mirë.<br />
Jezusi ka thë<strong>në</strong>: “Do ta njihni<br />
<strong>të</strong> vërte<strong>të</strong>n dhe e vërteta<br />
E shtu<strong>në</strong>, 8 dhjetor 2012<br />
@ | www.gazeta55.al gazeta<br />
55<br />
do t’ju bëjë njerëz <strong>të</strong> lirë”<br />
(Gjn 8:32) (krh Media: Në<br />
udhëkryq ndërmjet Ve<strong>të</strong>-<br />
Promovimit dhe Shërbimit.<br />
Duke kërkuar <strong>të</strong> Vërte<strong>të</strong>n<br />
për ta ndarë bashkë me <strong>të</strong><br />
tjerët”). Duke u kthyer tek<br />
përvjetori i rëndësishëm që<br />
po kremtojmë jam mjaft i<br />
ve<strong>të</strong>dijshëm për parimet<br />
udhëheqëse dhe filozofi<strong>në</strong><br />
që ka<strong>në</strong> nxitur themelimin e<br />
këtyre dy institucioneve, dhe<br />
ka<strong>në</strong> vazhduar ta frymëzoj<strong>në</strong><br />
je<strong>të</strong>n e tyre <strong>të</strong> përditshme:<br />
kthimi tek morali dhe etika<br />
e mirë <strong>në</strong> shkrimet përgja<strong>të</strong><br />
shtigjeve <strong>të</strong> së vërte<strong>të</strong>s;<br />
mbrojtja e institucioneve,<br />
pluralizmit dhe demokracisë,<br />
lirisë së mendimit, <strong>të</strong><br />
shprehjes dhe <strong>të</strong> fesë (liria e<br />
ushtrimit <strong>të</strong> fesë); mbrojtja<br />
e vlerave perëndimore <strong>të</strong><br />
qyte<strong>të</strong>rimit shqiptar si dhe<br />
<strong>të</strong> integrimit <strong>të</strong> Shqipërisë<br />
<strong>në</strong> BE, ndër <strong>të</strong> tjera; dhe,<br />
<strong>në</strong> <strong>të</strong> njëj<strong>të</strong>n kohë, dënimi<br />
i for<strong>të</strong> i çdo diktature (<strong>në</strong><br />
veçanti i komunizmit), si dhe<br />
terrorizmit ndërkombëtar,<br />
dhe çdo forme skllavërie<br />
moderne. (Të nxitur prej <strong>të</strong><br />
njëjtave parime dhe vlera<br />
filozofike dhe antropologjike,<br />
mbas një kohe <strong>të</strong> shkur<strong>të</strong>r,<br />
zoti Fahri Balliu themeloi<br />
“Klubin Intelektual 55”,<br />
dhe Institutin e Kërkimeve<br />
Politike “Alcide de Gaspari”,<br />
<strong>të</strong> cilat ka<strong>në</strong> ushtruar përmes