Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community

Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community

ahmadiyya.islam.org
from ahmadiyya.islam.org More from this publisher
12.12.2012 Views

Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu invalidë; atëherë të gjitha shpresat e atyre personave bien poshtë dhe zhduken. Hazret Mesihu i Premtuar a.s. thotë: Teuhidi (Njësia e Zotit) nuk do të thotë vetëm që të deklarosh verbalisht:- La ilaha illallah 1 , kurse në zemër ke të fshehur mijëra e mijëra idhuj. Çdokush që planeve, dredhive ose intrigave të veta u jep epërsi e nderim, dhe i adhuron siç adhurohet Zoti; apo mbështet te ndonjë person tjetër, ashtu siç njeriu duhet të mbështet te Zoti; ose e mbiçmon egon e vet, siç ai duhej ta mbiçmonte Zotin, në të gjitha këto raste ai është idhujtar në sy të Zotit. Idhujt nuk janë thjeshtë ata që prodhohen nga ari, argjendi, bakri ose nga gurët, dhe që adhurohen dhe tek të cilët mbështetet, por çdo gjë, ose fjalë, ose çdo vepër së cilës i jepet ai nder që i jepet Zotit dhe që është vetëm e drejta e Zotit; është idhull në sy të Zotit. ... Mbani mend se Teuhidi i vërtetë (Njësia e Zotit) për të cilin Allahu xh.sh. kërkon prej nesh ta deklarojmë, dhe prej të cilit varet shpëtimi ynë, është që të besojmë se Allahu është Një dhe është pa partner, qoftë një idhull ose një njeri, ose dielli apo hëna, ose egoja e tij, ose dredhia apo intriga e tij. Po ashtu, duhet të besojmë se Allahu xh.sh. është larg prej të gjithë këtyre idhujve, dhe se Ai është i pashoq, dhe askush nuk e zotëron fuqinë e plotë, përveç Allahut xh.sh. Ne nuk duhet të besojmë se aty ka ndonjë Ushqyes a Rritës, përveç Allahut xh.sh., dhe se aty askush nuk mund të nderojë ose të poshtërojë dikë, as nuk ka njeri që mund të ndihmojë ose të japë shpresë, përveç Allahut xh.sh. Po ashtu, duhet që të kemi dashuri të posaçme për Allahun xh.sh., të adhurojmë vetëm Atë, e duhet që përulësinë dhe shpresat tona dhe frikën tonë t’ia kushtojmë vetëm Atij. Pra, asnjë Teuhid nuk mund të plotësohet pa këto tri veçori. 1 D.m.th. S’ka Zot tjetër që të adhurohet përveç Allahut. 16

Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu Së pari, Njësia e Qenies – kjo do të thotë që gjithkush të ketë besim se të gjitha krijesat, përveç qenies së Allahut xh.sh., janë të vdekshme, të zhdukshme dhe të pavlefshme. Së dyti, Teuhidi sipas tipareve të përhershme – kjo do të thotë se ato tipare Rububijat (rritësi) dhe Uluhijat (Hyjni) nuk i ka asnjë qenie tjetër, përveç Allahut xh.sh. Dhe të gjithë ata që duken dhe paraqiten si rritës ose mirëbërës janë vetëm një pjesë e atij sistemi, të cilin Zoti e ka krijuar. Së treti, Teuhidi i dashurisë, i sinqeritetit dhe i devotshmërisë – kjo do të thotë që të mos i shoqërosh Allahut asnjë partner, për sa i përket dashurisë e adhurimit. Dhe të jesh i kredhur tërësisht në dashurinë ndaj Allahut.” (“Siraxhudin isai ke çar savalonke xhevab”, “Ruhani Khazain”, vol. 12, f. 349-350) Unë edhe më parë e kam sqaruar këtë. Në këtë aspekt, Hazret Khalifatul Masih I thotë: “Të shoqërosh dikë në emrin, veprën ose në adhurimin e Allahut, është shirk, dhe të bësh të gjitha veprat e mira vetëm e vetëm për hir të kënaqësisë së Allahut quhet adhurim. Njerëzit besojnë se aty nuk ka ndonjë krijues tjetër përveç Allahut, ata gjithashtu besojnë se jeta dhe vdekja janë në dorën e Allahut që ka fuqinë dhe kontrollin e plotë ndaj tyre. Megjithëse ata kanë besim të tillë, prapëseprapë u bëjnë sexhde të tjerëve, flasin gënjeshtra dhe sillen rreth të tjerëve. Në vend që të adhurojnë Allahun, ata i adhurojnë të tjerët. Duke e lënë anash agjërimin ndaj Allahut, bëjnë agjërim ndaj të tjerëve. Dhe duke u treguar të pakujdesshëm ndaj namazeve të Allahut, falin namazin e të tjerëve dhe paguajnë zekatin për hir të tyre. Për t’i shkulur nga rrënjët të gjitha këto mendime dhe vese të rreme, Allahu xh.sh. dërgoi Profetin e shenjtë, Hazret Muhammedin s.a.v.s ” (Khutbate Nur, f. 7-8) 17

Kushtet e <strong>Bejtit</strong> dhe përgjegjësitë e një ahmadiu<br />

Së pari, Njësia e Qenies – kjo do të thotë që gjithkush të ketë<br />

besim se të gjitha krijesat, përveç qenies së Allahut xh.sh., janë të<br />

vdekshme, të zhdukshme dhe të pavlefshme.<br />

Së dyti, Teuhidi sipas tipareve të përhershme – kjo do të thotë<br />

se ato tipare Rububijat (rritësi) dhe Uluhijat (Hyjni) nuk i ka<br />

asnjë qenie tjetër, përveç Allahut xh.sh. Dhe të gjithë ata që<br />

duken dhe paraqiten si rritës ose mirëbërës janë vetëm një pjesë<br />

e atij sistemi, të cilin Zoti e ka krijuar.<br />

Së treti, Teuhidi i dashurisë, i sinqeritetit dhe i devotshmërisë –<br />

kjo do të thotë që të mos i shoqërosh Allahut asnjë partner, për<br />

sa i përket dashurisë e adhurimit. Dhe të jesh i kredhur tërësisht<br />

në dashurinë ndaj Allahut.”<br />

(“Siraxhudin isai ke çar savalonke xhevab”,<br />

“Ruhani Khazain”, vol. 12, f. 349-350)<br />

Unë edhe më parë e kam sqaruar këtë. Në këtë aspekt, Hazret<br />

Khalifatul Masih I thotë:<br />

“Të shoqërosh dikë në emrin, veprën ose në adhurimin e<br />

Allahut, është shirk, dhe të bësh të gjitha veprat e mira vetëm e<br />

vetëm për hir të kënaqësisë së Allahut quhet adhurim. Njerëzit<br />

besojnë se aty nuk ka ndonjë krijues tjetër përveç Allahut, ata<br />

gjithashtu besojnë se jeta dhe vdekja janë në dorën e Allahut që<br />

ka fuqinë dhe kontrollin e plotë ndaj tyre. Megjithëse ata kanë<br />

besim të tillë, prapëseprapë u bëjnë sexhde të tjerëve, flasin<br />

gënjeshtra dhe sillen rreth të tjerëve. Në vend që të adhurojnë<br />

Allahun, ata i adhurojnë të tjerët. Duke e lënë anash agjërimin<br />

ndaj Allahut, bëjnë agjërim ndaj të tjerëve. Dhe duke u treguar<br />

të pakujdesshëm ndaj namazeve të Allahut, falin namazin e të<br />

tjerëve dhe paguajnë zekatin për hir të tyre. Për t’i shkulur nga<br />

rrënjët të gjitha këto mendime dhe vese të rreme, Allahu xh.sh.<br />

dërgoi Profetin e shenjtë, Hazret Muhammedin s.a.v.s ”<br />

(Khutbate Nur, f. 7-8)<br />

17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!