Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community
Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community
Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu shembuj që mund të paraqiten se si shkruajnë me admirim edhe ata që nuk i takojnë Xhematit Ahmadia. Ja disa prej tyre: Allamah Ikbali, poeti kombëtar pakistanez, shkruan: “Modeli i jetës së vërtetë islamike është paraqitur në Penxhab, Indi e Pakistan, në formë të këtij Xhemati që quhet Kadianizëm.” (“Komi Zindagi aur Millate Baida per ek umrani nazer”, f. 84, botuesi “Aina Adam”, Çok Minar, Anarkali, Lahor, botimi i parë në 1970) Allamah Nijaz Fateh Puri, për Mesihun e Premtuar a.s. ka shkruar: “Nuk ka dyshim se ai i ka ringjallur normat morale islamike dhe ka krijuar një Xhemat të tillë, jeta e të cilit mund të quhet pasqyrim i vërtetë i normave morale fisnike të Profetit të Shenjtë s.a.v.s. ” (“Mulahezat Nijaz Fateh Puri”, f. 29, i përgatitur nga Muhammed Axhmal Shahid, M.A., botuar në 1968) Redaktori i gazetës, “The Statesman”, në Delhi, Indi, shkruan: “Në qytetin e shenjtë të Kadianit ka lindur një Profet indian që e mbushi rrethin e vet me bamirësi e me vlera morale të spikatura. Këto cilësi e virtyte të shkëlqyera janë pasqyruar në jetën e qindra mijëra ithtarëve të tij.” (“The Statesman”, 12 shkurt 1949) Abdur Rahim Ashraf Azad, për ndryshimet rrënjësore që janë shfaqur në jetën e anëtarëve të Xhematit Ahmedia shkruan: “Ka mijëra ithtarë që për hir të kësaj feje të re u thanë lamtumirë familjeve të tyre. Ata i duruan dëmet e botës 264
Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu materiale dhe sakrifikuan jetën e pasurinë e tyre. Ne me zemër të hapur pranojmë e deklarojmë se aty ka një numër mjaft të madh të kadianive [ahmadive] që sakrifikojnë me sinqeritet të plotë jetën e pasurinë e tyre, duke e quajtur dhe besuar këtë Xhemat si të vërtetë. Të tillë janë këta njerëz, disa prej tyre e pranuan dënimin me vdekje në Kabul, Afganistan. Shumë prej tyre pranuan të jetojnë në vende të largëta, në varfëri e në mjerim.” (Gazeta javore “El-Minmber”, Lailpur, 2 mars 1952, f. 10) Me gjithë këtë lavdërim e pohim, ata mbeten fatzinj, sepse nuk e pranojnë Imamin e Kohës, Mesihun e Premtuar a.s. Të gjitha lavdërimet i takojnë Allahut xh.sh . se deklarata e pohimi i tyre na e përforcoi besimin dhe më shumë. Allahu xh.sh . e përforcoftë besimin tonë! Na mundësoftë Allahu xh.sh. që me entuziazëm të madh ta plotësojmë e ta realizojmë çdo kusht të Bejtit, duke e konsideruar atë si detyrën tonë. Amin! [Nga predikimi i së xhumasë i mbajtur më 17 tetor, 2003, në xhaminë “Fadl”, të Londrës] 265
- Page 237 and 238: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 239 and 240: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 241 and 242: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 243 and 244: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 245 and 246: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 247 and 248: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 249 and 250: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 251 and 252: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 253 and 254: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 255 and 256: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 257 and 258: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 259 and 260: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 261 and 262: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 263 and 264: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 265 and 266: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 267 and 268: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 269 and 270: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 271 and 272: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 273 and 274: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 275 and 276: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 277 and 278: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 279 and 280: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 281 and 282: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 283 and 284: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 285 and 286: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 287: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
Kushtet e <strong>Bejtit</strong> dhe përgjegjësitë e një ahmadiu<br />
materiale dhe sakrifikuan jetën e pasurinë e tyre. Ne me zemër<br />
të hapur pranojmë e deklarojmë se aty ka një numër mjaft të<br />
madh të kadianive [ahmadive] që sakrifikojnë me sinqeritet të<br />
plotë jetën e pasurinë e tyre, duke e quajtur dhe besuar këtë<br />
Xhemat si të vërtetë. Të tillë janë këta njerëz, disa prej tyre e<br />
pranuan dënimin me vdekje në Kabul, Afganistan. Shumë prej<br />
tyre pranuan të jetojnë në vende të largëta, në varfëri e në<br />
mjerim.”<br />
(Gazeta javore “El-Minmber”, Lailpur, 2 mars 1952, f. 10)<br />
Me gjithë këtë lavdërim e pohim, ata mbeten fatzinj, sepse nuk<br />
e pranojnë Imamin e Kohës, Mesihun e Premtuar a.s. Të gjitha<br />
lavdërimet i takojnë Allahut xh.sh . se deklarata e pohimi i tyre na<br />
e përforcoi besimin dhe më shumë. Allahu xh.sh . e përforcoftë<br />
besimin tonë! Na mundësoftë Allahu xh.sh. që me entuziazëm të<br />
madh ta plotësojmë e ta realizojmë çdo kusht të <strong>Bejtit</strong>, duke e<br />
konsideruar atë si detyrën tonë. Amin!<br />
[Nga predikimi i së xhumasë<br />
i mbajtur më 17 tetor, 2003,<br />
në xhaminë “Fadl”, të Londrës]<br />
265
Change language