Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community

Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu
këtë veprim. Fundi i fundit u ula në karrigen time dhe zgjata
dorën në drejtim të atyre gjërave që ishin vënë aty për
ceremoni(që do të kryheshin). Menjëherë, halla ime, nëna e
Çodri Zafrullah Khanit, e kapi me forcë kyçin e dorës sime dhe
më shtyri mbrapa, duke më thënë:- O biri im, këto janë çështje
të Shirkut, shmangu prej tyre! Me të dëgjuar këto fjalë të saj,
mora guxim dhe i largova të gjitha ato gjëra që kisha para vetes
për ceremoni të ndryshme. U ngrita në këmbë dhe thashë:- Unë
nuk do të marr pjesë në këto ceremoni e zakone. Dhe kështu
shpëtova.”
(“Es-habe Ahmad”, vol 11, f. 172, botuar në 1962)
Pra, duhet që gratë tona t’i mbajnë mend edhe sot këto gjëra.
Ato nuk duhet t’i ndjekin verbërisht zakone e ceremoni të
zonës ose vendit të tyre. Nëse ato shohin se në ato zakone e
ceremoni ka një fije shirku, ato duhet të ruhen prej tyre. I
mundësoftë Allahu xh.sh . të gjitha gratë e Xhematit Ahmadia që
ta edukojnë veten me këtë zell, e njëkohësisht t’i edukojnë
brezat që vijnë.
Në vendet tona, Pakistan e Indi, myslimanët ndjekin një traditë,
sipas së cilës bijave të tyre kur martohen nuk u jepet pjesa e
plotë e trashëgimisë. Nëpër fshatra sidomos nga pronat e
tokave jo vetëm që s’ju jepet pjesa e plotë e trashëgimisë por
nuk u jepet asgjë prej saj. Lidhur me këtë, paraqes shembullin
e mirë të Çodri Nasrullah Khanit. Ai shkruan se:Me rastin e
martesës së motrës sonë, babai im i dhuroi asaj një prikë të
madhe, sipas traditave të atëhershme. Përveç kësaj, në
testamentin e bërë ai kishte shkruar se trashëgimia e tij duhet të
ndahej, sipas Sheriatit islamik, në mes të bijve e të bijave. Pas
vdekjes së tij, e bija e mori pjesën e saj të plotë nga trashëgimia
e babait.
219