Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community

Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community

ahmadiyya.islam.org
from ahmadiyya.islam.org More from this publisher
12.12.2012 Views

Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu Profetit të Tij s.a.v.s. Për këtë arsye, siç ju thashë edhe më parë, ju e keni myzhde se tani jeni nën hijen e urdhrave të drejta. Ndryshime shpirtërore në qeniet e bejtbërësve Pas kësaj, unë dëshiroj të jap një pasqyrë të atyre ndryshimeve shpirtërore që janë shfaqur në qeniet e atyre bejtbërësve, të cilët e përqafuan Xhematin e Hazret Mesihut të Premtuar a.s., dhe që e bënë Bejtin në dorën e tij, duke u zotuar se do t’i zbatojnë praktikisht dhjetë kushtet e Bejtit, që e realizuan këtë zotim dhe treguan një bindje të vërtetë, dhe nuk e bënë Bejtin vetëm se dhanë fjalën. Pra, dëshiroj të jap disa shembuj që flasin qartë se çfarë ndryshimesh të thella shpirtërore janë shfaqur në qeniet e bejtbërësve, të cilat shihen qartë në jetën e Hazret Mesihut të Premtuar a.s. dhe pas tij. Hazret Mesihu i Premtuar a.s. thotë: “Unë duke u betuar në emër të Allahut xh.sh . them se në Xhematin tim ka së paku njëqindmijë anëtarë që më besojnë mua me tërë sinqeritetin e zemrës, dhe që bëjnë vepra të mira, ata duke dëgjuar predikimet e mia derdhin aq shumë lotë saqë prehëri i tyre bëhet qull.” (“Siratul Mahdi”, vol. 1, f. 165, botimi i dytë, 1935) 198

Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu Të shmangurit nga shirku Pra, një ndër kushtet e Bejtit ishte që ata do t’i shmangen Shirkut dhe ta braktisin atë. Lidhur me këtë, jo vetëm meshkujt tanë por edhe gratë tona kanë mbajtur qëndrime aq të larta shembullore saqë duke i parë ato qëndrime dinjitoze të tyre zemra e njeriut mbushet me mirënjohjen për e Allahun xh.sh ., dhe mandej kridhet në lutje për Hazret Mesihun e Premtuar a.s. Ja, unë këtu do përmend një ngjarje të nënës së Hazret Çoudri Muhammad Zafrullah Khanit se si ajo ushqente një urrejtje ndaj Shirkut. Thuhet se asaj i vdisnin fëmijët. Një herë u sëmurë një fëmijë i saj, Zafari. I bënë ilaçe të ndryshme. Një njeri përgatiti për të një hajmali dhe një grua u përpoq ta vërë atë në qafën e tij, por nëna e tij e rrëmbeu hajmalinë dhe e hodhi atë në zjarr, duke thënë se mbështetja ime për shërimin e djalit është vetëm te Allahu xh.sh . që është Krijuesi dhe Pronari im. Unë nuk do t’iu jap asnjë rëndësi këtyre hajmalive. Kur fëmija u bë dy muajsh, ajo grua erdhi prapë. Ajo e puthi djalin dhe kërkoi do veshmbathje e ushqim gjë që dëshmonte qartë se ajo këtë ndihmë e kërkonte vetëm që të largohet e keqja nga Zafari. Nëna e djalit iu përgjigj:- Ti je një grua e varfër dhe një vejushë, nëse këto gjëra i kërkon si lëmoshë, unë jam gati që të të jap ty, sipas mundësisë sime. Mirëpo unë nuk kam besim as tek magjistarët e as tek shtrigat. Unë besoj vetëm Allahun, pronar të jetës e të vdekjes, dhe nuk besoj se dikush tjetër ka ndonjë rol në këtë çështje. Këto besime, sipas meje, hyjnë në kategorinë e shirkut dhe për këtë arsye i urrej shumë. Pra, në bazë të kësaj bindjeje, unë nuk të jap ty asgjë. Ajo grua i tha:- Mendohu mirë. Nëse ti dëshiron jetën e djalit, atëherë ti patjetër duhet të ma plotësosh kërkesën time. Pas disa ditësh, kur kjo nënë po e lante djalin, erdhi prapë ajo grua dhe duke bërë me shenjë në drejtim të djalit, tha:- Ky qenka ai djalë? Po ky është ai djalë, iu përgjigj e ëma. Ajo grua 199

Kushtet e <strong>Bejtit</strong> dhe përgjegjësitë e një ahmadiu<br />

Të shmangurit nga shirku<br />

Pra, një ndër kushtet e <strong>Bejtit</strong> ishte që ata do t’i shmangen<br />

Shirkut dhe ta braktisin atë. Lidhur me këtë, jo vetëm meshkujt<br />

tanë por edhe gratë tona kanë mbajtur qëndrime aq të larta<br />

shembullore saqë duke i parë ato qëndrime dinjitoze të tyre<br />

zemra e njeriut mbushet me mirënjohjen për e Allahun xh.sh .,<br />

dhe mandej kridhet në lutje për Hazret Mesihun e Premtuar a.s.<br />

Ja, unë këtu do përmend një ngjarje të nënës së Hazret Çoudri<br />

Muhammad Zafrullah Khanit se si ajo ushqente një urrejtje<br />

ndaj Shirkut. Thuhet se asaj i vdisnin fëmijët. Një herë u<br />

sëmurë një fëmijë i saj, Zafari. I bënë ilaçe të ndryshme. Një<br />

njeri përgatiti për të një hajmali dhe një grua u përpoq ta vërë<br />

atë në qafën e tij, por nëna e tij e rrëmbeu hajmalinë dhe e<br />

hodhi atë në zjarr, duke thënë se mbështetja ime për shërimin e<br />

djalit është vetëm te Allahu xh.sh . që është Krijuesi dhe Pronari<br />

im. Unë nuk do t’iu jap asnjë rëndësi këtyre hajmalive. Kur<br />

fëmija u bë dy muajsh, ajo grua erdhi prapë. Ajo e puthi djalin<br />

dhe kërkoi do veshmbathje e ushqim gjë që dëshmonte qartë se<br />

ajo këtë ndihmë e kërkonte vetëm që të largohet e keqja nga<br />

Zafari. Nëna e djalit iu përgjigj:- Ti je një grua e varfër dhe një<br />

vejushë, nëse këto gjëra i kërkon si lëmoshë, unë jam gati që të<br />

të jap ty, sipas mundësisë sime. Mirëpo unë nuk kam besim as<br />

tek magjistarët e as tek shtrigat. Unë besoj vetëm Allahun,<br />

pronar të jetës e të vdekjes, dhe nuk besoj se dikush tjetër ka<br />

ndonjë rol në këtë çështje. Këto besime, sipas meje, hyjnë në<br />

kategorinë e shirkut dhe për këtë arsye i urrej shumë. Pra, në<br />

bazë të kësaj bindjeje, unë nuk të jap ty asgjë. Ajo grua i tha:-<br />

Mendohu mirë. Nëse ti dëshiron jetën e djalit, atëherë ti<br />

patjetër duhet të ma plotësosh kërkesën time.<br />

Pas disa ditësh, kur kjo nënë po e lante djalin, erdhi prapë ajo<br />

grua dhe duke bërë me shenjë në drejtim të djalit, tha:- Ky<br />

qenka ai djalë? Po ky është ai djalë, iu përgjigj e ëma. Ajo grua<br />

199

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!