Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community
Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community
Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu Besimtarët gjithnjë thonë se ne dëgjuam e u bindëm. Për shkak të kësaj dëlirësie të tyre, atyre u dhurohet afria e Allahut xh.sh ., dhe ata gjithnjë dalin ngadhënjimtarë. Po ashtu, edhe në këtë ajet na është këshilluar që ta përvetësojmë rrugën dëgjo e bindu, siç e përvetësojnë besimtarët e vërtetë. Mos u përbetoni se do të bëjmë këtë e atë. Hazret Musleh Maudi r.a. (Biri i Premtuar, Kalifi i dytë) në komentim të këtij ajeti shkruan: “Edhe hipokritët bëjnë pohime e deklarata të tilla. Mirëpo, udha më e drejtë është që praktikisht të dalësh i bindur.” (“Tefsir-e-Kebir”, vol. 6, f. 365-366, Rabvah) Pra, Allahu xh.sh . na urdhëron që ta adoptojmë bindjen në formë praktike e sipas nivelit të duhur. Dilni të bindur sipas traditës së duhur. Mbani mend se Profeti nuk ju urdhëron kundër mësimeve të Sheriatit e as kundër logjikës së përgjithshme. Si p.sh. Hazret Mesihu i Premtuar a.s. thotë se kur ju më keni pranuar, ju duhet të faleni pesë namaze të përditshme, lëreni gënjeshtrën, shmanguni arrogancës, mos ua rrëmbeni të drejtat njerëzve, e silluni me butësi e me dashuri ndaj njëri-tjetrit. Të gjitha këto porosi hyjnë nën kategorinë e marufit (urdhra të drejta). Ka disa sosh që nuk veprojnë sipas kësaj, por që sillen aty-këtu e flasin duke u përbetuar se do të dëgjojnë çdo urdhër që do t’u jepet. Në të njëjtën mënyrë, aty kohë pas kohe ka disa iniciativa të ndryshme nga Kalifi për zhvillimin shpirtëror të anëtarëve të Xhematit, siç p.sh. këshillohet që të popullohen xhamitë, të edukohen mirë fëmijët, të kenë tolerancën, kurajën, dhe t’i ftojmë njerëzit në drejtim të Allahut xh.sh ., apo të marrim pjesë në sakrifica të ndryshme financiare. Këto janë ato çështje që duhet të përvetësohen, e ku njeriu duhet të tregojë bindjen e tij të plotë. Me fjalë të tjera, këto porosi hyjnë në kategorinë e bindjes së plotë, e që quhen çështje të drejta (maruf). Profeti apo Kalifi nuk ju urdhëron të veproni kundër mësimeve të Allahut xh.sh . e kundër logjikës. Ata nuk ju urdhërojnë që të 196
Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu hidheni në zjarr ose në det. Ata gjithnjë ju udhëzojnë e ju urdhërojnë sipas Sheriatit. Hazret Abu Said Khudriu r.a. rrëfen se Profeti i shenjtë s.a.v.s e dërgoi Alkamah bin Muxhezzin në krye të një ekspedite. Kur ata arritën në vend apo akoma ishin në rrugë, një kontingjent ushtarësh kërkoi lejen që të marshojnë veçmas. Ai u dha lejen dhe e caktoi Abdullah bin Huzafa bin Kejs As-Sahmiun prijës të tyre. Unë gjithashtu isha me ata që u nisën me të. Gjatë udhëtimit, ata ndezën zjarrin për t’u ngrohur apo për të përgatitur ushqim. Abdullah bin Huzafa (që kishte një natyrë me humor) tha:- A nuk jeni të detyruar të më dëgjoni mua? Ata thanë:- Përse jo? Abdullah bin Huzafa tha:- A do të më dëgjoni, nëse ju urdhëroj për diçka? Ata thanë:- Po, pa dyshim, do të të dëgjojmë. Abdullah bin Huzafa tha:- Hidhuni në këtë zjarr! Duke dëgjuar këtë, disa u bënë gati të hidheshin në zjarr. Kur Abdullahu vërejti se ata me të vërtetë ishin të gatshëm të hidheshin në zjarr, u tha:- Ndaleni e frenojeni veten, mos u hidhni në zjarr! Mandej, kur u kthyen nga ekspedita, es-habët ia rrëfyen Profetit të shenjtë s.a.v.s. këtë ndodhi. Profeti i shenjtë s.a.v.s. , pasi që e dëgjoi këtë ngjarje, tha:- Nëse dikush prej prijësve tuaj ju urdhëron të shkelni urdhrin e Allahut xh.sh ., mos e dëgjoni fare! (Sunan Ibni Maxha, Kitabul Xhihad, Bab la ta’atun fi ma’sijatillah) Duhet të keni të qartë se Profeti apo Kalifi kurrë nuk jep urdhra të tilla as për shaka. Prandaj, Allahu xh.sh . thotë se nëse vëreni se prijësi juaj vepron a urdhëron kundër porosisë së qartë të Allahut xh.sh ., atëherë ju duhet t’i drejtoheni Allahut e Profetit të Tij s.a.v.s. Tani në këtë epokë, sistemi i drejtë i Kalifatit është stabilizuar pas Mesihut të Premtuar a.s. Andaj, ju duhet t’i drejtoheni atij. Gjykimi dhe vendimi i tij gjithnjë do të jetë i drejtë e sipas porosive e të mësimeve të Allahut xh.sh . dhe të 197
- Page 169 and 170: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 171 and 172: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 173 and 174: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 175 and 176: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 177 and 178: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 179 and 180: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 181 and 182: 1 Kushtet e Bejtit dhe përgjegjës
- Page 183 and 184: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 185 and 186: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 187 and 188: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 189 and 190: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 191 and 192: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 193 and 194: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 195 and 196: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 197 and 198: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 199 and 200: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 201 and 202: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 203 and 204: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 205 and 206: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 207 and 208: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 209 and 210: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 211 and 212: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 213 and 214: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 215 and 216: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 217 and 218: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 219: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 223 and 224: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 225 and 226: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 227 and 228: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 229 and 230: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 231 and 232: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 233 and 234: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 235 and 236: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 237 and 238: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 239 and 240: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 241 and 242: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 243 and 244: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 245 and 246: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 247 and 248: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 249 and 250: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 251 and 252: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 253 and 254: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 255 and 256: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 257 and 258: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 259 and 260: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 261 and 262: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 263 and 264: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 265 and 266: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 267 and 268: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
- Page 269 and 270: Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësit
Kushtet e <strong>Bejtit</strong> dhe përgjegjësitë e një ahmadiu<br />
hidheni në zjarr ose në det. Ata gjithnjë ju udhëzojnë e ju<br />
urdhërojnë sipas Sheriatit.<br />
Hazret Abu Said Khudriu r.a. rrëfen se Profeti i shenjtë s.a.v.s e<br />
dërgoi Alkamah bin Muxhezzin në krye të një ekspedite. Kur<br />
ata arritën në vend apo akoma ishin në rrugë, një kontingjent<br />
ushtarësh kërkoi lejen që të marshojnë veçmas. Ai u dha lejen<br />
dhe e caktoi Abdullah bin Huzafa bin Kejs As-Sahmiun prijës<br />
të tyre. Unë gjithashtu isha me ata që u nisën me të. Gjatë<br />
udhëtimit, ata ndezën zjarrin për t’u ngrohur apo për të<br />
përgatitur ushqim. Abdullah bin Huzafa (që kishte një natyrë<br />
me humor) tha:- A nuk jeni të detyruar të më dëgjoni mua? Ata<br />
thanë:- Përse jo? Abdullah bin Huzafa tha:- A do të më<br />
dëgjoni, nëse ju urdhëroj për diçka? Ata thanë:- Po, pa dyshim,<br />
do të të dëgjojmë. Abdullah bin Huzafa tha:- Hidhuni në këtë<br />
zjarr! Duke dëgjuar këtë, disa u bënë gati të hidheshin në zjarr.<br />
Kur Abdullahu vërejti se ata me të vërtetë ishin të gatshëm të<br />
hidheshin në zjarr, u tha:- Ndaleni e frenojeni veten, mos u<br />
hidhni në zjarr! Mandej, kur u kthyen nga ekspedita, es-habët<br />
ia rrëfyen Profetit të shenjtë s.a.v.s. këtë ndodhi. Profeti i shenjtë<br />
s.a.v.s. , pasi që e dëgjoi këtë ngjarje, tha:- Nëse dikush prej<br />
prijësve tuaj ju urdhëron të shkelni urdhrin e Allahut xh.sh ., mos<br />
e dëgjoni fare!<br />
(Sunan Ibni Maxha, Kitabul Xhihad, Bab la ta’atun fi ma’sijatillah)<br />
Duhet të keni të qartë se Profeti apo Kalifi kurrë nuk jep urdhra<br />
të tilla as për shaka. Prandaj, Allahu xh.sh . thotë se nëse vëreni<br />
se prijësi juaj vepron a urdhëron kundër porosisë së qartë të<br />
Allahut xh.sh ., atëherë ju duhet t’i drejtoheni Allahut e Profetit të<br />
Tij s.a.v.s. Tani në këtë epokë, sistemi i drejtë i Kalifatit është<br />
stabilizuar pas Mesihut të Premtuar a.s. Andaj, ju duhet t’i<br />
drejtoheni atij. Gjykimi dhe vendimi i tij gjithnjë do të jetë i<br />
drejtë e sipas porosive e të mësimeve të Allahut xh.sh . dhe të<br />
197