Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community

Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu
ata mendojnë se nuk detyrohemi t’i dëgjojmë ato urdhra që,
sipas mendimit të tyre, nuk përfshihen në emërtimin e
marufit. Kjo fjalë është përdorur edhe për Profetin e shenjtë
s.a.v.s.
se nuk do të të kundërshtojnë ty në urdhra të drejta
(El-Mumtahina, 60:13)
Tani, ç’mendojnë këta? A kanë bërë ndonjë listë ku janë
shënuar të metat e Profetit të shenjtë s.a.v.s. ? Në të njëjtën
mënyrë, edhe Hazret Mesihu i Premtuar a.s. në kushtet e
Bejtit e ka përdorur fjalën Maruf. Këtu është fshehur një
urtësi. Unë nuk dyshoj për askënd prej jush. Unë i kam
shpjeguar hollësisht këto çështje, që të mos mashtrohet
askush.”
(Hytba Eidul-Fiter, 15 tetor 1909,
“Khutbaat-e-Nur”, f. 421-422, Rabvah)
Hazret Mesihu i Premtuar a.s. duke i komentuar këto fjalë të
Kuranit
ata i urdhërojnë për të mirat, shkruan:
“Profeti urdhëron vetëm për ato çështje që nuk i kundërvihen
gjykimit të njeriut. Dhe ai ju ndalon ato gjëra, të cilat i ndalon
dhe logjika e njeriut. Ai ju lejon t’i përdorni gjërat e pastra e të
lejueshme (hallall) e jua ndalon përdorimin e gjërave të
papastra (haram). Dhe ai e largon nga mendja e popujve atë
barrë nën të cilën ata janë të varrosur. Ai i liron ata nga ato
zgjedha të qafave të cilat nuk i lënë qafat e tyre të drejtohen.
Pra, ata që do ta pranojnë atë, dhe që do t’i japin përkrahje e
193