Bejtit - Ahmadiyya Muslim Community

Kushtet e Bejtit dhe përgjegjësitë e një ahmadiu
tërë qenien tënde Allahut xh.sh., dhe të braktisësh idhujt e tjerë,
të falësh namazin e të paguash zekatin.
(Kenzul ummal, vol. 1 f. 152, hadithet 1378-1379, Kitabul Iman vel Islam
min kismil ef’al – El-babul Eual, El-fesluth-thani fi hakikatil Islam,
Darulkutub El-ilmija, Bejrut 2004)
(Shuabul iman lil Baihaki, vol. 12, hadithi 8931, Es-sadis ves sittun min
shuabil iman ve hua bab fi muba’ada el-kuffar vel mufsidun, vel gildha
alaihim, Mektaba Er-Rreshid, Rijad, 2004)
Në një hadith tregohet se Hazreti Sufjan r.a. rrëfen: Unë një herë
i thashë Profetit të shenjtë s.a.v.s. që të më tregonte diçka për
Islamin që të mos kem nevojë më të pyes dikë e që të më
mbushet mendja. Profeti i shenjtë s.a.v.s. u përgjigj:- Thuaj: unë e
besoj Allahun xh.sh., mandej përqendrohu fuqimisht mbi këtë
besim dhe të dalësh i paluhatshëm lidhur me këtë besim.
(Sahih Muslim, Kitabul Iman, Bab xhami ausafil Islam)
Çfarë ishte praktika e es-habëve të Profetit të shenjtë s.a.v.s. ?
Lidhur me këtë është ruajtur një ngjarje e poshtëshënuar. Në
fillim të Islamit, kur akoma nuk ishte bërë haram alkooli, eshabët
e Profetit të shenjtë s.a.v.s. gjithashtu pinin verë e nga një
herë deheshin. Mirëpo, edhe në këtë situatë, feja dhe nderi i
fesë sundonte në mendjen e tyre. Ata ishin të bindur se feja ka
epërsi në krahasim me të gjitha gjërat e tjera. Dhe kur zbriti
urdhri i ndalimit të përdorimit të verës, disa prej tyre ishin të
ulur në një tubim e pinin verë, e disa prej tyre ishin të dehur.
Mirëpo, kur e dëgjuan urdhrin që ndalonte përdorimin e verës,
ata u bindën aty për aty dhe e pranuan këtë urdhër.
Hazreti Anas bin Malik rrëfen:
Unë isha duke u dhënë verë hurmash Abu Talha Ansariut, Abu
Ubejdah bin Xherrahaut dhe Abi bin Kabit, kur dikush erdhi e
na tregoi se kishte zbritur urdhri që ndalonte përdorimin verës.
Me të dëgjuar këtë, Abu Talha tha:- O Anas, çohu dhe thyeji
139