dnevnik signalizma - 1984-1989 - Miroljub Todorović
dnevnik signalizma - 1984-1989 - Miroljub Todorović dnevnik signalizma - 1984-1989 - Miroljub Todorović
tradicionalne poetike zasnovane na Platonovoj metafizici lepog i shvatanju poezije kao 'proizvođenja bitka – u smislu'. Moni de Buli prema njoj razgrađuje smisao kao transcendentalnu vrednost gradilački ga nadomeštajući ludističkim kreiranjem istine.” * Stranac si. U sopstvenoj zemlji. Truli. Trn u mesu. Pauci premrežili. Sunce. Nedremljivo oko. Istorije. Zašto. Crveno pomračenje. Ustaješ iz kolevke. Iluzija i stvarnost. Bruji bronza. Vekovna. Cvet s’ pčelom na krunici. Reči nemoguće. Surovi su rudari. U tvome nežnom telu. Ljubavniče Afrodite. Ponedeljak, 31. mart 1986. Bila Dagmar Burkhart iz Hamburga sa grupom zapadnonemačkih slavista. Upoznao se sa njom i sa profesorom Lauerom iz Getingena koji mi reče da je još 1973. godine pisao o signalizmu. Oboje me, inače pozivaju da najesen u Hamburgu i Getingenu održim predavanja njihovim studentima. Gospođi Burkhart dao gomilu knjiga i časopisa. Na kraju uzela mi je i Kornhauzerovu studiju (jedini primerak koji imam) i rekla da će je fotokopirati i vratiti. * Table sa opomenama „Čuvaj se psa!” nađene su na ostacima vrata mnogih kuća u Pompeji, gradu koji je zatrpan prilkom erupcije Vezuva 79. godine naše ere. * „Jednom će održanje vlasti prestati za komuniste da bude apsolutni prioritet, i ushteće njome da se podele da bi u njoj učestvovali, i raspašće se politički sistem koji organizovanoj manjini osigurava apsolutnu vlast nad neorganizovanom većinom. U opštoj istoriji nije bilo primera takvog obezvlađivanja društva. Taj incident ne može trajati večno.” (Andžej Kajovski) * U četvrtak u Muzeju savremene umetnosti na otvaranju izložbe japanske grupe „Gutai”. Poziv iz Italije: * 368
* Prema tvrdnji Izraelaca, čuveni terorista iz sedamdesetih godina Iljič Ramires Sančes, poznatiji kao Karlos, likvidiran je od agenata jedne arapske zemlje „jer je isuviše znao o radu ostalih arapskih obaveštajnih službi.” * Antoni Kok: Vlahaisvatka Poema dada za Kurta Švitersa U – sibirski jabučnogcvijetakruškinpuding glomazni nosni rub trus Uš renepella dušek 369
- Page 318 and 319: nekoliko najznačajnijih bosanskohe
- Page 320 and 321: * Nestao sam iz ognja. Sa srebrenim
- Page 322 and 323: * „Svet u kojem stvarnost protič
- Page 324 and 325: * Novica Lošić javlja se jednom l
- Page 326 and 327: * Zvao Milovan Vitezović, još nij
- Page 328 and 329: Viktor Todorović: I ONDA CVETIĆ P
- Page 330 and 331: Pouzdano, taj projekat nije rezulta
- Page 332 and 333: „Biblija se može posmatrati i ka
- Page 334 and 335: Igraju /Danilo Stojković, Svetisla
- Page 336 and 337: „Grgeč iz Nila koji može da por
- Page 338 and 339: Subota, 15. februar 1986. Mesec i p
- Page 340 and 341: * „Kosmičke letelice 'Vojadžer'
- Page 342 and 343: * „Mark Tajler iz Australije otkr
- Page 344 and 345: Rođen sam u Skoplju 5. marta 1940.
- Page 346 and 347: Ludi vir je mrtvaja Velike Morave g
- Page 348 and 349: * Kreativna panika imaginacije u do
- Page 350 and 351: * U Čika Ljubinoj 1, u redakciji
- Page 352 and 353: inače njegovom pradedi. Za svoj ro
- Page 354 and 355: na uverenjima i delima, čine grupu
- Page 356 and 357: „Tomas Holodak, krenuo je pešice
- Page 358 and 359: U narodnom verovanju zmijski kamen
- Page 360 and 361: „Prema tvrdnji biologa otkada se
- Page 362 and 363: Upoznao si me. Sa crkvom. I pećina
- Page 364 and 365: treba slediti demokratski put i sup
- Page 366 and 367: Sreda, 19. mart 1986. Viktorovu knj
- Page 370 and 371: Puhara buha samostanstan kruškadu
- Page 372 and 373: * „Politika” iz njujorškog lis
- Page 374 and 375: na jednom od zidova, ugledam i svoj
- Page 376 and 377: msci. ELECTRON - POIESIS FROSINONE
- Page 378 and 379: predostrožnosti da ga sačuvaju od
- Page 380 and 381: (Iz pesme Tulija Kapferberga Mastur
- Page 382 and 383: Nedelja, 4. jun 1989. Prema Šklovs
- Page 384 and 385: Kroz otvorena balkonska vrata, dok
- Page 386 and 387: * (San) Veče je. Kiša. Trčim kro
- Page 388 and 389: Art”, sprema nove akcije. Pokazao
- Page 390 and 391: * „Uporedo sa nagađanjima o dalj
- Page 392 and 393: „Pre pet hiljada godina bio sam u
- Page 394 and 395: 9. M. T. CHINESE EROTISM Pod opšti
- Page 396 and 397: Pre objavljivanja knjige vizuelne p
- Page 398 and 399: * Čopor od petnaestak hijena može
- Page 400 and 401: * Hrast počinje da donosi plodove,
- Page 402 and 403: * Za ruskog formalistu Tomaševskog
- Page 404 and 405: naraštaji i dolazeća pokolenja, i
- Page 406 and 407: Kolone automobila kao stada ukroće
- Page 408 and 409: „U intertekstualnom tekstu sinkre
- Page 410 and 411: * Deng Sjaoping daje nova uputstva
- Page 412 and 413: utehu, napisao je razmišljanje pod
- Page 414 and 415: U podne, po strašnoj vrućini, do
- Page 416 and 417: * Od Jovana Pejčića dobio knjigu
tradicionalne poetike zasnovane na Platonovoj metafizici lepog i shvatanju poezije kao<br />
'proizvođenja bitka – u smislu'. Moni de Buli prema njoj razgrađuje smisao kao<br />
transcendentalnu vrednost gradilački ga nadomeštajući ludističkim kreiranjem istine.”<br />
*<br />
Stranac si. U sopstvenoj zemlji. Truli. Trn u mesu. Pauci premrežili. Sunce.<br />
Nedremljivo oko. Istorije. Zašto. Crveno pomračenje. Ustaješ iz kolevke. Iluzija i<br />
stvarnost. Bruji bronza. Vekovna. Cvet s’ pčelom na krunici. Reči nemoguće. Surovi su<br />
rudari. U tvome nežnom telu. Ljubavniče Afrodite.<br />
Ponedeljak, 31. mart 1986.<br />
Bila Dagmar Burkhart iz Hamburga sa grupom zapadnonemačkih slavista.<br />
Upoznao se sa njom i sa profesorom Lauerom iz Getingena koji mi reče da je još 1973.<br />
godine pisao o signalizmu. Oboje me, inače pozivaju da najesen u Hamburgu i Getingenu<br />
održim predavanja njihovim studentima. Gospođi Burkhart dao gomilu knjiga i časopisa.<br />
Na kraju uzela mi je i Kornhauzerovu studiju (jedini primerak koji imam) i rekla da će je<br />
fotokopirati i vratiti.<br />
*<br />
Table sa opomenama „Čuvaj se psa!” nađene su na ostacima vrata mnogih kuća u<br />
Pompeji, gradu koji je zatrpan prilkom erupcije Vezuva 79. godine naše ere.<br />
*<br />
„Jednom će održanje vlasti prestati za komuniste da bude apsolutni prioritet, i<br />
ushteće njome da se podele da bi u njoj učestvovali, i raspašće se politički sistem koji<br />
organizovanoj manjini osigurava apsolutnu vlast nad neorganizovanom većinom. U<br />
opštoj istoriji nije bilo primera takvog obezvlađivanja društva. Taj incident ne može<br />
trajati večno.”<br />
(Andžej Kajovski)<br />
*<br />
U četvrtak u Muzeju savremene umetnosti na otvaranju izložbe japanske grupe<br />
„Gutai”.<br />
Poziv iz Italije:<br />
*<br />
368