Songkran Splashs & Traditions

LANNA
CULTURE
Sand
Pagodas
& Tung
Lanna traditions that have traveled
through generations
When walking through the streets of Chiang Mai
during Songkran festival, there are two beautiful
traditions that you will see in the compounds of
each temples: the making of sand chedis and the ceremonial
“tung” flag offerings. These traditions date back over centuries
and, although they have been adapted to modern times, they
remain part of Lanna beliefs and culture.
The making of sand pagodas in temples is a tradition which
can be observed through the kingdom. According to local
belief people bring back sand to the temple to compensate
for the sand they may have inadvertently carried away on
the bottom of their shoes over the past year. Later, this sand
will be used by the temple all through the year for diverse
constructions.
In the mid-twentieth century, the making of sand pagodas
was a very popular activity amongst young people in Chiang
Mai. Sand was brought from the Ping River which, at that
time, was so dry that people could walk from one side to the
other. Young women who rarely had the chance to appear
in public spaces, were permitted to attend the sand activity.
After splashing water onto each other in the Ping River, they
would collect sand in silver bowls or buckets and carry it to
nearby temples. In the compound of the temple, they would
make small pagodas which were later transformed into one
large sand pagoda.
A “Tung Dio” flag will
bring luck to the person
who purchased it.
While a“Tung Sai Muu”
flag pays respect to the
chedi and stupa.
The second tradition is the making of Tung: since the
mid-13th century, these ceremonial flags have been placed on
top of sand pagodas. Tung is a vertical flag used in Buddhist
merit-ceremonies to demarcate the boundary of sacred sites;
no Buddhist ceremony would be considered complete without
a tung. In Chiang Mai, different kinds of tungs are used for
many occasions such as parades, Buddhist ceremonies,
funerals and festivals. They can be made from paper, cloth,
palm leaves, wood or galvanized iron.
During Songkran festival, the most common tungs used
for the ceremonies in the temples are the “Tung Sai Muu”
and “Tung Dio”. Made of triangular shaped paper, some
plain, some colorful, and others emblazoned with symbols
of zodiac animals, they are placed on top and around sand
pagodas.
兰 纳 旗 帜 和 沙 佛 塔
当 您 在 泼 水 节 期 间 散 步 在 清 迈 街 道 时 , 您 在 寺 院 里 能 看 到 两 个 美
丽 的 传 统 : 制 作 沙 佛 塔 以 及 旗 帜 仪 式 。 这 两 种 传 统 可 追 溯 到 几 百 年
前 , 虽 然 它 们 根 据 当 代 社 会 进 行 了 些 许 变 化 , 但 依 旧 是 兰 纳 信 仰 和 文
化 的 一 部 分 。
首 先 是 制 作 沙 佛 塔 : 寺 庙 中 制 作 沙 佛 塔 是 兰 纳 王 国 中 可 以 被 观 察
到 的 传 统 。 根 据 当 地 的 信 仰 , 人 们 带 回 一 些 沙 给 到 寺 庙 , 这 样 就 能 与
他 们 过 去 一 年 逛 寺 庙 时 无 意 中 在 鞋 底 带 走 的 沙 平 衡 。 活 动 过 后 , 这 些
沙 粒 将 用 于 寺 庙 整 年 的 各 种 工 程 建 设 所 用 。
第 二 个 传 统 则 是 制 作 旗 帜 : 这 些 仪 式 化 的 旗 帜 自 13 世 纪 中 期 起 就
被 广 泛 应 用 , 它 们 被 放 置 在 沙 佛 塔 的 顶 部 。 这 种 竖 旗 在 佛 教 仪 式 中 被
用 于 划 分 圣 地 边 界 , 没 有 旗 帜 的 佛 事 是 不 完 整 的 。 在 清 迈 , 不 同 种 类
的 旗 帜 被 用 于 众 多 场 合 , 例 如 游 行 、 佛 教 仪 式 、 殡 葬 和 祭 祀 。 它 们 可
以 由 纸 、 布 、 棕 榈 叶 、 木 材 或 镀 锌 铁 板 制 成 。
From April 5th to 15th, you can
witness live presentations and
participate in daily workshops of tung
making at Lok Molee temple (see city
map E3). Another event not to be missed
is the Tung Lanna Flag Competition at
Phan Tao Temple (see city map E4).
从 4 月 5 日 至 15 日 , 您 能 亲 眼 目 睹 到 道 现 场
展 示 , 可 以 参 加 在 洛 克 莫 里 寺 庙 ( 见 城 市
地 图 E3) 的 每 日 手 工 课 程 。 还 有 一 个 不 容
错 过 的 事 件 是 攀 道 寺 ( 见 城 市 地 图 E4) 的
兰 纳 旗 帜 竞 赛 活 动 。
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