Shpjegimi i Selefizmit

Shejkhul-Islam: Në asnjë mënyrë! Dije nuk është refuzimi e mohimi i
Cilësive të Allahut, duke dashur për t’i ikur përngjasimit dhe përfytyrimit
të Cilësive të Tij’.”
Dija, siç kuptohet prej këtyre fjalëve poetike, -e që pak i gjejmë tek poetët të
shprehen në këtë mënyrë, sepse poezia e dijetarëve është ndryshe nga poezia e
poetëve-. Pra, dijetari si ky ka prirje për poezi, e shohim tek thotë:
“Dija është ajo që ka thënë Allahu” në rendin e parë,
“ka thënë i Dërguari i Allahut” në rendin e dytë,
“kanë thënë Sahabet në rendin e tretë”.
Pikërisht për këtë pikë të fundit unë do të flas në këtë mbrëmje të bukur insha-
Allah.
Fjalët e Ibën Kajimit na kujtojnë një të vërtetë shumë shumë të rëndësishme,
që për shumë kohë nuk është përfillur dhe është neglizhuar nga shumica e
thirrësve që veprojnë sot në emër të thirrjes në fe.
Cila është kjo e vërtetë?
Dihet mjaft mirë tek të gjithë këta thirrës, se islami mbështetet në Librin e
Allahut dhe Sunnetin e të Dërguarit të Allahut (sal Allahu alejhi ue selem). Kjo
është diç e vërtetë që nuk ka pikë dyshimi.
Porse kjo është e mangët (nuk mjafton)! Për këtë mangësi flet edhe Ibën Kajimi
në poezinë e mëhershme të cilën e lexuam, kur përmendi se pas Kur’anit dhe
Sunnetit, Sahabet. Ai tha: Dija është: ‘ka thënë Allahu, ka thënë i Dërguari i Tij
dhe ajo që kanë thënë Sahabet …
Sot shumë rrallë dëgjojmë që ndonjë të përmendë bashkë me Kur’anin dhe
Sunnetin edhe Sahabet! Dhe ata (Sahabet), siç e dimë të gjithë, janë koka e të
parëve tanë të mirë. Për të cilët na kanë ardhur hadithe të shumta të Profetit
(sal Allahu alejhi ue selem) që tregojnë për pozitën e tyre.
Në një hadith thuhet:
“Njerëzit më të mirë janë brezi im, …
E mos thoni ashtu siç thonë shumica e thirrësve në fe: “Gjenerata më e
mirë…” ngase të shprehurit e tillë nuk ka bazë në Sunnet.
Në dy sahihet (Buhari dhe Muslim) dhe libra të tjera që janë bazë e Sunnetit, të
shprehurit është ashtu siç e theksuam, ku thotë: