Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
“Gjëja të cilës i frikësohem më shumë për ju është shirku i vogël.” Ai –<br />
sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem – u py<strong>et</strong> cila është ajo dhe tha: “Rijaja<br />
(syefaqësia).”<br />
Unë them: me të vërt<strong>et</strong>ë rijaja është shumë e rrezikshme, rrallë ndodh që<br />
të shpëtojë robi nga ajo, sidomos ai që e shfaq veprën.<br />
Duh<strong>et</strong> ditur se rijaja ndah<strong>et</strong> në dy lloje:<br />
Lloji i parë: është rijaja që konsideroh<strong>et</strong> prej shirkut të madh, e cila të<br />
shtyn që ta bësh veprën, dhe ajo është rijaja e munafikëve. Ka thënë i<br />
Lartësuari:<br />
قيا إا له يْكر ا ل يرء كل قم ال إل قم إ<br />
“E nëse çoh<strong>en</strong> për namaz, çoh<strong>en</strong> me përtaci, që të duk<strong>en</strong> para njerëzve,<br />
dhe as që e kujtojnë Allahun, veçse pak.” [<strong>en</strong>-Nisaa`, 142]<br />
Dhe nëse është rijaja ajo që e shtyn njeriun që ta bëjë veprën, dom<strong>et</strong>hënë ai që<br />
do të duk<strong>et</strong> nuk punon v<strong>et</strong>ëm se nga rijaja, atëherë ky është shirk i madh, i cili<br />
obligon qëndrimin e përj<strong>et</strong>shëm në Zjarr; si njeriu që fal<strong>et</strong> kur është me<br />
njerëzit, ndërsa kur është v<strong>et</strong>ëm ose kur nuk e shikon askush, ai e lë namazin.<br />
Pra, kjo e shtyn atë që ta bëjë veprën dhe kjo është nga shirku i madh, siç e<br />
thashë.<br />
Lloji i dytë: mirëpo nëse ajo që e shtyn atë që ta bëjë veprën është Imani,<br />
porse gjatë veprës njeriut i shfaq<strong>et</strong> dashuria që ta përm<strong>en</strong>din të tjerët,<br />
dom<strong>et</strong>hënë dashuria për t’u lavdëruar nga të tjerët, si për shembull kur<br />
çoh<strong>et</strong> për t’u falur për Allahun, ndërsa një njeri aty po shikon drejt tij, ai e<br />
zbukuron namazin e tij akoma më shumë. Dhe ky zbukurim i namazit<br />
është prej rijasë që shfaq<strong>et</strong> në vepër. Dhe kjo është në varësi të gj<strong>en</strong>djeve:<br />
ndonjëherë ai që po bën veprën vazhdon me rija derisa i bëh<strong>et</strong> vepra e<br />
pavlerë, e ndonjëherë ai kërkon mbrojtj<strong>en</strong> e Allahut nga shejtani dhe e<br />
pastron nij<strong>et</strong>in duke e bërë v<strong>et</strong>ëm për Allahun, kështu që mangësia e<br />
veprës do të j<strong>et</strong>ë sa masa e rijasë në të – Allahu na ruajt.<br />
Prej shirkut të vogël është edhe “shirk el-isnad”, i cili është me shkarj<strong>en</strong> e<br />
gjuhës pa e patur besim atë, siç është fjala e atyre që thonë “Po të mos kishte<br />
q<strong>en</strong>ë q<strong>en</strong>i, do na kishin ardhur hajdutët”, “Po të mos kishte q<strong>en</strong>ë ky do të<br />
kishte ndodhur kështu”, si dhe fjala e atyre që thonë “Na erdhi shiu për<br />
shkak të këtij yllit”, “Ky yll është bujar” ku bie shi i dëndur, si dhe shprehje<br />
të ngjashme. Ky pra është shirku i vogël, i cili nuk të nxjerr nga Islami dhe as<br />
nuk e fut në kufër atë që thotë ndonjërën prej tyre. Por a fal<strong>et</strong> ai apo jo? Kjo<br />
pikë ka diskutim në të; dij<strong>et</strong>arët kanë dy m<strong>en</strong>dime, siç e kam sqaruar më<br />
përpara.