Kitab et-Teuhid Ahmed Ibën Jahja en-Nexhmij
“Se me të vërtetë Allahu ia ka ndaluar Zjarrit atë që thotë La ilahe illAllah, duke dashur me të Fytyrën e Allahut.” [2] Dhe nga Ebij Se’id el-Khudrij - radij-Allahu ‘anhu -, nga i Dërguari i Allahut - sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem -, i cili ka thënë: ق مس عيْه ال : ي ّ عّْي شيْ أْكر به أْع به ق : ي مس قلْ : ا إله إ ا إن ، ي أنْت إا إله ا : ق َ إا إله : ا قلْ : ق ه ي ، ع كل ّ ي : ق َ أ ي شيْ تي به ق : ي مس لْ ك ل لْع نهرمع ، غيْر أْ ، ضي ن َ إا إله ا بن تْ مل كف في َ إا إله ا ، كف في لْع “Tha Musa: “O Zot, më mëso një gjë me të cilën të të bëj dhikër dhe të të lutem me të.” Ai (Allahu) tha: “Thuaj o Musa, La ilahe il-lAllah.” Ai (Musa) tha: “O Zot, të gjithë robërit e Tu e thonë këtë.” Ai (Allahu) tha: “O Musa, sikur të shtatë qiejt dhe ç’ka në to - përveç Meje - dhe të shtatë tokat të vendoseshin në njërën anë të peshores dhe La ilahe il-lAllah të vendosej në anën tjetër të saj, do të peshonte më shumë La ilahe il-lAllah.”” E ka transmetuar Ibën Hibbani dhe Hakimi, i cili edhe e ka saktësuar. [3] Dhe ka ardhur në hadithin që e ka transmetuar Tirmidhiu dhe që e ka konsideruar hasen, nga Enesi, i cili ka thënë: E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut - sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem - të thotë: ق َ تعل: ي بْن آ إنك ل أتيْتيْ بر ْأ خطي ثم ليْتيْ اتشْر بيْ شيْ، أتيْتك برب مغفر “Ka thënë Allahu i Lartësuar: O biri i Ademit, sikur të më vish me gjynahe sa e gjithë toka plot, pastaj më takon duke mos më bërë shirk Mua asgjë, Unë do të vij ty me falje aq sa e gjithë toka.”” [4] Teuhidi ka mirësi madhështore. Shpjegimi:
Nga mirësia e madhe që ka ai është se asnjë vepër nuk pranohet pa Teuhid dhe robi nuk mund të jetë besimtar pa Teuhid. Nga mirësia e tij e madhe është se Allahu - ‘Azze ue Xhel-le - i fshin gjynahet e atij që qëndron larg të bërit shirk Allahut, sepse i Lartësuari ka thënë: إ َ ا يغْفر أْ يشْر به يغْفر م كل لنْ يشء منْ يشْرْ بّ فْ ضل ضاا بعي ( “Me të vërtetë Allahu nuk fal që t’i bëhet shirk Atij, kurse të tjerat pos kësaj Ai i fal për atë që do Ai.” en-Nisaa`, 116 Dhe nga mirësitë e tij është se nëpërmjet tij robi arrin sigurinë në ditën e Kijametit. Nga mirësitë e tij është se Allahu i udhëzon njerëzit e Teuhidit në hak dhe në njohjen e rrugës së Udhëzimit, sepse i Lartësuari ka thënë: أ كل لم أمْن همْ مْت “…atyre u takon siguria dhe ata janë të udhëzuar.” Pastaj ai përmendi ajetin: ( مْت همْ أمْن لم كل أ بْم إينمْ يْ لمْ آم لين “Ata të cilët besuan dhe nuk e përzien besimin e tyre me padrejtësi, pikërisht atyre u takon siguria dhe ata janë të udhëzuar.” el-En’am, 82 Ky ajet lajmëron se njerëzit e Teuhidit, ata të cilët e realizuan Teuhidin dhe nuk e përzien atë me shirk, janë ata tek të cilët Allahu ka bashkuar sigurinë nga kërcënimet në dunja dhe në ahiret dhe udhëzimin tek e vërteta. Dhe sa më shumë që robi e realizon Teuhidin, aq më shumë siguri dhe udhëzim arrin për shkak të realizimit të Teuhidit dhe braktisjes së krejt shirkut, i madh dhe i vogël. Ka ardhur në transmetim të saktë nga Pejgamberi - sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem - se ai e shpjegoi fjalën “edh-dhulm” (padrejtësia) në këtë ajet me atë që ka ardhur në ajetin e sures Lukman: ي بي ا تشْرْ بّ إ لشّرْ لْم عيم ( “O biri im mos i bëj shirk Allahut, se me të vërtetë shirku është padrejtësia më e madhe.” Lukman, 13
- Page 1 and 2: Shpjegimi i librit “Kitab et- Teu
- Page 3 and 4: Ai tha: حق َ ع لع أ يعْ
- Page 5 and 6: Ibnul-Kajjim - rahimehullah -: “T
- Page 7 and 8: e madhe, sepse ai që bën shirk e
- Page 9: fund të hadithit. Dhe tha për të
- Page 13 and 14: “Përveç atyre që dëshmuan pë
- Page 15 and 16: Domethënë: që përfundimi i tij
- Page 17 and 18: Kapitulli i dytë: Kush e përmbush
- Page 19 and 20: Atëherë u çua ‘Ukasheh Ibën M
- Page 21 and 22: Pastaj ai (Muhammed Ibën ‘Abdil-
- Page 23 and 24: Kurse në rastin kur i bëjnë rukj
- Page 25 and 26: إ ّ ا يغۡ فر أ يشۡ
- Page 27 and 28: “Gjëja të cilës i frikësohem
- Page 29: Atij në adhurim, për të bëhet o
“Se me të vërt<strong>et</strong>ë Allahu ia ka ndaluar Zjarrit atë që thotë La ilahe illAllah,<br />
duke dashur me të Fytyrën e Allahut.” [2]<br />
Dhe nga Ebij Se’id el-Khudrij - radij-Allahu ‘anhu -, nga i Dërguari i Allahut -<br />
sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem -, i cili ka thënë:<br />
ق مس عيْه ال : ي ّ عّْي شيْ أْكر به أْع به ق : ي مس قلْ : ا إله إ ا<br />
إن ، ي أنْت إا إله ا : ق َ إا إله : ا قلْ : ق ه ي ، ع كل ّ ي : ق َ<br />
أ ي شيْ تي به ق : ي مس لْ ك ل لْع نهرمع ، غيْر أْ ، ضي ن<br />
َ إا إله ا بن تْ مل كف في َ إا إله ا ، كف في لْع<br />
“Tha Musa: “O Zot, më mëso një gjë me të cilën të të bëj dhikër dhe të të<br />
lutem me të.”<br />
Ai (Allahu) tha: “Thuaj o Musa, La ilahe il-lAllah.”<br />
Ai (Musa) tha: “O Zot, të gjithë robërit e Tu e thonë këtë.”<br />
Ai (Allahu) tha: “O Musa, sikur të shtatë qiejt dhe ç’ka në to - përveç Meje<br />
- dhe të shtatë tokat të v<strong>en</strong>doseshin në njërën anë të peshores dhe La<br />
ilahe il-lAllah të v<strong>en</strong>dosej në anën tj<strong>et</strong>ër të saj, do të peshonte më shumë<br />
La ilahe il-lAllah.”” E ka transm<strong>et</strong>uar <strong>Ibën</strong> Hibbani dhe Hakimi, i cili edhe<br />
e ka saktësuar. [3]<br />
Dhe ka ardhur në hadithin që e ka transm<strong>et</strong>uar Tirmidhiu dhe që e ka<br />
konsideruar has<strong>en</strong>, nga Enesi, i cili ka thënë: E kam dëgjuar të Dërguarin e<br />
Allahut - sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem - të thotë:<br />
ق َ تعل: ي بْن آ إنك ل أتيْتيْ بر ْأ خطي ثم ليْتيْ اتشْر بيْ<br />
شيْ،<br />
أتيْتك برب مغفر<br />
“Ka thënë Allahu i Lartësuar: O biri i Ademit, sikur të më vish me gjynahe<br />
sa e gjithë toka plot, pastaj më takon duke mos më bërë shirk Mua asgjë,<br />
Unë do të vij ty me falje aq sa e gjithë toka.”” [4]<br />
<strong>Teuhid</strong>i ka mirësi madhështore.<br />
Shpjegimi:
Change language