Monografija - prvo izdanje - niska rezolucija

там бу ру ку по ле би ли су про ро ци, док су сце не из ци клу са Вели
ких Пра зни ка би ле рас по ре ђе не у две зо не, пот ку пол ну и
сред њу. У пан дан ти фи ма су је ван ђе ли сти, док су све ти те љи у
по пр сју при ка за ни у ме да љо ни ма или као ико не на зи ду.
Кти тор ска де лат ност ве ли ког жу па на Сте фа на Не мање
кру ни са на је цр квом Бо го ро ди це Евер ге ти де у Сту де ни ци.
Из град ња ман сти ра за по че та је на кон 1186. го ди не и сва ка ко
је би ла ве ћим де лом за вр ше на до 1197. го ди не ка да се Не мања,
као мо нах Си ме он по ву као на Све ту Го ру где је са нај млађим
си ном Са вом при сту пио об но ви ма на сти ра Хи лан да ра.
Сту де ни ца је јед но брод на цр ква са ку по лом, тро дел ним
ол тар ским про сто ром, боч ним ве сти би ли ма, да кле струк ту ре
уну тра шњег про сто ра по узо ру на ви зан тиј ске гра ђе ви не, али
су фа са де об ра ђе не на ро ман ски на чин, чи ме је оства рен
је дин стве ни спој onoвремених то ко ва умет но сти Ис то ка и Запа
да. За хва љу ју ћи ду гач ком, у зла ту ис пи са ном, нат пи су у
пр сте ну там бу ра по зна то је да је цр ква у Сту де ни ци осли ка на
1208/9 го ди не за слу гом Не ма њи них си но ва, Сте фа на, Ву ка на
и Са ве, у то вре ме већ ру ко по ло же ног ар хи ман дри та ма на стира,
ко ји се по себ но за ло жио око укра ша ва ња оче ве за ду жбине.
Про грам сли ка не де ко ра ци је у ве ли кој ме ри де фи ни сан
је гроб ном на ме ном цр кве, у ко јој су за слу гом Са ве пре не те
Не ма њи не мо шти из Хи лан да ра не по сред но пред ње но осли кава
ње. У ол та ру и пот ку пол ном на жу ту по за ди ну ле пље ни су
злат ни ли сти ћи, ко ји су по том ис цр та ва ни ка ко би се до ча рао
ефе кат бо га те тех ни ке мо за ка. Оста ли део сли кар ства из веден
је на пла вој по за ди ни, док су злат ним ли сти ћи ма укра шени
оре о ли и злат ном бо јом ис пи са на име на све ти те ља, ко ја
су као и на зи ви пра зни ка и тек сто ва на сви ци ма ис пи са на по
The paintings on the walls of this church have suffered tremendously.
One section has been transferred to the National Museum
in Belgrade, and a smaller part has been preserved within the
church itself. In the base of the dome were represented the prophets,
while the scenes depicting the Liturgical Feasts were arranged
in two zones: the first zone is under the dome and below the first
zone is the second, middle-zone. In the pendentives are represented
the evangelists, while the busts of the saints are illustrated
in medallions or in the imitated icons painted on the walls.
As Great Župan, Stefan Nemanja’s crowning act was his
endowment to the Church of the Holy Virgin Mary - Theotokos
Evergetides in Studenica. Work on the Studenica Monastery began
after 1186 and a large part was certainly completed by 1197
when Nemanja, as monk Simeon, withdrew to Mount Athos where
he and his son Sava began to renovate the Hilandar Monastery.
Studenica is a single nave church with a dome, tripartite
sanctuary and vestibules on the sides. Its internal structure is
inspired by Byzantine architecture, but externally it has been
constructed in the Romanesque style. Thus, Studenica represents
a unique combination of trends in Byzantine and western
European architecture.
A long inscription written in gold at the base of the dome
states that Studenica was painted in 1208-9 thanks to Nemanja’s
sons, Stefan, Vukan and Sava. At the time, Sava held the title
of archimandrite of the Studenica monastery and supported the
decoration of his father’s endowment. The fresco decoration’s design
is, to a great extent, defined by the church’s memorial purpose,
as just prior to the start of the painting, Sava transferred
Nemanja’s relics from Hilandar.
96
Милешева је била друга по рангу међу
српским манастирима, у њој су почивале
мошти Светога Саве до спаљивања
Mileševa was second in the hierarchy of Serbian
monasteries. The relics of St. Sava were kept in the
church before they were taken to be burned in Belgrade