Monografija - prvo izdanje - niska rezolucija
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
И то ње го во „ша ре но ша ре но” у де ли ма на ста вља ча по <br />
че сто се пре тва ра ло у „цр но ша ре но”.<br />
Ох, ка ко су ве се ле сли ке се о ских гро ба ља, за ду шни ца,<br />
па чак и са хра на, на плат ни ма на и ва ца из ше зде се тих ко ја<br />
оди шу се љач ком, про стом фи ло зо фи јом о то ме ка ко се упр кос<br />
смр ти жи вот на ста вља, и ње го ва за но сна ле по та три јум фу је,<br />
фи ло со фи јом се о ских да ћа ко је по че сто по чи њу за те гну то,<br />
за тим се рас кра ве ићем и пи ћем а за вр ша ва ју пе смом („А покој<br />
ник је во лео ову...”).<br />
За пад ни пу бли ком – ко ји ни је знао оби чај из ис точ не<br />
Ср би је, да чо век сам се би ор га ни зу је са хра ну са пра зним санду<br />
ком, и да ћу, из при крај ка гле да ју ћи па жљи во ко ће га су тра,<br />
кад до ђе ње гов цр ни дан, леп ше ожа ли ти, па по сле, скри вен<br />
ис под сто ла слу ша здра ви чар ске го во ре о „по кој ни ку” – нена<br />
вик нут на те мрач не ата ви зме људ ских ду ша, био је, што<br />
би се ре кло, „кон стер ни ран и им пре си о ни ран”, том жи вот ном<br />
пи ра њу” на и ве по себ ну по зи ци ју има ла је Хр ват ска, на ро чиas<br />
a leading force of society, even as some sort of introduction<br />
to the ideology of “self-governing” into the art of painting.<br />
The phenomenon that the naïve artists had their first<br />
triumphs abroad, and only later became broadly accepted in<br />
their own region (in the way in which self-possessed intellectuals<br />
like to sweet-talk to their people) requires special<br />
analysis, but instead we are reminded of this fact: when the<br />
museum on the confluence of Sava and Danube rivers in Belgrade<br />
exhibited contemporary American art, displayed next<br />
to Pop Art, Warhol, Vasarely and Pollock were works of primitive-styled<br />
American artists, mainly from marginalised ethnic<br />
groups of American Indians and from the black population.<br />
What a nice surprise for the Serbian elite, who snobbishly<br />
didn’t see itself in the “smell” of a village and in “kitsch colourfulness”<br />
of peasant paintings, where it actually belonged<br />
more than anywhere in the world.<br />
Петар Ристић, „Заспали фрулаш”<br />
Petar Ristić, “Dreamy flute player”<br />
Гордана Трајковић, „Љубавна слика”<br />
Gordana Trajković, “A love painting”<br />
сна гом и тим оке а ни ма оп ти ми зма на ших са мо у ких сли ка ра.<br />
Тре ба ло је до ћи на не ко од дра га чев ских гро ба ља, где су до<br />
не дав но на ми тров дан ске за ду шни це, до во ди ли „блех му зи ку”<br />
и игра ли ко ло из ме ђу кр ста ча, па схва ти ти да у тим на ив ним<br />
сли ка ма спро во да, по гре ба и за ду шни ца, за пра во има та ко<br />
ма ло шо кант ног, а по го то ву да та но ва ни јан са у сли кар ству<br />
(бо ја „цр но ша ре на”) ни је ствар фан та сти ке не го ре а ли стич ка<br />
сли чи ца бал кан ског фол кло ра.<br />
Да нас, кад су већ мно ги од цве то ва „ју го сло вен ског проле<br />
ћа” опа ли (по ред не ко ли ко срп ских цен та ра, у свет ском „ма<br />
284<br />
In Serbia, the naïve style of painting flourished in Kovačica,<br />
Uzdin, and besides the abovementioned Brašić’s school of Oparić,<br />
there was the so-called Morava School of Art, and Milić of Mačva<br />
founded the School of Mačva based on principles of the medieval<br />
art studios and workshops.<br />
An important role in the course of the Serbian naïve was<br />
played by Slovaks from Kovačica, who expressed their national<br />
identity in paintings, relying on their ethnological colourist and<br />
painting tradition, and Romanians in Uzdin, who had settled there<br />
at the beginning of the 19 th century. This is the region where very<br />
old forms of the folklore art have been preserved, clothes and