24.05.2016 Views

Monografija - prvo izdanje - niska rezolucija

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Ве ли ку умет ност мо же да ти са мо сло бо дан и бо гат<br />

на род. По ме те ност и раз би је ност кул тур но га жи вота,<br />

као по сле ди ца ра то ва, се о ба, и ра зно род них ути цаја;<br />

за тим смет ње ту ђин ских вла сти, ко је су ишле за униште<br />

њем на шег на ро да; и нај по сле оску ди ца нов ча них<br />

сред ста ва — спре чи ли су нас да оста ви мо у Вој во ди ни<br />

она кве умет нич ке спо ме ни ке ка кве смо ство ри ли у Срби<br />

ји за вре ме Не ма њи ћа. Али их има и од не спор не,<br />

кат кад ви со ке вред но сти, и у ар хи тек ту ри, и сли карству,<br />

и при ме ње ној умет но сти. На зе мљи шту Вој во дине<br />

оста ло је истин ских ре мек-де ла, и у сти лу тра ди цио<br />

нал ном и у сти лу мо дер ном.<br />

По све му, ова по кра ји на се при ка зу је као зе мља<br />

ко ја је, у нај те жим при ли ка ма на ше про шло сти, узе ла<br />

на се бе уло гу да на сле ди, очу ва и раз ви је умет нич ке<br />

тради ци је срп ског сред њег ве ка и, по врх то га, да прими<br />

и ра ши ри за пад не ути ца је. Бла го да ре ћи ис трај ности,<br />

све сти и да ру на род ном, она је ту уло гу из вр шила<br />

ча сно и са успе хом. Без ње на по сред ства, ми би смо<br />

за цео је дан век ка сни је при ми ли за пад но-европ ска<br />

схва та ња и те жње.<br />

Ми лан Ка ша нин<br />

Only a free and rich nation can produce great art. Confusion<br />

and division of cultural life, as a consequence of<br />

wars, migrations and diverse influences; then impediments<br />

of foreign governments that accompanied the destruction<br />

of our people; and finally a lack of finances - prevented us<br />

from leaving in Vojvodina the kind of artistic monuments<br />

as the ones we created in Serbia during the times of the<br />

Nemanjić dynasty. But there are many of them in the field<br />

of architecture, painting and applied arts and they are of<br />

unquestionable and sometimes high value. Actual masterpieces<br />

done in both the traditional and modern styles have<br />

remained in Vojvodina.<br />

In relation to all aspects, this province is represented<br />

as a land, which in the most difficult circumstances of<br />

our past, took on the role of inheriting, protecting and developing<br />

art traditions of the Serbian Middle Ages and, in<br />

addition, accepting and spreading western influences. Due<br />

to the determination, conscience and talents of its people,<br />

Vojvodina acted out this role honorably and successfully.<br />

Without its mediation, we would have accepted Western-<br />

European ideas and aspirations a whole century later.<br />

Milan Kašanin<br />

за бе ле же ног у упи сним књи га ма мин хен ске ли ков не Ака де мије<br />

(Aka de mie der Bil den den Künste) ни је био ре а ли ста, не го је<br />

то био наш нај и зра зи ти ји ро ман ти чар Ђу ра Јак шић.<br />

Али од ње го вог крат ко трај ног бо рав ка на мин хен ској<br />

ака де ми ји (1853) па све до се дам де се тих го ди на, ме ђу срп ским<br />

сли ка ри ма из Вој во ди не не ма мно го оних ко ји од Бе ча про дужу<br />

ју на се вер, ка Мин хе ну. Ако изузмемо Ђу ру Јак ши ћа ко ји у<br />

не ко ли ко на вра та до ла зи и од ла зи из Ср би је (да би се на кра ју<br />

за у век на ста нио у њој) и ко ји је свим сво јим би ћем пра ви роман<br />

тик и ро до љуб, од оста лих ње го вих са вре ме ни ка тре ба ло би<br />

сва ка ко по ме ну ти сли ка ра ро дом из Мо ла, Но ва ка Ра до ни ћа.<br />

Иако је не сум њи во био та лен то ван и те мељ но обра зован,<br />

Ра до нић ни је до кра ја раз вио ни свој та ле нат, ни ти по казао<br />

све сво је зна ње. Пре су дан тре ну так у ње го вом жи во ту био<br />

је од ла зак у Ита ли ју и су срет са ве ли ким сли ка ри ма ре не сан се<br />

и ба ро ка. Ма да је и пре овог пу то ва ња (1858/59) сум њао у<br />

сво је сли кар ске спо соб но сти (иако је у тим го ди на ма на сли као<br />

не ке сво је нај у спе ли је пор тре те и ико не), тек по по врат ку из<br />

Ита ли је Ра до нић уви ђа ко ли ко је у за о стат ку за сво јим ве ли ким<br />

узо ри ма, ко ли ко за пра во још мо ра да ра ди и да учи. Ла бил ног<br />

260<br />

naissance masters, Nikola Aleksić (or “Painter Nika”) followed<br />

traditional and already proven and accepted principles in painting<br />

that he adopted in Vienna and brought to his home city of Arad.<br />

Aleksić belongs to the most significant and productive<br />

painters of Classicism in Serbian painting up to the emergence of<br />

Romanticism. He left behind a large gallery of portraits of men,<br />

women and children from eminent families from Banat. It could<br />

be said that Aleksić built a recognizable manner in portrait painting<br />

and being confident in his developed painting skills he painted<br />

two, three or four portraits simultaneously. His later portraits entirely<br />

displayed the spirit of Biedermeier Classicism, thus they are<br />

ranked at the top of Serbian painting in the mid 19 th century.<br />

It would be impossible to talk about the culture and arts<br />

among the Serbs in Vojvodina and not to mention Katarina Ivanović,<br />

the first learned and educated Serbian woman painter from Capital<br />

Beograd (Szekesfehervar). As a woman she wasn’t allowed to paint<br />

paintings with a religious subject matter, therefore she was forced<br />

to focus on portrait art, still life, genre-scenes and, what is very important<br />

for development of our painting at the time, large-sized historical<br />

compositions. The quality of her painting follows in the same

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!