24.05.2016 Views

Monografija - prvo izdanje - niska rezolucija

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

У току и после рата у СР Југославији<br />

(од 1999. до 2002) срушено је или<br />

оштећено 17, а угрожено 23, од укупно<br />

51 средњовековног споменика културе на<br />

Косову и Метохији, узимајући у обзир само<br />

споменике I и II категорије, који се одавно<br />

сматрају делом европске културне баштине<br />

During and after the war in Federative Republic of Yugoslavia (from 1999 till 2002), 17 monasteries<br />

were ruined or damaged, 23 are in danger, out of a total number of 51 medieval monuments<br />

of culture that exist in Kosovo and Metohia, This takes into account only the monuments of the<br />

I and II category, which have long been considered a part of the European cultural heritage<br />

Bez milosr\a za Milosrdnu<br />

NO MERCY TO THE MERCIFUL<br />

Бо го ро ди чи на цр ква у Ље ви ши, јед ном од нај ста ри јих<br />

делова гра да При зре на на Ко со ву, са гра ђе на је још у 9.<br />

ве ку као тро брод на ба зи ли ка с уну тра шњом при пра том и дрве<br />

ном кров ном кон струк ци јом. Ка да је то ком ус по ста вља ња<br />

све то сав ских епи ско пи ја у пр вој по ло ви ни 13. ве ка у њу смеште<br />

но се ди ште вла ди ке при зрен ског, Бо го ро ди ца Ље ви шка<br />

је пр ви пут об но вље на бу ду ћи да су гор њи де ло ви ба зи ли ке<br />

би ли у ру ше ви на ма.<br />

Њен да на шњи из глед ком плек сне пе то ку пол не цр кве<br />

са спољ ном при пра том отво ре ног ти па, над чи јим сре ди штем<br />

се уз ди же вит ка ку ла зво на ра, сва про зрач на од број них двочла<br />

них про зо ра и луч них отво ра, де ло је гра ди те ља кра ља<br />

Ми лу ти на Не ма њи ћа. За исто ри ју је, оста ло по пр ви пут сачу<br />

ва но име ар хи тек те про то мај сто ра Ни ко ле и жи во пи сца<br />

Бо го ро ди це Ље ви шке Ми ха и ла Астра пе, оба за бе ле же на на<br />

лу ку спољ не при пра те у окви ру нат пи са ко ји је тре ба ло да<br />

под се ти епи ско па при зрен ског ка кве све оба ве зе има у да вањи<br />

ма си ро ти њи.<br />

Фраг мен ти нај ста ри јег жи во пи са у Бо го ро ди ци Ље вишкој<br />

по ти чу из вре ме на Све тог Са ве, од но сно пе ри о да из ме ђу<br />

1220–1230. го ди не. Нај зна ме ни ти ја фре ска, пред ста ва Бо горо<br />

ди це Еле у се са Хри стом Хра ни те љем, тра ја ла је без ве ћих<br />

оште ће ња све до 17. мар та 2004. ка да су ал бан ски се па ра ти­<br />

The church of the Holy Vir gin in Lje vis, one of the ol dest neig<br />

hbo ur ho ods in the town of Pri zren in Ko so vo, was al ready<br />

erec ted in 9th cen tury as a three-na ve ba si li ca with an in ner parvis<br />

and ro o fed with the wo o den con struc tion. When du ring the<br />

esta blis hment of St. Sa va’s epi sco pa ci es in the first half of 13th<br />

cen tury the he a dqu ar ters of the Pri zren’s bis hop we re mo ved in,<br />

the Holy Vir gin in Lje vis was re sto red for the first ti me sin ce the<br />

ba si li ca’s up per flo ors had been bro ught to ru ins.<br />

Its pre sent ap pe a ran ce of com plex fi ve-cu po la church with<br />

open eso nart hex abo ve which cen tral part a slen der bel fry ra i ses,<br />

all lu mi no us due to its two-part win dows and arch-li ke ope nings,<br />

re pre sents the work of king Mi lu tin Ne ma njic’s. Hi story for the<br />

first ti me re cor ded, the na mes of the ar chi tect archpri est bu i der<br />

Ni ko la and the pa in ter of the Holy Vir gin, Mi ha i lo Astra pa, both<br />

of the na mes writ ten on the va ult of the ex ter nal par vis wit hin<br />

the in scrip tion of which the aim was to re mind the ar chbis hop of<br />

Pri zren what his du ti es we re in hel ping the po or.<br />

The frag ments of the ol dest pa in ting in the church of the<br />

Holy Vir gin in Lje vis ori gi na te from the ti me of St. Sa va, that is<br />

from the pe riod bet we en 1220-1230. On the pre ser ved fre sco<br />

pa in tings on the the me of the Wed ding in Ka na and the He a ling<br />

of the blind man, both from the cycle of Christ’s Mi rac les, imi ta te<br />

all the fe a tu res of a la ter style in tro du ced by Com ne us. The most<br />

153

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!