Monografija - prvo izdanje - niska rezolucija
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
„...Зрим разорен.”<br />
речи Патријарха Арсенија<br />
Четвртог, угребане у<br />
мермерни портал Сопоћана<br />
“Destroyed, I am aging...”<br />
words of Patriarch Arsenije IV,<br />
carved into the marble portal<br />
in Sopoćani<br />
Ски да ње с кр ста као и фи гу ре апо сто ла у боч ним пев ни ца ма, conclusion that the Church of the Ascension of Christ- the Holy<br />
по пр сја ар хан ђе ла из над ула за у боч не ка пе ле.<br />
Saviour in Žiča - was finished by 1217. Stefan Nemanjić, as the<br />
Цр ква Ваз не се ња Хри сто вог у Ми ле ше ви за ду жби на је и first Serbian ruler with the title of king, became known as Stefan<br />
ма у зо леј дру гог си на Сте фа на Пр во вен ча ног, кра ља Вла ди слава.<br />
Са гра ђе на је по узо ру на Жи чу, а сли кар ство се на осно ву<br />
A spacious exo-narthex with a tower had been added to the<br />
the First-Crowned.<br />
исто риј ских пор тре та везује за пе ри од из ме ђу 1220. и 1228. годи<br />
не. Сце не у на о су из ве де не су на злат ној по за ди ни ко ја ими<br />
Žiča, were held the coronation ceremonies of Serbian kings, while<br />
church in Žiča by 1233-34. Since that time, in the exo-narthex of<br />
ти ра мо за ик. Зна чај но ме сто у про гра му до би ли су пор тре ти. in the interior of the church were kept the most precious relics: a<br />
Сли кар ство Ми ле ше ве зра чи ле по том фи зи о но ми ја, племе<br />
ни то шћу про пор ци ја, ве шти ном ком по зи ци је, што се огле да Saint John the Baptist, belt of the Virgin Mary, and other relics of<br />
particle of the Holy Cross, right hand and particle of the head of<br />
и у на да ле ко чу ве ној пред ста ви Ан ђе ла на гро бу Хри сто вом. the apostles, prophets and martyrs. Distinctive features of Žiča<br />
У Ми ле ше ви је са хра њен краљ Вла ди слав, али су у Миле<br />
ше ву и пре не те мо шти Све тог Са ве го ди не 1237 из Тр но ва,<br />
The role of Sava, who created the idea that was materi<br />
are its red painted mortared facades.<br />
где је умро 14/27. ја ну а ра 1235. го ди не. Гроб Све тог Са ве alised in the fresco’s design, is very visible in Žiča as well as in the<br />
на ла зио се у спољ ној при пра ти, ко ја је осли ка на сце на ма Страшног<br />
су да, пре ма тек сту Је фре ма Си ри на. Као гроб на цр ква Ascension of Christ in Mileševa.<br />
endowment of King Vladislav (1234-1243) in the Church of the<br />
Све тог Са ве, Ми ле ше ва је ужи ва ла ве ли ки углед. У хи је рар хији<br />
срп ских ма на сти ра Ми ле ше ва је би ла на дру гом ме сту. Го ди<br />
brought with him “the stonecutters and painters from the Con<br />
Historical documents provide us with the fact that Sava<br />
не 1595. по на ло гу Си нан-па ше, Тур ци су од не ли из Ми ле ше ве stantine’s city” on his way back from Nicaea. Žiča was already<br />
мо шти Све тог Са ве и спа ли ли их на Вра ча ру у Бе о гра ду.<br />
damaged before the end of the 13 th century during a Kuman invasion.<br />
Only part of the original fresco painting has been pre<br />
Из сре ди не XI II ве ка је за ду жби на кне за Сте фа на, си на Вука<br />
но вог а уну ка Не ма њи ног цр ква ма на сти ра Мо ра ча, по диг ну та served- the Crucifixion and Deposition, the figures of the apostles<br />
1251/2 го ди не, о че му све до чи и нат пис у ка ме ну над за пад ним in lateral choirs and busts of the archangels above the entries to<br />
пор та лом. Пр во бит но сли кар ство очу ва но је у лу не ти из над главног<br />
ула за и у ђа ко ни ко ну, где је пред ста вљен ци клус по све ћен<br />
The Church of the Ascension of Christ in Mileševa is the<br />
the lateral chapels.<br />
про ро ку Или ји, где је из ме ђу оста лих при ка зан и Све ти Или ја у endowment and mausoleum of King Vladislav, the second son<br />
пу сти њи, јед на од нај леп ших сли ка срп ског сли кар ства XI II ве ка. of Stefan the First-Crowned. It was inspired by the church in<br />
Цр ква све тих Апо сто ла у Пе ћи по диг ну та је, по све му суде<br />
ћи, за ла га њем ар хи е пи ско па Са ве I три де се тих го ди на XI II painted in the period between 1220 and 1228. The scenes in<br />
Žiča, and, according to the painted portraits, the frescos were<br />
ве ка. Три де це ни је ка сни је жи во пи са на је за слу гом по то њег архи<br />
е пи ско па срп ског Ар се ни ја I. У овој цр кви у ве ли кој ме ри се a mosaic technique. An important place in the design was given<br />
the nave are painted on a golden background, which emulates<br />
по на вља сли ка ни про грам Жи че, са пред ста вом мо ну мен талног<br />
Ваз не се ња Хри сто вог у ку по ли, и си он ским пра зни ци ма<br />
The painting of Mileševa glows with beautifully painted<br />
to the portraits.<br />
у пот ку пол ном про сто тру. Де и зис у кон хи глав не ап си де нагла<br />
ша ва гроб ни ка рак тер цр кве ко ја је од ре ђе на за ма у зо леј is best exemplified in the world famous fresco of the Angel on<br />
faces, elegant proportions and skilfully composed scenes, which<br />
срп ских ар хи е пи ско па.<br />
Christ’s Sepulcre.<br />
наставак на 131. страни continued on page 131<br />
109