Monografija - drugo izdanje - ruski - niska rezolucija

44
Дунай соединяет ряд крупных городов, возведенных
на его берегах (Ульм, Регенсбург, Пассау, Линц, Вена, Будапешт,
Нови Сад, Белград, Смедерево, Турн-Северин, Русе,
Браилу...), восемьдесят миллионов людей и девять государств.
На его берегах говорят на десяти языках.
Сербия виноградной гроздью «свисает» с извилистой
лозы дунайского русла.
Дунай входит на территорию Сербии с севера, около
Бездана, неспеша, плавно, изгибаясь как всякая равнинная
река,часто кружа вокруг самой себя, как будто раздумывая,
а стоит ли продолжать течение, чтобы затем, вбирая
в себя многие воды, «которые делают ее великой рекой»
(Драва, Вука, Тиса, Сава, Тамиш, Езава, Морава, Караш,
Нера, Пек, Тимок...) еще раз подтвердить свое прозвище
«европейского моря», разлив свою лазурь и смирив свое
течение перед входом в Джердапское ущелье (длиной 96
км). До румынского берега, исчезающего в тумане, здесь
чуть более 2 километров.
А потом его воды запенятся в борьбе с горными грядами,
углубляя ущелье в месте, называемом Великий казан,
где река (сегодня усмиренная плотиной Джердапской гидроэлектростанции)
как в каменном казане, стесненная и
взъяренная, начинала кипеть. Дунай в этом горном ущелье
имеет ширину всего в 150 метров, а глубину – 90 м., и
это наибольшая глубина для европейской реки.
Покидая Джердап – эти «Железные ворота» Карпат и
Сербию, Дунай снова превращается в великую, спокойную
равнинную реку, которой до румынского городка
Сулин, до порта Констанца и устья предстоит пройти еще
845 километров.
Протяженность Дуная по территории Сербии 588 км.
И это 588 километров Европы, которую Сербии не могут
оспорить и самые большие неприятели, поборники тезиса
о ее «неевропейском характере».
Дунай магически притягивал славян, движимые Великим
переселением народов, они на его берегах (6 век) провели
один исторический период, не решаясь спуститься
вниз на Балканы. Прокопий пишет, что «славяне захватили
самую большую часть Истара», и что это «народ, не
имеющий правителя, потому что живет в демократии».
Истар напоминал им, вероятно, «туманные леса и бирюзовые
реки» их прежних родных мест. Многие летописцы
подтверждают, что славяне имели достаточно опыта для
водных переправ. Есть описание того, как в одном из походов
на Константинополь (в 626 году), для славянских
ратников окончившемся трагично («трупами было преграждено
море»), обры шли сушей, в то время как их союзники,
славяне, в легких дунайских лодках, выдолбленных
из бревен, переплывали воды Золотого Рога.
Славянам не требовалось, как, например, хунам ждать
зимы, чтобы перейти через замерзший Дунай, в походе, когда
Велизар едва остановил их под стенами Константинополя.
Для славянских ратников Дунай не был препятствием.
Византия ждала южнее, далеко внизу, в своем блеске
и богатстве, жаркая как искусная, развратная, в пурур и
злато одетая красавица с сердцем блудницы,ждала когда
они ступят на великую сцену истории, чтобы из рук
Византии принять яд алчности, жажды власти, корыстолюбия,
отцеубийства, непостоянства и преступлений, но
также и мед «сладкого православия» (9 век).
На окраинах византийского царства, сияющего в далеких
золотых отблесках Константинополя, сербы создали
государство (11 век), поддерживаемое серебром рудников,
силой воинов и молитвами монахов из монастырей,
фрески которых являлись вершиной европейского искусства
13-15 веков, продолжая и превосходя художественные
традиции, пошатнувшейся к тому времени, Византии,
и на византийскую «золотую ветвь» прививая первые
ростки западной культуры и будущего ренессанса.
Из Рашки центр Сербии постоянно смещался к югу в
Косово и еще южнее. А потом колесо истории повернулось
на север. Через руины византийской цивилизации (в 1453
году пал Константинополь – «столица мира»), в историю
Европы вошли турки. Долгое время повернутые к Дунаю
спиной, сербы, отступая перед нашествием османов, снова
вынужденые были повернуться лицом к великому водному
потоку Европы. Деспот Стеван Лазаревич Высокий,
рыцарь ордена Драконов, воин, дипломат и поэт, перенес
столицу Сербии из Крушевца, откуда его отец, «почтенный
князь» Лазар, отправился в 1389 г. на самую большую битву
в сербской истории – на Косово поле, чтобы свою голову
обменять на голову султана Мурата, а земное царство
на небесное. Стеван Лазаревич Высокий основал столицу
в Белграде, городе-крепости, расположившемся в том месте,
где Дунай венчается с Савой, на одной из красивейших
высот на Дунае – городе, где до него властвовали кельты,
готы, римляне, византийцы, болгары, угры... Он хотел быть
ближе к своим христианским союзникам, своим имениям
и палатам в Пеште. Так, Сербия вышла из византийского
культурного круга, и снова оказалась пороге Европы.
Белград будет сопротивляться туркам дольше Сербии.
Но, «fatum truhend».