Monografija - drugo izdanje - ruski - niska rezolucija
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
В шестидесятых годах прошлого<br />
века наивное искусство сербских<br />
художников-самоучек было признано<br />
мировым художественным направлением,<br />
доказывающим, что единственный путь<br />
к универсальному ведет через личное<br />
БОСОНОГИЕ В ДУШЕ<br />
амое большое беспокойство – это беспокойство<br />
«Сземледельца», – написала однажды Исидора Секулич.<br />
И эта фраза, возможно, никогда бы не<br />
была понята, если бы во второй половине двадцатого<br />
столетия на мировой художественной<br />
сцене не случилось того, что было названо «югославским<br />
бумом». Это был прорыв в мировые элитные<br />
галереи многих художников, необучавшихся<br />
специально искусству и скульпторов-любителей нашей<br />
земли, чьи уникальные, «ничем не вызванные» созидательные<br />
импульсы, существовали абсолютно вне<br />
всяких течений актуальных, в то время, художественных<br />
образцов. Прорыв этот объяснялся социологически<br />
(желанием мира смягчить депрессивные тона,<br />
появившиеся в западном обществе, столкнувшимся<br />
с ужасами Второй мировой войны, послевоенной депрессией<br />
и нарастающей мощью потребительского<br />
общества. Данную депрессию, которая являла собой<br />
«изнанку» доминирующей материалистической<br />
философии, лечили, используя неисчерпаемые источники<br />
народного оптимизма) и эстетически (изобразительное<br />
искусство в своем развитии все больше<br />
теряло контакт с жизнью, путаясь в абстрактных<br />
интеллектуальных схемах, пока наши художникилюбители<br />
своими цветовыми взрывами не «вернули<br />
к началу» колесо истории, в то блаженное время<br />
«наивной» живописи, когда все гении изобразительного<br />
искусства были самоучками и примитивистами).<br />
И тогда юго-наив стал в мире искус-<br />
ства «модой против моды», линией сопротивления всем<br />
абсурдным интеллектуальным требованиям, которые<br />
представляли собой «террор абстракции» по отношению<br />
к обычному любителю живописи.<br />
По авторитетному мнению, например Жаковского,<br />
Белград был «мировой столицей наивного<br />
искусства» еще до того, как наив на Мировой<br />
выставке в Брюсселе в 1958 году выделили<br />
в отдельное художественное направление,<br />
поскольку, как он говорит: «Югославия не<br />
только достигла наибольших успехов в этом<br />
направлении, но и сделала первые шаги к<br />
провозглашению универсальности этого<br />
феномена».<br />
И действительно, в нашем художественном<br />
наследии, даже монументальная живопись<br />
тринадцатого века имела свои примеры<br />
в живописи Византии, представляя созревший<br />
и сочный плод этого дерева, и только<br />
наив появился на наших просторах самостоятельно<br />
(Анри Жюльен Феликс Руссо «Таможенник»,<br />
французский примитивист, кажется<br />
только по случайности не родился сербом!).<br />
И даже тогда, когда десятилетия процветания<br />
наивного искусства прошли и уникальность<br />
наива все чаще подвергается опасности<br />
коммерциализации и фольклорного маньеризма,<br />
осталось мнение о том, что наив на нашей<br />
земле, все это картины нехудожников появи-<br />
247
Change language