Monografija - drugo izdanje - ruski - niska rezolucija
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
222<br />
нию церковной живописи были поистине революционными<br />
для тогдашней консервативной сербской культурной<br />
среды. Наверное еще и потому, что на его, хотя и немногочисленное<br />
творчество, большое влияние оказал один из<br />
самых образованных людей того времени в Себии – Михаил<br />
Валтрович. Если не считать сгоревшего иконостаса<br />
соборной церкви в Нише, серьезная работа Крстича<br />
в этой области искусства – иконостас сербской церкви в<br />
Чугуре (в 35 км к северо-востоку от Нови Сада). Данный<br />
иконостас также свидетельствует о победе идей Крстича<br />
и Валторовича, касающихся особенностей «православия в<br />
современной церковной живописи). На иконах Чуруга нашло<br />
свое полное отражение основное намерение художника<br />
усовершенствовать и приспособить новому времени<br />
и собственному художественному выражению мысли старых<br />
живописцев средневековых фресок. Жители Чуруга с<br />
полным правом могут гордиться тем, что им в наследство<br />
оставил Джордже Крстич.<br />
Среди превосходных художников-реалистов и больших<br />
мастеров своего ремесла, может быть не таких необычных<br />
как Крстич, обязательно следует упомянуть о банатских<br />
художниках Уроше Предиче и Пайе Йовановиче.<br />
Они были стипендиатами Матицы сербской и до конца<br />
жизни не забывали о своих родных местах - Предич о<br />
«крикливом Орловате», а Пайя – о Вршце. И сегодня путник,<br />
случайно заглянувший в банатское село Орловат, не<br />
сможет пройти мимо сербской церки с иконостасом работы<br />
Предича, который выполнен и подарен им церкви<br />
взамен старого, значительно поврежденного. Предич создавал<br />
иконостасы и в других воеводинских церквях: в Бечее,<br />
в Панчево, в Перлезе, в капелле епископского двора<br />
в Сремских Карловацах, во фрушкогорском монастыре<br />
Гргетег. Если к этому присовокупить и необозимую галерею<br />
портретов, написанных для многочисленных заказчиков<br />
Воеводины, то о Предиче можно было бы говорить<br />
не только как о плодовитом художнике, но и как о выразительном<br />
летописце людей и событий конца XIX и первой<br />
половины XX века.<br />
В виртуальном путешествии по Воеводине, настоящему<br />
путешественнику, любовавшемуся иконостасом в Орловате,<br />
стоит свернуть и в Вршац. В этом банатском городе с богатыми<br />
культурными традицями он наверняка бы остановился<br />
перед «Вршацким Триптихоном» Пайи Йовановича, выставленным<br />
в «Аптеке на лестнице». Эта картина в 1896 году<br />
представляла художника и сербский павильон на выставке<br />
Тысячелетия в Будапеште вместо другой его работы, сегодня<br />
может быть, наиболее известной среди сербов – «Переселение<br />
с Арсением Чарноевичем».<br />
С тех пор как эта работа завершена и стала воспроизводиться<br />
и публиковаться в книгах, газетах, журналах; с того<br />
времени, когда практически в каждом сербском доме появилась<br />
олеографическая репродукция этой картины, и когда<br />
она вместе с сербами делила все невзгоды новых сербских<br />
Переселений I и II мировой войны, и вплоть по сегодняшний<br />
день она осталась своеобразным символом новейшей<br />
сербской истории. Известны три версии этой картины, две<br />
из которых хранятся в Сербии, а третья (пропавшая во время<br />
Второй мировой войны) – за пределами нашей страны.<br />
Картина «Переселение сербов» на выставке в Будапеште<br />
ровно 110 лет тому назад должна была стать ответом официальных<br />
церковных властей из Сремских Карловаца другим<br />
народам двойной монархии (особенно венграм). Сегодня<br />
воспринимается она как свидетельство силы и взлета художественного<br />
духа, подъема сербской культуры и искусства<br />
в Воеводине, но и как трагическое свидетельство удара судьбы,<br />
которая три столетия назад заставила сербов решиться<br />
на Великое Переселение.
Change language