Lzy jeszcze nie wyschly - Powiat Słupski

cza. W 1995 zakładałem Polską Galerię Artystyczną „ZnadWilii”; jestem organizatorem Międzynarodowych SpotkańPoetyckich „Maj nad Wilią”; w 1992-2000 wchodziłem wskład kolegium odrodzonych Śród Literackich - aż do ich rozwiązania.Wydałem zbiory wierszy: „W Ostrej Bramie”, „Cobym stracił”, „Wirtuozeria grubo po północy”, „Powrócę”,„Podłoga w Celi Konrada”, „Sennik wileński” (zbiór prozypoetyckiej), „Sen w ogrodach Moneta”, „Dźwięki ulicy Szklanej”,„Zbudować łódź”, „Nikt nie woła”, antologii „PrzenieśćWilno do serca”, zbioru „Objazdowe kino i inne opowiadaniawileńskie”. Moje utwory były tłumaczone na szereg języków.Sam tłumaczę z litewskiego i języków słowiańskich.Jestem laureatem nagród w USA, Kanadzie, Australii i Finlandii,szeregu wyróżnień, przyznawanych w Polsce. Uhonorowanomnie odznaczeniami: Zasłużony dla Kultury Polskiej,Krzyżem Kawalerskim Orderu Zasługi Rzeczypospolitej Polskiej,w 2009 - Nagrodą Ministra Kultury i Dziedzictwa NarodowegoRP.WIESŁAW JANUSZ MIKULSKI (OSTROŁĘKA): - Światdzisiejszy tak bardzo zmienił się - to już nie jest świat mojegodzieciństwa. Jednak jego piękno, marzenia trwają nadal wemnie i będą trwać. Pozostanie także w pamięci wieś BudneSowięta pod Baranowem, gdzie spędzałem kiedyś wakacje,ferie, niekiedy weekendy u swoich dziadków, śp. Czesławyi Stanisława Mikulskich; gdzie pomagałem im w gospodarstwierolnym i w pracach polowych; gdzie zbierałem zioła,w nazewnictwie ludowym: stare panny (inaczej: kocankę),choszczkę (czyli skrzyp polny) oraz jarzębinę. Po gospodarstwiedziadków została obecnie tylko przy drodze za wsiąniszczejąca kapliczka z pochyloną figurą Matki Bożej. Jeżdżęczasem tu do wujków Jadwigi i Czesława Mamińskich, którzyjuż żyją w komfortach współczesnego świata, nie pracująjuż czynnie na roli. Mijam Baranowski strzelisty kościół nawzgórzu, gdzie moi rodzice przyjmowali kiedyś SakramentMałżeństwa.TERESA NOWAK (ŁUPAWA): - Piszę, bo myślę i wierzę,że moje refleksje, przemyślenia, spostrzeżenia nie są tylkomoimi, że w jakimś stopniu wyrażają myśli i uczucia innych.W dzisiejszym świecie różnice pokoleniowe są wyrazistsze,chwytniejsze, a więc zapis tego jak widzę i odczuwam światstaje się niejako zapisem archiwalnym, co nie oznacza nieak-349