NO V A M ISA O
NO V A M ISA O NO V A M ISA O
OGLEDALOMudra luda – usmeni pripovedačVi da Og nje no vić, Po sma trač pti ca, Ar hi pe lag, Be o grad, 2010.Piše: Branislav Živanović76NSlo bod ne pti ce le te, pri pi to mlje ne pti ce sa nja ju.Ulf Pe ter Hal bergPti ce su ve li ki im pro vi za to ri, za to me to li ko i pri vla če.(iz ro ma na)o vi ro man Vi de Og nje no vić, Po sma trač pti ca je ro man o mu droj lu di,Va si Lu ki ću, od no sno Va sji Iva no vi ču Ki ro vu, “pe de set dvo go diš njem ču duod de te ta”, mul ti ta len to va nom čo ve ku dvo stru kog iden ti te ta (“pti ca pričali ca”, “Va sa Tra-la-la”, “Va sa Ci tat”), dok je, s dru ge stra ne, ro man ko ji sadrži me ru isto ri je i opi su je na sta ja nje i ne sta ja nje jed ne kul tu re ko ja je bitnoobe le ži la na še pod ne blje: pri ča o spo roj ur ba ni za ci ji, teh no loš kog razvitka i eman ci pa ci je Sr bi je od dru ge po lo vi ne 19. ve ka na o va mo. Ta ko,pri ča o isto ri ji Vas(j)ine neo bič ne po ro di ce te če si mul ta no sa pri čom oisto ri ji srp ske že le zni ce, či ji su ne ras ki div deo od po čet ka či ni li upra voVas(j)ini pre ci.Po sma trač pti ca je, da kle, isto rij ski, ali i obra zov ni ro man, ko ji po či va naži vah nom, na tre nut ke du ho vi tom i p(l)itkom re a-li stič kom mo de lu pri po ve da nja, sa aso ci ja tiv nimni zom ras po re đe nih, ra zno li kih mi ni-na ra ti va ko jigra de za o kru že nu ce li nu Vas(j)inog ži vo to pi sa uplu ra li te tu pri po ve da nja, sa uče sta lim pre la skomsa “on” na “ja” pri po ve da ča. Pa si o ni ra ni ru so fil, šahista, ne po pra vlji vi ro man tik, pe snik, pre vo di lac,svi rač na ba la laj ci i pe vač – (ga)ba ri ton stra stvenogpri po ve dač kog da ra na go tovs (“umet nuč kipo gon” ka ko su ga (ne)spret no na zi va li nje go visu gra đa ni), ko ji u sva kom tre nut ku i na sva komme stu te ži da is po lji na opštu ra dost pri sut nih,ipak ne gu bi za in te re so va nost za ”ak tiv nim posmatra njem pti ca”– ho bi iz de tinj stva ko ji je pro istekao iz pri ja telj stva sa kuć nim-lju bim cem, pa pagajem Ko ljom. Ho bi, ko ji je ap so lut ni opo zit Vas(j)inom di na mič nom i gla snom tem pe ra men tu.Vas(j)a, po ro đe nju Sr bin dav nog češ kog po re kla,usva ja i tre ći, ru ski iden ti tet, pre ko svo ga oču haSla ve, ko ji ga, za hva lju ju ći obo stra nog pri hva ta njai lju ba vi, umno go me fun da men tla no ka rak te ri še,te od re đu je za da lje ži vot no opre de lje nje u nje govomokru že nju. To okru že nje je voj vo đan ski gradić,ne i me no van, da bi sa mo alu zi jom na Bran kaRa di če vi ća i pa ra fra zi ra nju nje go vih sti ho va u epi zo di o “pe snič koj fre gati”,te no stal gič nim evo ci ra njem Vas(j)inih de čač kih igra ri ja u Dvor skojb a št i , n e k o l i c in i b il o d ov o l jn o d a p r ep oz n a z n am en j a S r e ms k i h K a rl o -va ca.Sve stan svo je eru di ci je i ta le na ta, od no sno, svo jih objek tiv nih kva li te ta ivred no sti, te, vi še stru kog iden ti te ta i gra đan skog sta le ža, Vas(j)a pre va zilazi lo kal ni pro sek, i ka ko to bi va u ma njim sre di na ma, do bi ja sve od li kesim pa tič nog eks cen tri ka ili ti oso be nja ka “či joj se po ja vi vi še ni ko ne ču di”.Pre ma Bah ti no vom shva ta nju, ta kve oso be “stva ra ju oko se be po seb nema le sve to ve, po seb ne hro no to pe” (Mi hail Mi ha i lo vič Bah tin, O ro ma nu,pre veo Alek san dar Bad nja re vić, N o lit, Be o grad, 1989, str. 277). Me đu tim,ka ko da lje ob jaš nja va Bah tin: “To su glum ci ži vo ta, nji ho vo po sto ja nje poduda ra se sa nji ho vom ulo gom, a iz van te ulo ge oni uopšte ne po sto je”(Isto, 278). Dru gim re či ma, za oso be nja ke i la kr di ja še je ka rak te ri stič no dase po na ša ju kao da ni su sa ovog sve ta, pa sa mim tim ima ju po seb na prava,pra vi la i pri vi le gi je. To su ti po vi “su viš nih ju na ka”, li ko vi ko ji se sme ju,ali i sa mi bi va ju pred met iz ru gi va nja. Ovo va ži i za Vas(j)inu “pi to resk nulič nost”, ko ji, svo jim sta vom, dr ža njem i mon denskimode va njem, “li či na Če ho va”, če ga je i samsve stan, jer ži vi, ka ko za se be ka že, “po mo de luru skog ro ma na”, što ne ču di, prem da su nje go viuči te lji upra vo kla si ča ri ru ske knji žev no sti.In te re sant no je da je ro man, ka ko to na kra ju otkriva mo, re zul tat vi še go diš nje špi ju na že, pri sluškiva nja taj ne slu žbe unu traš njih po slo va, či je transkribo va ni ma te ri jal, za pra vo, po sta je ro man-dokument – Vas(j)in do si je: evi den ci ja Vas(j)inog ispripo ve da nog i što je is pri po ve da no o Vas(j)i, igo to vo sva kog Vas(j)inog po stup ka. U pri log re čenomide i gra fič ki iz gled tek sta, teh ni ka ko jom jero man pi san – od su stvo uprav nog go vo ra i oponaša nje za pi sni čar skog ak ta.Ro man Po sma trač pti ca je po hva la usme nom pripove da nju, ko je u pr vom re du od sli ka va ju Vas(j)ine „re mek-pri či ce“, do du še, po hva la sa iro nič nomno tom. Pri ča te če us peš no do kle god se pri ča dr žiVas(j)e i Vas(j)inog ži vo to pi sa, a ma nje us peš no imo no to no ka da se za la zi u ži vo bla to isto ri je, štodo pri no si raz vu če no sti, na ro či to, sre diš njeg de laromana . •Mudra luda – usmeni pripovedač / NOVA MISAO
Skrivena stvarnost i lična istorijaCr te ži Pe tra Ćur či ća, Ga le ri ji li kov ne umet no sti po klon zbir ka Raj ka Ma mu zi ćaPiše: Ana JovanovOGLEDALOUGa le ri ji li kov ne umet no sti po klon zbir ka Raj ka Ma mu zi ća, 9. sep tembraje otvo re na iz lo žba cr te ža Pe tra Ćur či ća, u na me ri da se is tak ne značajno me sto ko je teh ni ka cr te ža za u zi ma u opu su da tog auto ra, pri če muje jav no sti pre do čen je dan nje gov ma nje pu ta iz la ga ni, ali za slu žan segment.Ob u hva ta ju ći cr te že iz pe ri o da od 1964. do 2001. go di ne, po stav kase za sni va na tre ti ra nju kor pu sa ra do va kroz kon cep tu al no-te mat ske ce line.Mr tva pri ro da, pej zaž, por tret i auto por tret su te me kroz ko je autor,uvo de ći ši rok re per to ar na ra tiv nih pred lo ža ka, is tra žu je od nos fi zič kog ime ta fi zič kog pro sto ra i da tog mo ti va. Ti mo ti vi mo gu bi ti cir ku ske pred stave,por tre ti lju di iz umet ni ko ve oko li ne, ale go rič ni pri ka zi sa vre me ni ka ililič no sti iz isto ri je, ci ta ti umet nič kih de la, pred sta ve pred me ta kao i in ti mistički pri ka zi iz ži vo ta obič nih lju di.77U jed nu od ta kvih ce li na spa da ju cr te ži u ko ji ma umet nik evo ci ra raz li či tetrenutke u isto ri ji umet no sti: od oma ža Pu se nu i nje go vom de lu, do pri ka zaita li jan skih gra do va u ko ji ma je po se ći vao mu ze je; od go tič kih skulp tu ra doparadig me muzeja moderne umetnosti. Uz isticanje svojih umetničk ih uzo -ra, umet nik is k rivljenim k adriranjem komp ozicije i ek spresioni stič k im tretmanomli ni je ob elodanjuje svoju p ercepciju ovih dela propra će nu atmosferom iro ni je i gro te ske. Umet nik i pro stor su večita preokupacija ovog auto -ra, ko ju on iz ra ža va u vi še na vra ta: se de ći u pro sto ru i cr ta ju ći pro stor ilipredmet, umetnik se identif ikuje sa okolinom, pri čemu on usp ostavlja aktivanod nos sa njom. K ao rezultat nagona z a prik azivanjem doživljaja jedin -st va sa pro sto rom, crtač biva predstavljen iznutra i sp olja istovremeno. K a -da je reč o pred sta vlja nju mr tve pri ro de u opu su Pe tra Ćur či ća, ja sno je daon, p ola ze ći od ek spresionističkog, ali i dalje realističnog prik azivanjaobjekta, vre menom predmet sve odlučnije tretira k ao p ersonif ikovani, psi -ho lo ški por tre ti san ži vi or ga ni zam, ko ji se sta pa sa okol nim pro sto rom.Na ra do vi ma iz ra ne fa ze umet ni ko vog opu sa, eks plo a ti še se te ma ti ka naizgled mar gi nal nih pri zo ra iz sva ko dnev nog ži vo ta, gde sce no gra fi ju či neskri ve na me sta ko je je umet nik vo leo da po se ću je: za ba če ne uli ce na perife ri ji gra da, di vlje pla že ili ne u re đe ni par ko vi; ne mi p ro sto ri isp unj eni o d -ba če nim pred me ti ma i in ti mi stič kim pri ka zom za bo ra vlje nih ži vo ta običnihlju di. Unu tar cir ku ske ša tre umet nik na sta vlja da is tra žu je tu đe ži vo te isud bi ne. La žni sjaj cir ku skog spek ta kla i otre žnju ju ću re al nost iza sce neon evo ci ra u pri ka zi ma za ba vlja ča, cir ku sa na ta, ma đi o ni ča ra; lju di sa margine dru štva či je od su stvo osta vlja glu vi muk u pra znom gle da li štu.Umet nik i por tret su ce li ne ko je se su ko blja va ju u Ćur či će vim eks pre siv nimauto por tre ti ma, u ko ji ma on sop stve ni lik tre ti ra sa do zom iro ni je. Eks presivnost do mi ni ra i u por tre ti ma lju di iz umet ni ko vog okru že nja, bli skihčla no va po ro di ce, ili, pak, umet nič kih uzo ra ili sa vre me ni ka, lič no sti iz li teratu re, umet no sti ili isto ri je (Ra do mir Re ljić, Hor he Lu is Bor hes, Al do Či kolini). Če sto raz gra đu ju ći i de for mi šu ći sa me li ko ve, kao i uvo de ći fan tazmago rič ne ele men te u kom po zi ci je, umet nik stva ra pa ro dič ne, ale go rijskepor tre te, tu ma če ći ka rak ter por tre ti sa nog. Svo je vr stan omaž Pa bluPi ka su, svom ce nje nom uzo ru, Ćur čić je is ka zao za seb nom se ri jom portreta. U ci klu su Pi ka so i avi njon ske da me, Ćur čić sme šta špan skog sli ka ra ubor del u ko me mu, u fan ta stič nim, bla go ero ti zo va nim i hu mo resk nimsce na ma, dru štvo pra ve ras ka la šne Go spo đi ce. On je skup Pi ka so vih de la– sli ku Go spo đi ce iz Avi njo na iz 1907. go di ne i ma pu gra fi ka pod na zi vomSli kar De ga u jav noj ku ći – in te gri sao u li kov nu pa ra fra zu li ka i de la ve li kogumet ni ka, sa alu zi ja ma na hu mor i tra gi ku iz ma šta nog tre nut ka.Pe tar Ćur čić je svoj iz raz ute me ljio na ne ko li ko po stu la ta: na ra tiv no sti,eks pre siv noj li ni ji, aneg dot skoj at mos fe ri i ele men ti ma fi gu ra tiv ne fan tazije. Iz lo žba pru ža no vo či ta nje Ćur či će ve po e ti ke i pred sta vlja po ku šaj sagleda va nja li kov nih od li ka nje go vog cr te ža, teh ni ke ko joj je ostao ve ranto kom či ta vog pe ri o da stva ra la štva. •NOVA MISAO / Skrivena stvarnost i lična istorija
- Page 26 and 27: KREATIVNI POGONISvi ti divni blagi
- Page 28 and 29: TEZE O KULTURNOJ KREATIVNI POLITICI
- Page 30 and 31: TEZE O KULTURNOJ KREATIVNI POLITICI
- Page 32 and 33: TEZE O KULTURNOJ KREATIVNI POLITICI
- Page 34 and 35: TEORIJE KULTUREArt in the StreetsGr
- Page 36 and 37: TEORIJE KULTURE36za jed nič ko im
- Page 38 and 39: KREATIVNI POGONI38Intervju: Milčo
- Page 40: KREATIVNI POGONI40de si u fo to gra
- Page 43 and 44: 3. Da li je muzika noćna ili dnevn
- Page 45 and 46: sve ga, od no si na an ta go ni sti
- Page 47 and 48: • • • Tom van Campenhout: Num
- Page 49 and 50: • • • Jerzy Pietruczuk: Port
- Page 51 and 52: Pro duk ci ja ori gi nal nih gra fi
- Page 53 and 54: Ero ti zam na di la zi i smrt sa mu
- Page 57 and 58: • • • Griepink Jasper: Ptilon
- Page 59 and 60: TEORIJE KULTUREtek sto vi. Primerа
- Page 61 and 62: TEORIJE KULTUREKo pri ča pri če?O
- Page 63 and 64: Evo ga. Jao si ga na ma. Uvek je ta
- Page 65 and 66: „Dru gom ti to pe vaj“, od luč
- Page 67 and 68: je sve ne pre kid no pre pa da lo,
- Page 69 and 70: Đo ja de Si mo ne: Džin gis Kan j
- Page 71 and 72: upra vo je je vrej ska za jed ni ca
- Page 74 and 75: TEORIJE KULTUREDve knjigePodunavski
- Page 78 and 79: OGLEDALOZbornici kao uvod poslednjo
- Page 80: • • • Zoran Janjetov
Skrivena stvarnost i lična istorijaCr te ži Pe tra Ćur či ća, Ga le ri ji li kov ne umet no sti po klon zbir ka Raj ka Ma mu zi ćaPiše: Ana JovanovOGLEDALOUGa le ri ji li kov ne umet no sti po klon zbir ka Raj ka Ma mu zi ća, 9. sep tembraje otvo re na iz lo žba cr te ža Pe tra Ćur či ća, u na me ri da se is tak ne značajno me sto ko je teh ni ka cr te ža za u zi ma u opu su da tog auto ra, pri če muje jav no sti pre do čen je dan nje gov ma nje pu ta iz la ga ni, ali za slu žan segment.Ob u hva ta ju ći cr te že iz pe ri o da od 1964. do 2001. go di ne, po stav kase za sni va na tre ti ra nju kor pu sa ra do va kroz kon cep tu al no-te mat ske ce line.Mr tva pri ro da, pej zaž, por tret i auto por tret su te me kroz ko je autor,uvo de ći ši rok re per to ar na ra tiv nih pred lo ža ka, is tra žu je od nos fi zič kog ime ta fi zič kog pro sto ra i da tog mo ti va. Ti mo ti vi mo gu bi ti cir ku ske pred stave,por tre ti lju di iz umet ni ko ve oko li ne, ale go rič ni pri ka zi sa vre me ni ka ililič no sti iz isto ri je, ci ta ti umet nič kih de la, pred sta ve pred me ta kao i in ti mistički pri ka zi iz ži vo ta obič nih lju di.77U jed nu od ta kvih ce li na spa da ju cr te ži u ko ji ma umet nik evo ci ra raz li či tetrenutke u isto ri ji umet no sti: od oma ža Pu se nu i nje go vom de lu, do pri ka zaita li jan skih gra do va u ko ji ma je po se ći vao mu ze je; od go tič kih skulp tu ra doparadig me muzeja moderne umetnosti. Uz isticanje svojih umetničk ih uzo -ra, umet nik is k rivljenim k adriranjem komp ozicije i ek spresioni stič k im tretmanomli ni je ob elodanjuje svoju p ercepciju ovih dela propra će nu atmosferom iro ni je i gro te ske. Umet nik i pro stor su večita preokupacija ovog auto -ra, ko ju on iz ra ža va u vi še na vra ta: se de ći u pro sto ru i cr ta ju ći pro stor ilipredmet, umetnik se identif ikuje sa okolinom, pri čemu on usp ostavlja aktivanod nos sa njom. K ao rezultat nagona z a prik azivanjem doživljaja jedin -st va sa pro sto rom, crtač biva predstavljen iznutra i sp olja istovremeno. K a -da je reč o pred sta vlja nju mr tve pri ro de u opu su Pe tra Ćur či ća, ja sno je daon, p ola ze ći od ek spresionističkog, ali i dalje realističnog prik azivanjaobjekta, vre menom predmet sve odlučnije tretira k ao p ersonif ikovani, psi -ho lo ški por tre ti san ži vi or ga ni zam, ko ji se sta pa sa okol nim pro sto rom.Na ra do vi ma iz ra ne fa ze umet ni ko vog opu sa, eks plo a ti še se te ma ti ka naizgled mar gi nal nih pri zo ra iz sva ko dnev nog ži vo ta, gde sce no gra fi ju či neskri ve na me sta ko je je umet nik vo leo da po se ću je: za ba če ne uli ce na perife ri ji gra da, di vlje pla že ili ne u re đe ni par ko vi; ne mi p ro sto ri isp unj eni o d -ba če nim pred me ti ma i in ti mi stič kim pri ka zom za bo ra vlje nih ži vo ta običnihlju di. Unu tar cir ku ske ša tre umet nik na sta vlja da is tra žu je tu đe ži vo te isud bi ne. La žni sjaj cir ku skog spek ta kla i otre žnju ju ću re al nost iza sce neon evo ci ra u pri ka zi ma za ba vlja ča, cir ku sa na ta, ma đi o ni ča ra; lju di sa margine dru štva či je od su stvo osta vlja glu vi muk u pra znom gle da li štu.Umet nik i por tret su ce li ne ko je se su ko blja va ju u Ćur či će vim eks pre siv nimauto por tre ti ma, u ko ji ma on sop stve ni lik tre ti ra sa do zom iro ni je. Eks presivnost do mi ni ra i u por tre ti ma lju di iz umet ni ko vog okru že nja, bli skihčla no va po ro di ce, ili, pak, umet nič kih uzo ra ili sa vre me ni ka, lič no sti iz li teratu re, umet no sti ili isto ri je (Ra do mir Re ljić, Hor he Lu is Bor hes, Al do Či kolini). Če sto raz gra đu ju ći i de for mi šu ći sa me li ko ve, kao i uvo de ći fan tazmago rič ne ele men te u kom po zi ci je, umet nik stva ra pa ro dič ne, ale go rijskepor tre te, tu ma če ći ka rak ter por tre ti sa nog. Svo je vr stan omaž Pa bluPi ka su, svom ce nje nom uzo ru, Ćur čić je is ka zao za seb nom se ri jom portreta. U ci klu su Pi ka so i avi njon ske da me, Ćur čić sme šta špan skog sli ka ra ubor del u ko me mu, u fan ta stič nim, bla go ero ti zo va nim i hu mo resk nimsce na ma, dru štvo pra ve ras ka la šne Go spo đi ce. On je skup Pi ka so vih de la– sli ku Go spo đi ce iz Avi njo na iz 1907. go di ne i ma pu gra fi ka pod na zi vomSli kar De ga u jav noj ku ći – in te gri sao u li kov nu pa ra fra zu li ka i de la ve li kogumet ni ka, sa alu zi ja ma na hu mor i tra gi ku iz ma šta nog tre nut ka.Pe tar Ćur čić je svoj iz raz ute me ljio na ne ko li ko po stu la ta: na ra tiv no sti,eks pre siv noj li ni ji, aneg dot skoj at mos fe ri i ele men ti ma fi gu ra tiv ne fan tazije. Iz lo žba pru ža no vo či ta nje Ćur či će ve po e ti ke i pred sta vlja po ku šaj sagleda va nja li kov nih od li ka nje go vog cr te ža, teh ni ke ko joj je ostao ve ranto kom či ta vog pe ri o da stva ra la štva. •<strong>NO</strong>VA M<strong>ISA</strong>O / Skrivena stvarnost i lična istorija
Change language