NO V A M ISA O

Ero ti zam na di la zi i smrt sa mu i te o loš ku ide ju o Bo gu, kao isva ko mi stič no is ku stvo. Je di no što se, pre ma Ba ta ju, mo že me ri tisa ero ti zmom je ste po e zi ja. Ona vo di is toj tač ki ko joj i svi ob li ciero ti zma... ona nas vo di smr ti... kon ti nu i te tu: po e zi ja je več nost.KREATIVNI POGONInu re če ni cu. Smi sao ero ti zma je, pre ma Ba ta ju, po tvr đi va nje ži vo ta čak i usmr ti. U tom kon tek stu ero ti zam se mo ra odvo ji ti od pol ne ak tiv no sti i nesme bi ti ve zan is klju či vo za stva ra nje po tom stva, jer je ras pon ljud skogdu ha ogro man, kre će se od sve ti ce do stra sni ka.Ve zu ju ći ero ti zam za ži vot i smrt, Ba taj se po zi va na sle de ću po stav ku:„Ljud ski duh je u vla sti naj ne o bič ni jih po ri va. On je ne pre sta no u stra huod sa mo ga se be. Sop stve na erot ska uz bu đe nja uža sa va ju ga“. Sve ti ca imais te na go ne k ao i s trasnik , s amo ih drugačije prihvat a i isp oljava transp o -nu ju ći ih na spo ljaš nji svet. Ona je isto bi će, sa zda no od me sa i kr vi, kao istra snik, ali je njen ero ti zam usme ren u dru ga či jem prav cu, ka Bo gu. Onase Bo ga pla ši kao što se stra snik pla ši svo jih uz bu đe nja, na isti na čin. Predmetže lje stra sni ka je, pre ma Ba ta ju, že na; pred met že lje sve ti ce je Bog.53Po sta viv ši ova ko sme lu tvrd nju, ne iz jed na ča va li Ba taj Bo ga sa blud nicom,že nom? Mo žda je baš ova nje go va tvrd nja, i one slič ne, raz log što jeBa taj bio omra žen od svo jih sa vre me ni ka, naj pre eg zi sten ci ja li sta, ko ji suna svoj na čin ima li bor bu sa (ne)ve ro va njem, te im je Ba ta je va mi sao morala de lo va ti vr lo eks trem no, čak eks trem ni je od Ni če o ve. Sto ga, Baj taj jesvr stan u red onih ko ji svom vre me nu ni ka ko ni su od go va ra li, uz Ni čea,de Sa da ili pe sni ka Blej ka.Ba taj je vr lo smeo i u dru gim svo jim tvrd nja ma, ti me opa sni ji što sva kistav oš tro um no fi lo zof ski obra zla že i ar gu men tu je. On si ste mat ski pra vipo de lu na „l’éro ti sme des corps, l’éro ti sme des co e urs, en fin l’éro ti sme sacré“.1 Ter min „sa kral ni ero ti zam“ va žno je ne shva ti ti u re li gij skom klju ču,jer Ba taj na jed nom me stu ka že da je, za pra vo, sva ki ero ti zam sa kral ni ida ga je mo gu će po i sto ve ti ti sa po et skom kon tem pla ci jom.Ci ti ra ju ći de Sa da, Ba taj po ku ša va da obra zlo ži ka ko je ero ti zam uvek vezanza ne ku vr stu na si lja i ka ko je smrt u ko re la ci ji sa blud nim mi sli ma.Ero ti zam je uvek i is klju či vo ve zan za is ku stvo ži vo ta, a fi lo zo fi ja ga od života uda lja va. To po tvr đu je i umet nost, pi sa na reč ili sli kar stvo, skulp torskoume će. Maš ta jed nog umet ni ka ne za u sta vlja se sa mo na te le snoj lepoti već tra ga i po ni re do mi stič nog te la u ko me se spa ja ju ma te ri ja i duh.Umet nik ero ti zam do ži vlja va na me ta fi zič ki na čin. Kod Pla to na već po stojitu ma če nje o te žnji da se duh i te lo sje di ne, od no sno da se sje di ne muškai žen ska po lo vi na bi ća, što je ostva ri vo je di no pu tem ero sa. Ka ko su sesto pi li eros i lo gos u e ro to lo g os, že lja se ukr sti la sa umom, te le sno sa duhovnim, ljud sko sa bo žan skim. Za to je ero ti zam uvek ema na ci ja sa kralnog,i obr nu to. Čak i u gro tesk nom i na stra nom.Mar kiz de Sad je re kao da je sve do bro što je pre te ra no. Da li to zna či daje eros do bar ako iz obič no sti pre đe u neo bič nost, iz ume re no sti u ne u-me re nost, iz ži vo ta u smrt (ili iz smr ti u ži vot)? Ako bi smo sle di li Ba ta je vu1Naj a de kvat ni ji pre vod bi bio: ero ti zam te la, sr ca i sa kral ni ero ti zam.mi sao, re kli bi smo da je ste. Ključ za raz u me va nje ero ti zma Ba taj tra ži tamogde mu je od u zeo mo guć nost is klju či vo sti: u raz mno ža va nju, od nosnostva ra nju po tom stva. On ka že da je osnov ni smi sao raz mno ža va nja,pa ti me i ero ti zma, stva ra nje dis ko n ti nu i ra nih bi ća, od no sno je din ki ko jesu sve me đu sob no raz li či te i raz dvo je ne pro va li jom tj. dis kon ti nu i te tom.Raz li či ta i raz dvo je na bi ća mo gu za jed no ose ća ti vr to gla vi cu nad pro va lijom,ali uvek osta ju dva bi ća, ako jed no od njih umre, ne umi re i dru go.Je di no je smrt bi ća ta ko ja uvo di ko n ti nu i te t. Po ma lo na tan kim no ži ca ma,ali sa vr lo su ge stiv nom re to ri kom, Ba taj obra zla že ka ko se kon ti nu i tet bićaiz jed na ča va sa smr ću. Po jed no sta vlje no, to bi gla si lo ta ko da u bes pol-NOVA MISAO / Metafizika zla i erotizam ćutanja