NO V A M ISA O

KREATIVNI POGONIPortret: Žorž BatajMetafizika zla i erotizam ćutanjaPiše: Vanja Radaković52Nje go ve ro ma ne i no ve le, ob ja vlji va ne pod pse u do ni mi ma, mo gu će je svr sta ti u nad re a li stič ki mo dus;nje go ve fi lo zof ske op ser va ci je u iš ča še ni vid eg zi sten ci ja li zma. Me đu tim, od stra ne Bre to na i Sar tra, Ba taj je bioana te mi san kao „ne pri ja telj iz nu tra“, ka ko je sam se be pro gla sio. Od ba čen od stra ne sa vre me ni ka i sta ri jih ko le ga,Ba taj je oko se be oku pio i afir mi sao mla đe po sve će ne mi sli o ce, te su u ča so pi si ma ko je je ure đi vao svo jepr ve ra do ve ob ja vi li Fu ko, De ri da, Bart i dru giŽorž Ba taj, re a fir mi sa ni fran cu ski fi lo zof i ese ji sta, go to vo op sed nutte mom zla, smr ti, de gra da ci je, sek sa, op sce nog i gro tesk nog, do bi ja svojeza slu že ne pre vo de na srp ski je zik tek pe de set go di na na kon smr ti. Uknji zi Ero ti zam, ko ja se kod nas po ja vi la tek 2009. na la ze se sa bra ni mno giključ ni Ba ta je vi ese ji, ne sa mo o ero ti zmu ili sek su al no sti već i o lič no stimako je je Ba taj sma trao svo jim du hov nim pre ci ma u knji žev no sti, presve ga o Mar ki zu de Sa du. Ka ko je Mi šel Fu ko pri me tio, Ba taj je de Sa da čitao ci ma uči nio pri jem či vi jim, ja sni jim, ali i te žim. Na taj na čin do bi ja mone sa mo jed nu re vi ta li zo va nu fi gu ru već dru ga či je osen če na dva knji ževnofi lo zof ska mo nu men ta evrop ske sce ne. Fu ko je ta ko đe re kao za Ba ta ja:„Nje go vo de lo će ra sti“.Ne po sred ni Ba ta je vi knji žev ni pret hod ni ci, pa i sa vre me ni ci, bi li su nad relisti i eg zi sten ci ja li sti, u či je se okvi re, uslov no, Ba taj ukla pa. Nje go ve romane i no ve le, ob ja vlji va ne pod pse u do ni mi ma, mo gu će je svr sta ti unad re a li stič ki mo dus; nje go ve fi lo zof ske op ser va ci je u iš ča še ni vid eg zistenci ja li zma. Me đu tim, od stra ne Bre to na i Sar tra, Ba taj je bio ana te misankao „ne pri ja telj iz nu tra“, ka ko je sam se be pro gla sio. Od ba čen odstra ne sa vre me ni ka i sta ri jih ko le ga, Ba taj je oko se be oku pio i afir mi saomla đe po sve će ne mi sli o ce, te su u ča so pi si ma ko je je ure đi vao svo je pr vera do ve ob ja vi li Fu ko, De ri da, Bart i dru gi. Upra vo su De ri da i Fu ko svojdug Ba ta ju vra ti li, re vi ta li zu ju ći nje go vo ime u fi lo zof skom sve tu i uti ču ćida se nje go va de la na ade kva tan na čin po i ma ju i ce ne.Po ve zu ju ći usko umet nost (pre vas hod no knji žev nost i sli kar stvo) i ero tizam,Ba taj po la zi od či nje ni ce da svest o erot skom iz mi če stro gom od ređenju i da je erot sko uvek i estet sko jer je ob li ko va no ima gi na ci jom a nevi zu el nom per cep ci jom. Ero ti zam je upu ćen fan ta zi ji a ne spo zna ji. Ero tizam,eti mo loš ki od grč ke re či eros, nu žno je okre nut este ti ci sek su al ne želje,sen zu al no sti ko jom se uz di že um i sti mu li še te lo. Ero ti zam ni je isto štoi čul nost jer je čul nost sa mo jed na od ema na ci ja ero ti zma; ero ti zam jeepi tet ko ji se pri me nju je na sve vr ste lju bav nih ve za, te le sne, emo ci o nalne,psi ho loš ke ili pa to loš ke pod jed na ko.Na sa mom po čet ku svo je knji ge Ero ti zam Ba taj iz ri če svo je vr snu de fi ni cijuono ga što sma tra ero ti zmom ali se ujed no i ogra đu je na po mi nju ći dato što on tvr di ni je ri gid ni po ku šaj de fi ni sa nja, već sa ži ma nje smi sla u jed-Jedan o d p o voda da B at aj ne bude b lagov rem eno prihvaćen k ao f ilozof ik njižev nik je s te njegovo opsesivno pis anje o erotizmu, nasilju, b olu i smrti.Fascina ci je ek s t atičnim slik ama isk as ap ljenih ljudi i mučenja, koje je izraž a -vao u mno gim svo jim de li ma (Ero so ve su ze, na pri mer) uti ca le su ne to danjegova de la budu z abranjena zb o g opscenih i p ornografsk ih scena . Ta -k ve sce ne B a t a ju su p oslužile k ao mos t do sops t veno g p oimanja nadreali -s tičke umet nos ti i do p otencijalno g i delimično g objašnjenja složeno gp ojma smr ti. G lorif ikujući erotiz am, B at aj je osećao da gradi uniju izm eđusubjekt a i vi zi je nep oznato g kontinuitet a, o dnosno smrti. Slične dim enzijeBa taj je na šao i u po e zi ji, o če mu go vo ri u knji zi Knji žev nost i zlo.Metafizika zla i erotizam ćutanja / NOVA MISAO