TEZE O KULTUR<strong>NO</strong>J KREATIVNI POLITICI POGONIsocijalna kategorija i da kao takva ne postoji. Sad, kako idem po strip festivalimapo Evropi i drugim kontinentima, upoznajem crtače koji imaju poosamdeset i više godina, a mentalno, duhovno su isti kao i ja, bez obzirašto su neki među njima moji idoli iz mladosti. To je sve neki u detinjstvu zaustavljenisvet koji se potpuno iskreno divi onome što mu se sviđa i istrajavana vlastitim fascinacijama ma kako one izgledale čudno ili detinjasto.To su divni blagi ljudi koji kad se okupe oko stola za obedom pričaju ko jekakvu igračku kupio, kakav je ko strip nabavio, ili gde je kupio neko raritetnoizdanje stripa. Bezopasan svet koji ne ugrožava planetu, osim baš tomsvojom suprotnošću od svega što je odvratno, besmisleno i zlo.28• Ta vrsta fascinacije i učešća u stripkulturi u priličnoj meri su se u vreme tvogsazrevanja morale sukobljavati sa oficijelnom kulturom?ZORAN JANJETOV: Taj idiotizam je uvek i svuda prisutan. Mi pričamo oFrancuskoj kao kulturnoj prestonici stripa, a u Francuskoj je strip prezren imarginalizovan kao i svugde, njihovi kulturni poslenici i zvaničnici ne shvatajuda je to najveći kulturni izvozni artikl koji imaju. Francuski film većdugo nije napravio ništa u svetu, muzika takođe, a strip žari i pali i tiražisu mu impozantni. Ali, u tim akademskim krugovima to se ne primećuje istrip kao i da ne postoji. Zapravo postoji samo onda kad veštački i visokoparnoskrene u pravcu ozbiljne literature. Strip čvrsto ostaje pop kultura.I u Zagrebu, kao i u Beogradu, postojala je grupa ljudi koja je bila podjednakodetinjasto zaljubljena u strip kao i mi u Novom Sadu i kad dođeš ukontakt sa njima vrlo brzo se stvori prava i otvorena komunikacija. Mislimda je to bilo neke sedamdeset devete ili osamdesete, uglavnom neštokratko pre nego što je Andrija Maurović umro, Krešimir Zimonić me je poveou posetu starom majstoru. Za Maurovića se pričalo da je osobenjak naivici ludila, a ustanovilo se da je to jedan prijatan i dobar stari detinjastistrip majstor. Kakav se prikazivao, zavisilo je od konteksta u kojem se pojavljuje.Kao uostalom i Žodorovski i Mebijus i mnogo od tih zanimljivih igenijalnih ljudi koji se prema različitim publikama i tipovima auditorija različitoodnose. Kad sam posetio Maurovića, zatekao sam jednog genijalnogmajstora, pametnog, lucidnog i duhovitog, koji živi i ponaša se kaojedno skromno i izuzetno dobro biće. Njegova ličnost nije imala nikakveveze sa onom slikom koja se u javnosti o njemu stvarala. Sa njim sam imaoisti osećaj kao i sa drugim crtačima, to je jedan od nas, jer kod crtača jepotpuno nebitna starosna dob, razlika u godinama ne znači ništa, kao datip kreativnsti koji delimo briše vremenske barijere i svima nama daje nekobezvremeno iskustvo. Uostalom, Žodorovski je uvek tvrdio da je starostJa sam oduvek više bio okrenut pop kulturi, ne kao nekom vidu svesnogotpora, već je to proizašlo iz ličnog revolta prema toj veštačkoj podeli napop kulturu koja je po definiciji manje vredna i neku ne-pop kulturu kojaje po sebi vredna značajna i velika. Kultura je kultura i postoji samo jednakultura, kao što postoji samo zainteresovana publika; oni drugi nisu publika.Da li publike ima malo ili mnogo ne određuje samo po sebi kvalitetdela, među produktima mas kulture ima remek dela, kao što i među produktimatzv. visoke kulture, koja ima nesrazmerno manje publike, ima vrlološih dela bez duha i kvaliteta. Dakle, nije presudno da li se nešto emitujeu velikim ili malim serijama. Podela na umetničko i komercijalno je takođebesmislena, jer sve za šta treba platiti je komercijalno, a za sve treba platiti,samo je pitanje ko plaća, država, sponzor, publika ili neko treći. Dakle, jedinošto nije komercijalno je ono što je apsolutno besplatno i to je jedini načinna koji se stvari mogu razvrstati. Uzmimo, recimo, da li je Lars fon Trirkomercijalni reditelj ili umetnik, ili da li je Brajan Singer umetnik ili komercijalnireditelj? Pa jesu obojica i jedno i drugo. Pitanje koliko će ljudi kupitito što oni prodaju ne određuje ni na koji način da neki jesu komercijalni aneki nisu: svi koji rade na tržištu su komercijalni. A svi radimo na tržištu. Ijedan i drugi reditelj su majstori svog posla, moćni su stvaraoci, samo seobraćaju različitim grupama i one se naravno razlikuju u brojnosti.• Kad te čovek sluša deluje sve krajnje jednostavno: ti sediš kod kuće i crtaš inekako se sama po sebi uspostavlja veza sa izdavačima u Francuskoj... ipakima nešto što je tome prethodilo, a to je tvoj profesionalni angažman u MalomNevenu, hajde da se na to podsetimo?ZORAN JANJETOV: O tome se nekako i inače najmanje govori, a ja mislimda je to nešto najbolje što sam u životu napravio. Hajde da kažemo BernardPanasonik to sam ja, taj duh otkačenosti i eklekticizam spajanja svegai svačega koji i danas jednako volim. Ali najviše sam se oslobodio kad samradio Profesora Ćumislava. Druge stvari za Mali Neven su bile obične, ali ProfesorĆumislav, koji zapravo i nije bio strip već kolekcija ludih ilustracija nakojima su bile blesave životinje koje je pratio još blesaviji tekst. StaralačkiSvi ti divni blagi ljudi, strip crtači / <strong>NO</strong>VA M<strong>ISA</strong>O
čin prilkom pravljenja Profesora Ćumislava mi je jedan od najmilijih u životuzato što sam bio potpuno van sebe. Sedim gledam u blesavi crtež koji samnacrtao i tekst dolazi od negde izvan mene, ne iz moje glave, već kao dasam podvojen, sa nekog drugog mesta. Uopšte ne mogu da odredim kolikosam ja zapravo svesno uticao na reči i rečenice koje sam uobličavao utekst. To se samo od sebe dešavalo i kad bih napisao tekst koji prati ilustracijui sam bih mu se smejao. I danas kad čitam Ćumislava pitam seodakle je to došlo i da li bih ja to mogao i danas. Pre nekoliko godina samprobao i video sam da taj mehanizam funkcioniše i dalje, znači da je ostaonegde u meni. E, sad, druga je priča da li će nešto biti od tog u izdavačkomsmislu, odnosno da li će se neko ponovo zainteresovati da to izda.• Meni zapravo Profesor Ćumislav i Bernard Panasonik dolaze kao rekapitulacijefenomenalnih iskustava iz osamdesetih godina prošlog veka.KREATIVNI POGONI29ZORAN JANJETOV: Jako velik deo cele te priče je i druženje sa grupomL’Equipe čiji si i ti bio član, čije jezgro su činili Vlatko Marko i Srđan Spasojević,koji u to vreme rade otkačenu radijsku emisiju Tamna strana zvukopleta,a postaju široj publici poznati tek dvehiljadite godine kao BraćaButkaj sa jednom sličnom produkcijom koja se emituje na Radiju 021. Onisu bili mentalno i duhovno jezgro, a mi svi ostali smo kao okruženje činilitu vrlo heterogenu skupinu koju smo jednostavno zvali Ekipa ili L’Equipe.To je zapravo bila par excellence umetnička grupa koja nije brinula za eksponiranjena zvaničnoj umetničkoj sceni, niti je tražila neke ustaljene umetničkekontekste. To je zapravo bilo jako dobro, to što je izbegavan taj umetničkiimperativ. Recimo, ja sam prestao da gledam Kronenbergove filmove,a nekad sam ga obožavao, kad je prvi put izjavio da on zapravo pravi iisporučuje umetnost. To znači umetnost sa velikom početnim slovom.On, dakle, ne pravi film iz nekih dubokih razloga nužnosti pra vljena delaveć da bi bio umetnik. To nikad nisam voleo. Zato sam L’Equipe voleo.A da se vratim sad na Ćumislava i Panasonika, u tim stvarima ogroman jeuticaj Pajtona. Pajtoni su tada svima nama bili i otac i majka. Oni su bilinaše sveto pismo, od njih smo učili da mislimo, da se smejemo i da budemoblesavi. Naravno, ima još mnogo izvora i uticaja, ali nas je ovaj presudnoobeležio. Obeležila nas je i muzika koju smo slušali, u to doba, dakle,kad su svi iz te grupe imali po petnaest šesnaet godina, slušao se MajlsDejvis i sve što je iz njega proisteklo. To je bila naša tadašnja realnost darecimo sa Sparksa (koji takođe nisu za bacanje) pređeš na Majlsa ili VederRiport (Weather Report). Kad to učiniš sa petnaest godina, odjednom ti seotvara novi svet bez granica, sa potpuno novim horizontima, a pri tome jetaj svet neverovatne zanatske veštine. Otud sam ja možda uvek cenio zanati veštinu i tvrdio da moraš njima da ovladaš da bi mogao da se izražavaš.L’Equipe je doneo jedan novi kvalitet druženja i provođenja zajedničkogvremena jer se bukvalno stalno nešto stvaralo iz čiste potrebe da se stvara.Čak i kad se nije beležila situacija ili čin kao artefakt, svaki razgovor je bioobeležen nekom kreacijom ili provokacijom. Uvek smo se trudili da samisebe zabavimo stvarajući nešto novo, bile su to beskrajne jezičke igre,stvaranje i izmišljanje apsurdnih situacija, iščašene analize događaja, neverovatninarativi i nezamislive kombinacije. Meni je to bilo veoma značajnoiskustvo. Zapravo to sam najviše u životu i voleo da radim.• Kad pričamo o tom vremenu sigurno ne možemo mimoići prijateljstvo saMitrom Subotićem Subom kompozitorom i producentom na žalost preranotragično preminulim Novosađaninom. To prijateljstvo je tvoj rad takođe obeležilo.ZORAN JANJETOV: Pa, stvar sa Subom je ista kao i sa grupom L’Eqipe. Tosu bliski prijatelji koji su na mene direktno uticali koji su me formirali. Procesje naravno bio obostran i ja sam uticao na njih. Ti su ljudi oblikovalimoj život kao što su to učinili roditelji u periodu ranog detinjstva, tako suovi ljudi to činili kasnije. Imao sam beskrajnu sreću što sam našao takvodruštvo.• Zanimljivo je to što si ti, kad si počeo da radiš, upoznao ljude kojima si sekao dečak divio i zapravo nastavio da se zabavljaš.ZORAN JANJETOV: Meni je uvek bio cilj da se najpre doboro zabavim, dačak i kad „stvaram“ težim da mi bude zabavno, a ne da proces bude mučan.Kreacija uvek mora da bude zabavna.• Zanima me da li je u tom periodu obilja i dobrih vibracija iz osamdesetihgodina dvadesetog veka postojala mogućnost da te nešto povuče na nekudrugu stranu i odvrati od profesionalnog bavljenja stripom?ZORAN JANJETOV: Ja sam 1979. godine u Glasu omladine objavio prvuilustraciju zato što me je tadašnji grafički urednik Kuza (Slobodan Kuzma-<strong>NO</strong>VA M<strong>ISA</strong>O / Svi ti divni blagi ljudi, strip crtači