OBRAZY Z DĚJIN NÁRODA ČESKÉHO I. VLADISLAV ... - Rodon

OBRAZY Z DĚJIN NÁRODA ČESKÉHO I. VLADISLAV ... - Rodon OBRAZY Z DĚJIN NÁRODA ČESKÉHO I. VLADISLAV ... - Rodon

30.07.2015 Views

Tehdy však stanul Boleslav mezi vladaři a kněžími řka: „Kdo pokrádá koně volného, zasloužítrestu a bude mu uťata ruka. Kdo pokrádá koně uzděného, bude zabit.“ Potom žádal Boleslav,aby se stalo, co byl již řekl.Když kníže domluvil a když všichni zvěděli jen skutečnou pravdu, podobalo se, že člověkvyváznuvší z lesa nevyvázne z osidel soudu. Podobalo se, že bude utracen, neboť král se hozřekl. Popuzen odvrátil se od toho ubožáka a pravil Václavovi:„Čiň podle zvyku, který platívá v tvé zemi. Čiň, co se ti líbí.“Když pak minula chvíle čekání, pravil Václav: „Dva zbrojenci byli zabiti se strany knížeteBoleslava. Sedm zbrojenců padlo se strany vaší a to jest počet převyšující cenu stáda. Vstávejtedy, starý člověče, a neprodlévej již na kolenou. Vstávej a chval Ježíše Krista.“ Těmi slovydaroval Václav ubožáku život.A ten člověk zachráněný byl pak z Porýnska. Jeho jméno upadlo v zapomenutí, ale tolik jejisto, že se vyznal v otesávání kamene a že v dobách své mladosti pracoval s mnichy přistavbách. V té věci tkvělo dobré řízení, neboť když se král navrátil do své země a když uzrálstavitelský záměr Václavův, vypravil se ten starý člověk z rozkazu knížecího, aby v cizíchkrajinách hledal řečené mnichy a muže sobě podobné. Hledal kameníky, hledal své soudruhy iřeholníka, který byl povědom umění stavitelského. Bloudil po městech a nikde se nemohldopátrat, kde by ti lidé prodlévali. Vposled je však přece jen nalezl. Tu jal se k nim mluvitijménem knížete českého a jeho jménem volal všechny k velkému dílu.Když je získal a když se s nimi vracel, připadlo Václavovi, aby oznámil svůj úmysl biskupuřezenskému, kterýž se nazýval Tuto. I vypravil k němu poselství. Šli tedy přední služebníciVáclavovi do města Řezna a stanuvše před biskupem opakovali slova, která jim kníže uložilříci. Ta slova zněla takto:„Můj otec vystavěl chrám Bohu. Já pak žádám, abych s tvým vědomím založiti mohl chrámPáně ke cti svatého Víta, mučedníka Kristova.“Biskup dobře věděl, že mistři umění stavitelského jsou rozptýleni a že žijí v zapomenutí. Z tépříčiny se bál, že dílo sotva bude se zdarem dokonáno a chválil více úmysl než samu věc.80

„Tvou vírou a tvým odhodláním,“ odpověděl, „je kostel, který zamýšlíš zbudovati, jižvystavěn.“Ale navzdory nepřízni přivedl již člověk, který hledal řemeslníky po cizích zemích, dohradiště pražského hojnou družinu. Přivedl však starce a muže na prahu stáří. Byli zemdleni,když však k nim Václav promlouval a když je obklopila víra a toužení a láska toho svatéhoknížete, dali se do díla. I vzrůstala shoda mezi nimi a Václavem, vzrůstala shoda mezi nimi ivroucnost, která pozvedá chrám nad stavby ostatní, a záměr Václavův učiněn jest tělem. Takrychlou prací dokončil kníže se svými druhy dílo.Byl pak chrám Václavův stavení okrouhlé zšíři dvaceti kroků se čtyřmi apsidami, které svoupatou vykružovaly tvar podkov. Hlavní prostor chrámový zaklenut byl v mohutnou kopuli amezi výsostí té kopule a zemí vznášel se ochoz a ochozová tribuna. I platil chrám Václavův zachrám z chrámů nejkrásnějších. Kostelík budečský, kostelík na Levém Hradci, kostelíktetínský, kostelík ve Staré Boleslavi, ani prvý kostelík pražský, ani kostely v Němcíchnemohly se mu rovnati, pokud jde o ušlechtilost. A vypravovalo se, že ticho chrámu zaznívátoužením po živém Bohu a že se jeho klenba vyvyšuje a níží jakoby dechem božím.Když byl chrám dohotoven, četl v něm Václav prvou mši staroslovanskou a prvou mšilatinskou. Řemeslníci, to jest mistři díla kamenného i díla kovaného i tkaného, dále ti, kdozklenuli kopuli, a ti, kdo zpracovali kámen, a krátce všichni stavitelé klečeli tehdy nadlaždicích před oltářem a zbožnost a vroucí štěstí jimi zachvívalo. Václav obrátil se k nim,aby jim požehnal, a oni i člověk zachráněný kdysi z lesa odpovídali povzdechem lásky.HradPo smrti Václavově ujal se vlády Boleslav a držel ji pevnou rukou. Byl to člověk vůleneústupné a rozhodné. Věci, vztahující se k prospěchu duše, snadno přecházel, a jak jen mohl,snažně se staral, aby upevnil svou moc. Chtěl se učiniti knížetem prvým a konaje to dílo bylpodoben meči stínajícímu. Byl nelítostný a výčitky či žal zřídka stávaly u jeho lože. Dáledochovala se paměť, že se stejnou prudkostí oddán byl i lásce, a že velice miloval Václava.Prvorozený bratr byl mu nejmilejší, když však zřel, že jeho povolnost umenšuje moc rodu,když zřel, že jeho svatost napomáhá záměrům, které přicházejí s králem a s cizími kněžími,81

„Tvou vírou a tvým odhodláním,“ odpověděl, „je kostel, který zamýšlíš zbudovati, jižvystavěn.“Ale navzdory nepřízni přivedl již člověk, který hledal řemeslníky po cizích zemích, dohradiště pražského hojnou družinu. Přivedl však starce a muže na prahu stáří. Byli zemdleni,když však k nim Václav promlouval a když je obklopila víra a toužení a láska toho svatéhoknížete, dali se do díla. I vzrůstala shoda mezi nimi a Václavem, vzrůstala shoda mezi nimi ivroucnost, která pozvedá chrám nad stavby ostatní, a záměr Václavův učiněn jest tělem. Takrychlou prací dokončil kníže se svými druhy dílo.Byl pak chrám Václavův stavení okrouhlé zšíři dvaceti kroků se čtyřmi apsidami, které svoupatou vykružovaly tvar podkov. Hlavní prostor chrámový zaklenut byl v mohutnou kopuli amezi výsostí té kopule a zemí vznášel se ochoz a ochozová tribuna. I platil chrám Václavův zachrám z chrámů nejkrásnějších. Kostelík budečský, kostelík na Levém Hradci, kostelíktetínský, kostelík ve Staré Boleslavi, ani prvý kostelík pražský, ani kostely v Němcíchnemohly se mu rovnati, pokud jde o ušlechtilost. A vypravovalo se, že ticho chrámu zaznívátoužením po živém Bohu a že se jeho klenba vyvyšuje a níží jakoby dechem božím.Když byl chrám dohotoven, četl v něm Václav prvou mši staroslovanskou a prvou mšilatinskou. Řemeslníci, to jest mistři díla kamenného i díla kovaného i tkaného, dále ti, kdozklenuli kopuli, a ti, kdo zpracovali kámen, a krátce všichni stavitelé klečeli tehdy nadlaždicích před oltářem a zbožnost a vroucí štěstí jimi zachvívalo. Václav obrátil se k nim,aby jim požehnal, a oni i člověk zachráněný kdysi z lesa odpovídali povzdechem lásky.HradPo smrti Václavově ujal se vlády Boleslav a držel ji pevnou rukou. Byl to člověk vůleneústupné a rozhodné. Věci, vztahující se k prospěchu duše, snadno přecházel, a jak jen mohl,snažně se staral, aby upevnil svou moc. Chtěl se učiniti knížetem prvým a konaje to dílo bylpodoben meči stínajícímu. Byl nelítostný a výčitky či žal zřídka stávaly u jeho lože. Dáledochovala se paměť, že se stejnou prudkostí oddán byl i lásce, a že velice miloval Václava.Prvorozený bratr byl mu nejmilejší, když však zřel, že jeho povolnost umenšuje moc rodu,když zřel, že jeho svatost napomáhá záměrům, které přicházejí s králem a s cizími kněžími,81

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!