OBRAZY Z DÄJIN NÃRODA ÄESKÃHO I. VLADISLAV ... - Rodon
OBRAZY Z DÄJIN NÃRODA ÄESKÃHO I. VLADISLAV ... - Rodon OBRAZY Z DÄJIN NÃRODA ÄESKÃHO I. VLADISLAV ... - Rodon
V tom dobrém mínění došli ke břehu. Potom se jali hledati brod a překročili řeku v místě,které sluje Sekanka. Pravý břeh spadal tam příkře do proudu, a kdyby voda nestála onoho létanízko, byl by se mnich i starý zbrojenec dost a dost nalezli po skalách. V té věci bylo jimvedro výhodou. Tak (trochu sice zmláceni) přece jen se dostali pod vrch a vzájemně sepovzbuzujíce vylezli na jeho temeno. Tam rostl háj. Tam stály modříny a řada lip a dále břízya hojně jalovčího mlází. Vůkol bylo ticho. Ostroh, kde za časů nejdávnějších stávalo hradiště,byl dávno opuštěn. Nezaslechli volámí člověka, ani táhlý hlas stáda, neboť země na těchmístech je chudá a sotva přikrývá skálu a kamení.„Eh,“ řekl mnich, „tady to smrdí ďáblem!“ Zbrojenec ho napomenul, aby se neohánělzlolajnými jmény a raději se pomodlil. I učinili to a odříkali všechny modlitby, které jimuvízly v paměti. Potom s myslí vzrušenou a s odhodlaností, nikoli však bez bázně, dali se dodíla. Prosmejčili každý kout, prolezli každou skupinku stromů a nenalezli nic, než na jakémsipodivném místě hromadu kameme. Tři balvany byly zapuštěny do země, ostatní tvořily kupua na té spočívala kamenná deska.„Myslím a mám za to,“ řekl mnich, „že chrám, který nemá oken ani dveří, nemá ami oltáře aže tohle kamení jest na jeho místě.“„A co dále?“ otázal se zbrojnoš.„Nic méně a nic více, než že ti přikazuji, abys svalil kameny dolů do řeky a kopal a hrabal ahloubil pod nimi!“I dali se po delším zdráhání oba do práce a setrvali v nezměrné dílně až do večera. Kdyžnastal soumrak, svezli se po zadcích co nejrychleji dolů, neboť je popoháněl strach.Ale nazítří (již za svítání) byli na svém místě a tak pracovali po tři dny. Chuďas zbrojenec sopuštěným otrokem čekali u chrámu svatého Petra a Pavla nadarmo. Jejich přátelé seneobjevovali.Konečně, když uplynul den sedmý a devátý, sešli se všichni na židově poli. Hledači pokladůbyli zmoženi. Zpod otřískaných nehtů vytékala jim krev a nikomu z nich nebylo do řeči. Naštěstí zvedl se tehdy lehký vánek a vzcházela naděje, že se trochu ochladí. To je204
občerstvovalo, ale nemohlo je to nasytiti. Když se snesl déšť a když jim zchladil rány i čelorozpálené vztekem, ozval se mnich a řekl druhému zbrojenci: „Příteli, buď rád, že jsi člověkkrátkého dechu, buď rád, žes zůstal sedět před kostelem! Zbrousili jsme božiště křížemkrážem, kopali jsme jako zbavení rozumu a nenalezli jsme nic, leč jakousi hroznou apříšernou sochu. Mám strach pohlédnout do její dřevěné tváře a vím jenom, že drží v rucezaklesnutý šíp a že je plná červotočiny a že asi pochází rovnou z pekel.“„Oh,“ vykřikl chorý stařec, „vrhněte ji do řeky! Povídám, pryč s tím ďábelským znamením!“„Hlupáku,“ odpověděl mnich, „Kosmas, který sbírá stará písma a který za ně platí po penízku,může, dopustí-li to ovšem Bůh, být tak pošetilý, že nám dá něco i za sochu.“V té víře a v té naději odebral se nazítří uprchlý otrok k příbytku Kosmovu. Měl pod pažíuzlík zrobaný z děravého pláště a v něm hlavu a trup té podivné postavy, která připomínalamuže i ženu.„Otče,“ řekl předstoupiv před kanovníka, „nechceme nic, než způsobiti ti potěšení, a taknedbajíce na nepohodu a na nesmírný žár, který uhodil, šli jsme hledat stará písma a dále to,co se vypravuje. Na té cestě jsme se doslechli, že jest jakási socha, která mluví a která lidemspravedlivým a těm, kdož se líbí Bohu, odpovídá na otázky. I hledali jsme ji, nešetřícepražádné námahy. Hrabali jsme v hlíně, odvalovali jsme veliké kameny, házeli jsme za sebepísek, a tak celí zedření a přece s velikou radostí nalezli jsme toto!“ Když otrok dospěl kposlednímu slovu, odhalil plášť a rozvázal uzlík.„Přisámbohu,“ vykřikl Kosmas, „to je modla! To je nejohavnější, nejnestvůrnější anejďábelštější socha, jaká kdy byla urobena lidskou rukou! Kliď se mi z domu! Kliď se s touohavností, a nezmizíš-li v tu chvíli, rozetnu tě holí od temene až po zadnici!“Řka to, jal se pobíhati a hledal obušek nebo nějakou jinou věc, která by se mu hodila do ruky.Otrok ovšem nečekal, až ji nalezne, a zmizel o mmoho rychleji, než lze říci. Ještě za dveřmislyšel harašivý hlas kanovníkův a dále smích paní Božetěchy, jež nacházela špetku úlevy,když se (aspoň podle zdání) přidržovala starých zvyků.205
- Page 154 and 155: Jakou výhodu vidíš v tom, aby ty
- Page 156 and 157: zařídí obvyklé úřady, tak aby
- Page 158 and 159: opřev si dlaň o skráň a loket o
- Page 160 and 161: Když Břetislav dokončil opevněn
- Page 162 and 163: Tak, valíce se zpola z přinucení
- Page 164 and 165: „Pane,“ pravil Otovi ten, kdo b
- Page 166 and 167: zapomenuté, jez nabývají barev v
- Page 168 and 169: A když už je řeč o jeho chybác
- Page 170 and 171: ukou, dal mu několikrát povyskoč
- Page 172 and 173: Slyše jméno kanovníkovo a znamen
- Page 174 and 175: líbiti na všechny strany. Ty stra
- Page 176 and 177: štěstí mluvil Bruno jen zřídka
- Page 178 and 179: zastavoval se magistrův krok víc
- Page 180 and 181: proč se magister odtahuje. Měli s
- Page 182 and 183: Řka to rozvázal Kosmas měšec a
- Page 184 and 185: Z toho nesrozumitelného volání,
- Page 186 and 187: „Zdechni,“ sípal, „jestli na
- Page 188 and 189: „Kosmas,“ řekl, „je mezi kn
- Page 190 and 191: Řka to, napínal mnich uši, aby m
- Page 192 and 193: Na ta slova poznamenal se mnich kř
- Page 194 and 195: I objali se tedy a učinili to způ
- Page 196 and 197: A teď, když jsem ti je ukázal, t
- Page 198 and 199: I pohlíželi na sebe ve chviličk
- Page 200 and 201: Toť se ví, že změnil dvakrát b
- Page 202 and 203: „V tom případě,“ odvětil mn
- Page 206 and 207: „Vidím,“ pravila, „že mě t
- Page 208 and 209: Potom, když se jeho mysl ustálila
- Page 210 and 211: Když táhlo na hodinu pátou od z
- Page 212 and 213: ozval se jim v útrobách povědom
- Page 214 and 215: A tak - chtěj nechtěj - měl žid
- Page 216 and 217: „Příteli, bratře, můj chlapí
- Page 218 and 219: Kosmas neodpověděl a mnich se dí
- Page 220 and 221: Má jim přispěti? Má je zahnat?
- Page 222 and 223: dech, nemohl současně nemysliti,
- Page 224 and 225: Když otrokář seznal, že v Čech
- Page 226 and 227: Tobě pravím, synu, aby ses ujal z
- Page 228 and 229: „Staří otroci,“ řekl pán dv
- Page 230 and 231: nešetříce kroku hnali se na vet
- Page 232 and 233: SELSKÉ KNÍŽEAndělV českých ze
- Page 234 and 235: Potom zazněly poznovu bubny a vlad
- Page 236 and 237: Vladislavovi a způsobil, že zcela
- Page 238 and 239: důvodech všedních a přece slavn
- Page 240 and 241: Tak mluví Děpold s vysokého sedl
- Page 242 and 243: Řkouce to, uchopili Soběslava za
- Page 244 and 245: Soběslav, nemoha se měřiti s voj
- Page 246 and 247: Odtud pracoval Daniel čtyři léta
- Page 248 and 249: Když udeřil na strážce zajatců
- Page 250 and 251: řeči úsměvem. Je vždy častěj
- Page 252 and 253: tebou tedy mohu počíti jiného, n
občerstvovalo, ale nemohlo je to nasytiti. Když se snesl déšť a když jim zchladil rány i čelorozpálené vztekem, ozval se mnich a řekl druhému zbrojenci: „Příteli, buď rád, že jsi člověkkrátkého dechu, buď rád, žes zůstal sedět před kostelem! Zbrousili jsme božiště křížemkrážem, kopali jsme jako zbavení rozumu a nenalezli jsme nic, leč jakousi hroznou apříšernou sochu. Mám strach pohlédnout do její dřevěné tváře a vím jenom, že drží v rucezaklesnutý šíp a že je plná červotočiny a že asi pochází rovnou z pekel.“„Oh,“ vykřikl chorý stařec, „vrhněte ji do řeky! Povídám, pryč s tím ďábelským znamením!“„Hlupáku,“ odpověděl mnich, „Kosmas, který sbírá stará písma a který za ně platí po penízku,může, dopustí-li to ovšem Bůh, být tak pošetilý, že nám dá něco i za sochu.“V té víře a v té naději odebral se nazítří uprchlý otrok k příbytku Kosmovu. Měl pod pažíuzlík zrobaný z děravého pláště a v něm hlavu a trup té podivné postavy, která připomínalamuže i ženu.„Otče,“ řekl předstoupiv před kanovníka, „nechceme nic, než způsobiti ti potěšení, a taknedbajíce na nepohodu a na nesmírný žár, který uhodil, šli jsme hledat stará písma a dále to,co se vypravuje. Na té cestě jsme se doslechli, že jest jakási socha, která mluví a která lidemspravedlivým a těm, kdož se líbí Bohu, odpovídá na otázky. I hledali jsme ji, nešetřícepražádné námahy. Hrabali jsme v hlíně, odvalovali jsme veliké kameny, házeli jsme za sebepísek, a tak celí zedření a přece s velikou radostí nalezli jsme toto!“ Když otrok dospěl kposlednímu slovu, odhalil plášť a rozvázal uzlík.„Přisámbohu,“ vykřikl Kosmas, „to je modla! To je nejohavnější, nejnestvůrnější anejďábelštější socha, jaká kdy byla urobena lidskou rukou! Kliď se mi z domu! Kliď se s touohavností, a nezmizíš-li v tu chvíli, rozetnu tě holí od temene až po zadnici!“Řka to, jal se pobíhati a hledal obušek nebo nějakou jinou věc, která by se mu hodila do ruky.Otrok ovšem nečekal, až ji nalezne, a zmizel o mmoho rychleji, než lze říci. Ještě za dveřmislyšel harašivý hlas kanovníkův a dále smích paní Božetěchy, jež nacházela špetku úlevy,když se (aspoň podle zdání) přidržovala starých zvyků.205