OBRAZY Z DÄJIN NÃRODA ÄESKÃHO I. VLADISLAV ... - Rodon
OBRAZY Z DÄJIN NÃRODA ÄESKÃHO I. VLADISLAV ... - Rodon OBRAZY Z DÄJIN NÃRODA ÄESKÃHO I. VLADISLAV ... - Rodon
zapomenuté, jez nabývají barev v přeletu chvíle a vracejí se jako věčný van a jako křídlo, ježse stává větrem, a jako vítr, který nabývá tvaru peruti.Ty věci nepostižitelné spojovaly se snad v mysli knížete. Byl šťasten svým dílem, bylpoděšen svými porážkami.Z jeho výbojů zbylo maličko, ale lid kráčející s nim po cestách zdaru i po cestách ztracených,vzepjal se na jeho výpravách k toužení a k vůli. Odpovídal. Mohutněl. Žil.A to jest slovo díla Břetislavova:Rostl vítězstvím i porážkami.Bylo mu (právě tak jako Boleslavu Chrabrému) odepřeno vytvořit ze zemí vlastních a zezemě sousední společný stát, ale za vzmachu té nevyslovené myšlenky zmohutnělo a zpevnilose a nabylo tvaru cítění, jež s věcmi jinými dalo vposled vzniknouti dvěma národům; to jestnárodu polskému a národu českému.KOSMASV kapitulním domě, blízko pražského kostela, zůstávalo dvacet pět kanovníků. Jeden z nich senazýval Kosmas. Nebyl ani velký ani malý a když seděl, dosahovaly mu lokty právě na stůl.Nemusil se tedy příliš natahovat, aby uchopil misku nebo psací náčiní.Tím se chce říci, že Kosmas byl obdařen znamenitou chutí k jídlu a že se stejnou ochotouzasedal k všelijakým spisům latinským. Jedl, co mu dali, ale pokud jde o čtení, byl vybíravý aměl zálibu jen v tom, co bylo naplněno nějakým zvláštním kouzlem. Spisy koktavé a otáčejícíse na jediném místě nemiloval.„To mi připomíná,“ pravil jednou nad podobným rukopisem, „psa, který si chňape po ocase.Na mou duchu, nemám pražádnou chuť dívati se, jak se vrtí a jak jeho zuby klapounaprázdno. Známe to! Počíná si vždy stejně a mně je nanic, když vidím to marné úsilí.“166
„Máš pravdu,“ odpovídala mu choť, která se jmenovala Božetěcha, „máš docela pravdu,neboť pročpak se člověk zabývá čtením příběhů? Není dost na tom, že se udály? Jakže, mohuse domnívat, že Bůh, který jest císařem všech příhod, strpí, aby je nějaký vychrtlý magisterBruno převracel a aby je omílal? Je to věc nepravá a ty, příteli, který jsi přišel dost záhy nasvět a který jsi se stal dost pozdě kanovníkem a ještě později knězem, nemůžeš magistra vtom ohledu následovat. Do smrti nepochopím, co tě pudí, aby ses podobal hlupáckémuopisovači a ležel celé dny v bláznivinách, které se buď jednou již přihodily, a potom jsoutytam, anebo které se nikdy nestaly. V případě druhém jde dozajista o ničemnou lež.“„Ježíš Kristus,“ odpovídal Kosmas, „nás naučil krásným podobenstvím a vypravoval svýmučedníkům bezpočet příběhů, které se staly jen ve slovech a v mysli. Jest tedy dvojí pravda:jedna, na kterou můžeš položit ruku jako na krb, a druhá, jež se nedá uchopit za peroutku. Taposlední mi připomíná stín létajícího ptáčka.“„Stín, stín, stín,“ řekla paní, „ráda bych věděla, na jakých lukách se popásá a kolik zrníspotřebuje.“Podobná hádka manžely nerozváděla. Ani zdání! Milovali se ještě v pozdním věku, aleněžnost, která mívá na tisíce tváří, přicházejíc k jejich dveřím, nasadila si škraboškuustavičného škorpení a úštěpků a jízlivosti. Proč? Proto, že se jim krev hrnula s velikou silouk srdci a od srdce k údům a do tváře; proto, že jejich dech byl lepší než dech nějaké mladice čijinocha; proto, že měli dobré bydlo, proto, že se nemusili starat, kolik se urodí žita či lnu.Kanovnické sýpky byly totiž nadmíru prostorné a nic v nich nechybělo. To platí o obilí;pokud se týká masa, visely ve sklepě kýtami vzhůru krásné jalovice. Týden co týden stěhovalse na hák nový kus a s ním šest podsvinčat a dvanáct kuřat, a medu a piva co hrdlo ráčí. Přivypočítávání by se nemělo zapomenout na víno (neboť to jest koruna hostin), ani na ostatnídary boží, ale nedostačí říci, že jídla i pití bylo v kapitule dost a dost, a že kanovník kapitulysvatovítské si nemohl stýskat?Kosmas žil tedy bez starosti, ale dobré bydlo mu nedalo dobře dělat: místo, aby svými sytýmiústy od rozbřesku do smrákání velebil Boha, staral se o věci pošetilé. Byl přitom až bědaumíněný, a kdyby mu byl Bůh nedal veselou a rozmarnou povahu, nebyla by jej mohla paníBožetěcha věru milovat.167
- Page 116 and 117: Umění opatovy řeči převyšoval
- Page 118 and 119: Jednou se vracel Boleslav z lovu. S
- Page 120 and 121: „Ten hanebník,“ pravil, „zem
- Page 122 and 123: vrhl se v líté zuřivosti k brán
- Page 124 and 125: přeměně, která se stala v srdc
- Page 126 and 127: „Jsi sluha chrámový, jsi člov
- Page 128 and 129: I poznával biskup, že s nenávist
- Page 130 and 131: opovržení lest, vraždy ho neděs
- Page 132 and 133: doráží a ve vzteku si rve vlastn
- Page 134 and 135: úpadku, ale v něm snad právě sp
- Page 136 and 137: Naproti tomu dochoval se záznam, k
- Page 138 and 139: kradí chodili v různá shromážd
- Page 140 and 141: „Moc císařova je nezměrná a l
- Page 142 and 143: ežných holení, jež se mu zařez
- Page 144 and 145: hněvivém díle záměr císařův
- Page 146 and 147: Pán lidí, kteří poslouchají. P
- Page 148 and 149: spojovali svá dobyvačná toužen
- Page 150 and 151: otíral o bok klisny biskupovy. Kr
- Page 152 and 153: Kníže s biskupem kráčeli v čel
- Page 154 and 155: Jakou výhodu vidíš v tom, aby ty
- Page 156 and 157: zařídí obvyklé úřady, tak aby
- Page 158 and 159: opřev si dlaň o skráň a loket o
- Page 160 and 161: Když Břetislav dokončil opevněn
- Page 162 and 163: Tak, valíce se zpola z přinucení
- Page 164 and 165: „Pane,“ pravil Otovi ten, kdo b
- Page 168 and 169: A když už je řeč o jeho chybác
- Page 170 and 171: ukou, dal mu několikrát povyskoč
- Page 172 and 173: Slyše jméno kanovníkovo a znamen
- Page 174 and 175: líbiti na všechny strany. Ty stra
- Page 176 and 177: štěstí mluvil Bruno jen zřídka
- Page 178 and 179: zastavoval se magistrův krok víc
- Page 180 and 181: proč se magister odtahuje. Měli s
- Page 182 and 183: Řka to rozvázal Kosmas měšec a
- Page 184 and 185: Z toho nesrozumitelného volání,
- Page 186 and 187: „Zdechni,“ sípal, „jestli na
- Page 188 and 189: „Kosmas,“ řekl, „je mezi kn
- Page 190 and 191: Řka to, napínal mnich uši, aby m
- Page 192 and 193: Na ta slova poznamenal se mnich kř
- Page 194 and 195: I objali se tedy a učinili to způ
- Page 196 and 197: A teď, když jsem ti je ukázal, t
- Page 198 and 199: I pohlíželi na sebe ve chviličk
- Page 200 and 201: Toť se ví, že změnil dvakrát b
- Page 202 and 203: „V tom případě,“ odvětil mn
- Page 204 and 205: V tom dobrém mínění došli ke b
- Page 206 and 207: „Vidím,“ pravila, „že mě t
- Page 208 and 209: Potom, když se jeho mysl ustálila
- Page 210 and 211: Když táhlo na hodinu pátou od z
- Page 212 and 213: ozval se jim v útrobách povědom
- Page 214 and 215: A tak - chtěj nechtěj - měl žid
zapomenuté, jez nabývají barev v přeletu chvíle a vracejí se jako věčný van a jako křídlo, ježse stává větrem, a jako vítr, který nabývá tvaru peruti.Ty věci nepostižitelné spojovaly se snad v mysli knížete. Byl šťasten svým dílem, bylpoděšen svými porážkami.Z jeho výbojů zbylo maličko, ale lid kráčející s nim po cestách zdaru i po cestách ztracených,vzepjal se na jeho výpravách k toužení a k vůli. Odpovídal. Mohutněl. Žil.A to jest slovo díla Břetislavova:Rostl vítězstvím i porážkami.Bylo mu (právě tak jako Boleslavu Chrabrému) odepřeno vytvořit ze zemí vlastních a zezemě sousední společný stát, ale za vzmachu té nevyslovené myšlenky zmohutnělo a zpevnilose a nabylo tvaru cítění, jež s věcmi jinými dalo vposled vzniknouti dvěma národům; to jestnárodu polskému a národu českému.KOSMASV kapitulním domě, blízko pražského kostela, zůstávalo dvacet pět kanovníků. Jeden z nich senazýval Kosmas. Nebyl ani velký ani malý a když seděl, dosahovaly mu lokty právě na stůl.Nemusil se tedy příliš natahovat, aby uchopil misku nebo psací náčiní.Tím se chce říci, že Kosmas byl obdařen znamenitou chutí k jídlu a že se stejnou ochotouzasedal k všelijakým spisům latinským. Jedl, co mu dali, ale pokud jde o čtení, byl vybíravý aměl zálibu jen v tom, co bylo naplněno nějakým zvláštním kouzlem. Spisy koktavé a otáčejícíse na jediném místě nemiloval.„To mi připomíná,“ pravil jednou nad podobným rukopisem, „psa, který si chňape po ocase.Na mou duchu, nemám pražádnou chuť dívati se, jak se vrtí a jak jeho zuby klapounaprázdno. Známe to! Počíná si vždy stejně a mně je nanic, když vidím to marné úsilí.“166