OBRAZY Z DĚJIN NÁRODA ČESKÉHO I. VLADISLAV ... - Rodon

Tehdy se zmocnilo císařských vojsk veliké veselí a ovládla je nesmírná zpupnost. Jejich duchvlál, jako vlaje hříva koní, kteří se dali do běhu a nemohou se zastaviti. I táhli ti zbrojenci,pleníce a zaněcujíce požáry a křičeli, jako by bitva neustávala. Tak v zběsilosti málempekelné došli až k staré Plzni. Došli hluboko do vnitra země. Žádné vojsko nepostavilo se jimna odpor, nikdo nezadržel jejich krok. I byli zpiti svou silou a nedbajíce pořádku aniopatrnosti, která bývá potřebná i vítězům, sešli k řece Mži a rozbili na březích stany. Přihnalitam stáda, poráželi skot, čtvrtili vepře. Toho dne byl nesmírný úpal. A protože vojsko sebralovelikou kořist, a protože mělo masa víc než dost, zvětšil se ten sluneční žár nesčetnými ohni.Kdekdo si totiž opékal buď skopce, buď koňskou kýtu.Když pak vojínové leželi dlouho u ohňů a když se najedli, majíce v hlavě veselost jako pijákmívá víno, vrhali se do vody a nořili se do chladícího proudu.I vystřikovala voda a podél nízkého břehu lehly zpěněné vlny a proud zbělel a různé barvypoznamenávaly rozstříknuté kapky.A zatím co se vojsko císařské oddávalo té zábavě, a zatím co leželo jednak v řece, jednak uhojného jídla, přiblížil se voj Boleslavův. Byl nablízku. Dlouho se zdržoval utkání, dlouhoustupoval, dlouho, podoben houštině, kterou nezčeří závan větru, ležel na pokraji lesa, aleteď, kdy německá kopí byla zatknuta a meče ležely pohozeny, dal Boleslav znamení svýmlidem, aby vystoupili z úkrytu. Potom je rozdělil na tři proudy a rozkázal udeřiti se tří stran.Již se tedy rozbíhají, již pádí s úbočí, již letí ke kotlině řeky.A to jest řada prvá, která vypouští šíp a padne na strany, uvolňujíc cestu řadě druhé.A to jest řada třetí, která mává oštěpem a jež se rozptýlí stihajíc ty, kdo hledí dosíci kupyzbraní.Za tou řadou se hrne řada nová a opět nová, ale ta nemůže již bíti, neboť nepřátelé jsouporubáni.I trvala ta řež jen malou chviličku. Jen málo času bylo potřebí, aby byla zahubena síla vojska.Jen krátký okamžik je vyměřen cestě, která vede z života pozemského k smrti.108